在天晶大陆的最东处，海洋中有一座岛屿名为龙神岛，说是岛屿，不过是相比之物不同，与天晶大陆相比确实是岛屿，但与地球相比，龙神岛恐怕比欧亚大陆还要大一些。

　　龙神岛因龙神而得名，传说在龙神岛下方的海洋中有一条头生独角，身长万丈，如冰山般的体型和身色的生灵，被尊称为龙神。据说龙神寿命太过悠长，太过孤独，若是有人见到，龙神便会给他讲故事，如果有疑问也可以请龙神解答。

　　龙神岛上生活着很多生灵，其中主体生灵为真乐文明，是龙神岛上唯一的智慧种族。此文明类似于地球上的人类文明，群居而完善的社会制度体系，又与地球人类有不同之处，如果按照划分也是一种灵长类生物了。生命的构造总是神奇而伟大，真乐人的传承和繁衍更是在地球人看来奇葩。

　　真乐人身材高大，皮肤如雪，精致无暇，出生无发，待到成年，长发及腰，发色灰银，光亮闪耀，但随着年龄流逝，长发会慢慢脱落，也只有这头发的异常而区分年龄的不同。

　　以地球人审美来看真乐人，男子高大俊伟，女子美丽动人，不单单是外貌，生存环境更是如同地球人想象中的世外桃源般，没有战争，没有压迫，没有阶级，没有罪恶，没有烦恼，甚至是无需担忧于娶不到媳妇而为传宗接代苦恼，更不用为生活而奔波劳累，无忧无虑的生活，自给自足的活着，如同上帝的宠儿。如果地球人知道有这么个地方，恐怕会让无数人痴迷疯狂，这令地球人向往的乌托邦，令地球人羡慕的人生。

　　特殊的环境造就了特有的特性，在地球人看来或许奇葩的生存方式更是造就了特色的观点，无国家和种族的概念，家或许就是区分于个体的另一种形式，只有家和个人的概念。直至真乐族一位伟人的出现。

　　万物不同，为区分于种类而有了种族的概念；地域太广、为区分于各个地区而有了区域划分，有了界、城、镇、家等等分类。以龙神岛根据方向而划分为四界，以真乐城为中心分东西南北，这座城以这位伟人的名字命名，种族名也是来源于此；为方便计算时间创造历法，那位真乐伟人更是创造文字，创建了一种身份铭牌，有编码以便统计数量和征调个人，建立起类似于政府形式的存在。分种族、划区域、施教化、定历法、创文字等等功绩，故这位真乐人被后人奉为先贤伟人。相传这位真乐伟人是得见龙神，方知天外有天，世界外面有世界，感慨天地之大，自如井底之蛙，更是被龙神强大的力量和长远的寿命震撼而做出改变。

　　果真是万事万物的相对，更是因对比而产生两极，因对比才知不同。像地球人类因为欲望的存在，人和人会争，家和家会斗，国和国会战。真乐人不争不抢无欲无求，没有欲望的天性，反而好像真的是真正快乐的生灵。甚至因为没人争抢，所有官员都要靠全民选举，镇主靠一个镇的人推举选出，城主要一座城的人推举，甚至被动当选的人还会有些不情不愿，唯恐选到自己，那感觉像是把火球抛来抛去，谁都不愿捧着的似的。这类似于地球的全民选举但又有些不同，有种君子谦让，不争为礼的感觉。

　　但这一切都会随着一位真乐少年而改变，因为不想死想活想要长寿也是一种欲望，有想法想去实现也是一种欲望。欲望无法杜绝，其他真乐人遵循于生命的生死规律，遵循于与生俱来的命运，遵循于天地自然运转，但他不一样。毕竟没有死又如何知道什么是生！

　　“哆罗你去哪里？”那是多么清丽绝俗如画中走出来的仙子、仿佛已经无法用语言词汇来形容其外貌气质，身材挺拔苗条、曲线柔美，仿佛刚好长成了生灵审美满分的极致。此时真乐少女追问着同样年纪的少年。

　　只见那少年眉眼面容与少女极其相似，两人就像一个模具造出来的精致瓷娃娃，仿佛克隆人一般，这要是一门整形外貌技术造就的话恐怕早已完爆地球某国了。如果不是生物性别特征的区别，那根本就分不清谁是谁。

　　哆罗回身笑了笑说：“心里有些疑惑，我去后山静静，想想事情，哆玲你别跟着我了。”少年名为哆罗，他复杂深邃的眼神注视着不知该称呼妹妹还是姐姐或者妻子的少女，随后转身离开。或许真乐人中就没有姊妹兄弟这种概念。

　　哆玲担忧的望着哆罗离去的背影默然不语，她发现哆罗和其他的真乐人不同，其他真乐人都是无忧无虑快乐生活，而哆罗总是喜欢想太多，甚至问题也很多，从小就经常把家人问的答不上话，而没有人为他解惑，他只能去独自沉思。这就如同鸡蛋厂突然掉进去了一只公鸡，其它鸡按部就绪的产蛋，他却打鸣。

　　真乐人的生命与巨灵星其他高等智慧生命文明相比非常短暂，如果寿终正寝，平均大约只有四天的寿命，或许正是因为生命太过短暂才糊里糊涂的活着，只要快乐自在就好。

　　每一次西落东升为一天的开始和结束，也是一次真乐人的蜕变，四天对应着真乐人幼年、青年、中年、晚年。成年后便进入繁衍期，进入中年后失去繁衍能力，每次繁衍都会生出一对共生双胞胎，如同地球上龙凤胎般一男一女，用于繁衍，仿佛天生的生理结构和遗传基因就是如此，在地球人观念中看来违反于伦理纲常不说更是没有真正的爱情存在。

　　真乐人少有疾病且没有战争，更是多数没有意外身亡而寿终正寝。但每个家庭至少繁育两个孩子的情况下，慢慢的数量就越来越多，现如今真乐人的活动区域更是遍布整个龙神岛。就在即将因数量而造成生存危机时，真乐人政府决定实行一次生育机会的政策，规定每户一代人只能生育两个后代。从哆罗爷爷那一代开始，真乐人全民开始了只繁育一对，如同地球上的计划生育一般。

　　至于真乐人的由来，据真乐人一代代传下的说法是：龙神创造了真乐人，并且给予了他们安稳的家园，至于是不是真的那就不知道了，估计就算是假的也并不会影响他们崇拜龙神，也可能是史前巨灵星遭遇危机后迁徙而来，生命太短暂了，时间会把很多历史真相埋藏。

　　两颗太阳规律的运转，造就了特殊的生存环境。据传其中一颗稍微大一点的被称为“嗒咯”另一颗称为“啸嘀”，每次西落东升都是极其美丽难得一见的景象，一颗太阳刚要升起，另一颗即将落下，同时挂于天空上，那是何等的壮观啊，虽然并存在天时极其短暂。对于巨灵星生灵来说的美丽景象，却对于两颗亲如兄弟的太阳来说，很是不幸与悲哀，因为这俩兄弟因为巨灵星相隔分离，终生不会见到对方，这种距离恐怕是所有异地恋不能比拟的。

　　但就是这般美丽的景象，真乐人一生至多也就见到四次，每一次西落东升的间隔时间都大约相当于地球的36年左右。如果按地球根据自转与公转计算时间的单位来说，太阳升起到落下是一昼，一天为一昼一夜。但巨灵星没有黑夜，那位真乐伟人设历法，每次西落东升称之为一天，四天为一纪，一天又分为四元。（后世记录翻译者为核对地球和巨灵时间将一元分九年，此时一年大约于地球年时间相近，本文为描述方便，细分年月日采用地球时间描述——写书人邓归白）

　　哆罗走出家门，来到他村后旁的小山上，这地方他从出生后就时常来，小时候是和哆玲跑着玩，才会来这里，但现在他每次想事情困惑，一个人发呆都会来这里，整座小山到处都生长着一种黑竹，这种黑竹在龙神岛遍地都是，这黑竹用处很多，可以当做材料，也可当做食物。但黑竹的野蛮生长，纵使他们如何砍伐还是顽强遍布各处，尤其是山川之上数不胜数，繁衍能力尤为惊人。虽然不吃东西真乐人不会饿死，但如果不补充能量会进入虚弱状态。

　　虚弱状态初期会造成行动延缓，思维迟钝，后期那就像是植物人似的，如果再不补充能量则会死亡，后来有些真乐人发现通过微量补充能量，就像是吊着一口气，一直保持初期虚弱状态还会延长寿命，但很多真乐人并不会这样做，而是遵循于自然死亡。

　　哆罗有时候感觉这黑竹和他们真乐人很像，怎么繁衍死亡数量也不曾减少，甚至还在逐渐增多，生命力之顽强，令人赞叹不已。真乐人喜静，一是运动会加剧身体能量消耗，二则是天生性情决定，后者因素居多。穿过一片片竹林来到山顶上，看着那如同半个蛋壳倒扣在地上一座座巨大的房屋，微风拂面，心中又开始了胡思乱想。

　　‘活着是为了什么？我们从何而来？我们为什么会死亡？’这如同地球上灵魂三问般的大问题如今是造成哆罗困惑的主要症结。

　　真乐人，真正快乐的人，天生本就无忧无虑的真乐人偏偏出现了一个哆罗这样的异类！

　　不应该说身在福中不知福，只能说是都是如此，自己没有的才是自己最想要的，无欲无求或许才是真正快乐，当哆罗产生疑问，那就必然会产生探求答案的欲望，探寻真理本就是欲望的一种，或许哆罗已经不再是传统意义上的真乐人了。