这个按地球年龄才只有十六岁的真乐少年，按寿命阶段更相当于地球人类十岁左右，还处于幼年就出现了异于常人的现状。

　　哆罗在山巅独自发呆坐了一会儿，不同于他人，他并没有与同龄人有什么共同语言，或许是共生双胞胎的特性，使得他唯有能和哆玲说上几句，但也不多。小小年纪已经体会到孤独的滋味，更是对于未知对于疑问产生了满是探寻答案的欲望，如同地球人类幼崽，完完全全是个会行走的十万个为什么，总是充满疑惑，充满问题，不只是幼崽，成年人也是如此，人的一生都是在追逐答案，只为解惑人生路上一个个的疑问，直至死亡。

　　等哆罗回到家中已经过了差不多相当于地球半天的时间，那泛着金黄椭圆形如蛋状的房子别致而奇特，更是巨大无比，如果需要个参照物来对比，恐怕脑海里就会跳出来个鸟巢，这房子怕是放在鸟巢上正好合适，如同量身定做的基座。

　　房子采用的是巨灵星特有的材料，以及类似于合金元素的石头，使用黑竹韧性十足的细枝加固，外部再镀上一层从铂金色的漆，这就是房子的整个结构了。房屋巨大，但如果不分家，一代代人繁衍传承也肯定是不够住的，所以当生出第二对子女的情况下，便会重新建一所房子，不会太大，足够两人生活，第一对子女成年便会分家出去，幼子女继承原本的房屋，房屋会一代代更换材料修缮破损处，如若太小也会扩建。

　　哆罗家已经连续三代单传，统计局根据发展计算，如果再不限制繁育行为，那么龙神岛将没有真乐人的安家之处，偏偏日积月累建大的房子也不可能全部拆了重建，几个人住着很是空旷。

　　蛋壳般流线的房屋，丝滑而流畅，大门从上往下降下如同飞机踏板楼梯。走过长长的走廊，来到中心处，走上楼梯上到二楼，底层除了一个走廊和旋转式楼梯外皆被填实，如同不倒翁般的构造，不过下方地基是平的，甚至一根根承重柱入地很深以稳固房屋。二层住人，上方构造坚固以防天空落下的结晶砸坏房屋，二楼周围用类似玻璃般的晶石打造的一个个落地窗，全方位可以进入光线照耀。

　　按理说越热的地方就是受光线照耀越长造成，同理越冷越短，热的地方生物肤色则黑，冷的地方则越白，这个原理在这里好像不太适用，没有黑夜，青色的天空，无时不刻的光芒，该有肤白貌美还是有，宇宙之大，无奇不有，有时候以点概面并不实用。

　　哆玲迎面而来：“回来了？你这次在后山有没有见到小灰？”

　　小灰是栖息在后山黑竹林的一只幼年竹熊兽，竹熊兽是一种龙神岛很常见的动物，特征一般为黑白相间，肥硕丰腴，头圆身粗尾巴细长，栖息在黑竹林中，以黑竹为食，成年体型能达到五六米长，高度也要有两米，温顺胆小，估计和地球的熊猫是近亲。

　　竹熊兽一般为群居，正常竹熊兽都是黑白相间的短毛肤色，小灰却灰白相间，应该是族群迁徙栖息地，被其种族遗弃到后山上，前几年哆玲和哆罗在后山见到，之后便经常去山中找小灰玩，在后山茂密的黑竹林中并不好找，有时候运气好能见到，有时候就算你呼喊它也不一定能见到这家伙。

　　“没有…”哆罗平静简单的回了一声，便去往屋中看书。

　　一元前父亲麦哆被推选为灵竹镇镇主，大概半年回来一次，他们家虽在灵竹镇，但灵竹镇范围广泛，怕是得有地球上一些省的大小，甚至比很多国家都大一些。爷爷奶奶已经进入晚年期，因对世界多些留恋，所以从进入晚年期便维持着初期虚弱状态，以便延长寿命。再上一代的阿祖前几年一前一后故去。

　　真乐人的特征便是共生双胞胎的成双成对、夫唱妇随，哆罗母亲便跟着他父亲形影不离，不过是哆罗绝无仅有的特别，总想撇开哆玲一个人去找静静……简直是奇葩异类，或许也是年少时的叛逆期？

　　真乐人子女以父名为姓，名字则是母亲所起。传统的男伐黑竹，女织竹衣，合称男伐女织，自给自足，衣食无忧。但后来随着晶体石的运用，不光用来建房，结合黑竹枝叶和甲石造出内柔外坚的甲衣。真理的出现，哪怕是再没有欲望、没有不争之心的真乐人，漫长的时间也慢慢演化出对自身有帮助的工具。这正是只要努力的方向对了，哪怕再慢，很差劲，也总归会是有效果有变化的。

　　哆罗坐于屋内地面上，出门外穿的甲衣已经脱下，只穿里衣在看书。因空中时有晶体石落下，故房屋建的也是流线型蛋壳状，出门更是穿甲衣防护。据说曾经没有甲衣便是穿竹衣，黑竹枝叶编织而成，没蛋壳房时，真乐人都是如竹熊兽似的在黑竹林中生活。

　　真乐人没有学校，文字的出现使真乐人有了传承，每镇除了统计局也都有书局，一代教一代的传承，因真乐人记忆力很好，传统意义的口头相传反而比文字普遍。书籍也多是人文地理、生物百科、探索真理等等之类居多，当然也有类似于神话的想象，不过基本都是描述龙神的，真乐人崇拜龙神已经很久远了。

　　哆罗拿的书籍是他父亲几年前从书局带回来的，只见仿佛如同几片树叶叠在一起的书本上写着：先贤真乐与龙神的对话，龙神讲故事时说到它太过孤寂，一龙处于世间，却无同类，有时仿佛已忘却了时间，怀疑自身是存在的生灵还是虚无的混沌，先贤问道是否生灵都有寿元，龙神是否不死？龙神答，那是自然，有生便有死，万事万物相对应，我也会死，只是时间久到已经超脱了生死，忘记了何时生，便不会在意死，遵循于自然才是真理。先贤又问这世界是否就这么大了？我们真乐人已经是世间的主宰？龙神答道，你毕其一生所见所闻的只是这么大，但天外有天，世界外面更有世界，世界如同囚笼，有大有小，仿若无穷无尽，但谁又不是囚笼中的井底之蛙呢。

　　“真理、探索，未知的天地，人何其渺小。”哆罗边看书边喃喃自语道，关于龙神只传闻其身躯庞大如山，头有独角，栖息于海洋中，真乐人流传着大地漂浮在无尽海洋上，龙神的家则在大地下方的海洋里，这种说法最是普遍。

　　此时哆玲走来说道：“哆罗你背上有一只灵蝶呀？”灵蝶是一种类似于蝴蝶般的昆虫，没有攻击性，多数特征是翅黑身细长，两翅闪烁星光般光亮，头部有两根细长触角，也有些其它种类，这种生物被真乐人统称为灵蝶。

　　哆罗随之一动：“哪里？”

　　“你不知道吗？咦，变色了，好漂亮。”只见那灵蝶如同变色龙般，身躯发出绚丽灿烂如彩虹般的渐变色彩，原来是一种较为罕见的灵蝶。

　　那灵蝶忽然飞到哆罗手中的书上，哆罗这才看到：“大惊小怪，这是星灵蝶，会模拟各种颜色，估计是在山上落在我头发上跟着我回来，又变成和我头发相近的颜色才一直没注意到，这都不知道，真是笨！”

　　“我又没见过，所以才感觉奇怪嘛，难道你以前就见过？哼，见这么可爱美丽的灵蝶竟然不带我。”哆玲委屈又埋怨的语气，给人仿佛是在傲娇的感觉，此时哆玲的姿态却是让罕有而又美丽的星灵蝶都黯然失色。哆罗也有那么一丝失神，从出生就朝夕相处的两人，自然是无关情爱之类，只是出于对美好事物的欣赏和向往。

　　“没有，我也没有见过，我只是看书上有描述，这种灵蝶比较罕见，但也不至于没见到，再说这只灵蝶再美丽再可爱再罕见也不及你的万分之一。”哆罗连忙求饶道，仿若地球人类似的，男女之间总是有莫名的情感交流，其中滋味奇妙真是无法用言语说明。生物真是奇怪的一种现象。

　　“你是在照镜子夸自己嘛，你可真自恋。”内心虽然窃喜，但哆玲嘴上却是不会轻饶。真乐人皮囊形象本就普遍处于美丽的巅峰，哆罗和哆玲的诞生更是打破了记录，如果有人以审美设立评级分类，哆玲和哆罗怕是要前无古人，后无来者了，第一名的永恒保持者。当然论美自然是哆玲更美，而哆罗则是另一种男性特征的存在，或者说俊？不过都是上帝手艺巅峰时制作的艺术品，无需对比。

　　“哆玲，等下咱们出去把这只灵蝶带到外面放了吧。”

　　“啊，为什么放了，这么好看，留在咱们家里也可以啊？”哆玲有些疑惑。

　　“生灵来到这世间都有自己的命运，虽不能决定来与不来这世上的选择权，但来到后却可以有自身的一生和命运，咱们也无权干涉它的命运。”哆罗很是啰嗦的讲着大道理。

　　“又开始了，好了，听你的就是了，仗着自己书看的多了不起呀！”哆玲很是无奈，哆罗总是絮絮叨叨有着很多的想法不说，却总是把她当做是他的聆听者，不厌其烦，不管不顾的说着，她可是最讨厌这些，因为之前阿祖还活着的时候，总听阿祖念着一句话：'人呀，知道的越多就越不快乐，得到往往伴随着失去，为证明活着而了解一切，不如就此打住，有时候无知反而是会最快乐，我们真乐人也正是因为无欲无求而被称为真乐人，真正快乐的人’。