2018年9月9日
今天我们要去四川的峨眉山，是昨天由也来提议的。
8时30分许，我们准时在老地方会合，后在也来的引导下乘船直接飞到了峨眉山，继之降落于山下一条道路附近。
待下了船，也来建议道：“峨眉山山高路远，有寺庙数十座，我建议咱们选择其中几个较大的寺庙游览，同时，为节省时间和体力，我们需借助飞船来完成大部分的爬山任务。前面不远处就是峨眉山下的报国寺，我们可先去那里。”
我们依言来到报国寺，就见门前有一对造型生动的古旧石狮子，此时这里气温宜人，但雾气较重。
买票进入后，也来说：“报国寺位于峨眉山麓的凤凰坪下，海拔533米，寺院坐北朝南，占地百亩，是峨眉山佛教活动的中心。报国寺始建于明万历年间，原名‘会宗堂’，其原址在伏虎寺对岸的瑜伽河畔，清初时迁至现址，康熙四十二年（1703）因御题‘报国寺’匾额而更名。现有殿宇五重，为山门、弥勒殿、大雄宝殿、七佛殿、普贤殿，均位于一条中轴线上，依山取势、逐级升高。”
报国寺内香火旺盛、人头攒动，我们随意游览，但见花木繁茂、亭榭优美，古寺遗风一览无余。
游览过报国寺，我们随也来步行前往伏虎寺，沿途只见山青林密、翠竹掩映。
边行，也来边说：“峨眉山为蚀余山，为邛崃山南段余脉，自峨眉平原拔地而起，山体南北延伸，绵延23公里。峨眉山景区包括大峨、二峨、三峨、四峨这4座大山，大峨山为峨眉山主峰，通常说的峨眉山就是指大峨山，大峨、二峨两山相对，远远望去，双峰缥缈犹如画眉。峨眉山巍峨雄秀，位于神秘的北纬30°线附近，雄踞在四川盆地西南部，地理位置得天独厚。中国地质史上中生代末期的燕山运动奠定了峨眉山地质构造的轮廓，新构造期的喜马拉雅运动及其伴随的青藏高原的抬升造就了峨眉山。峨眉山主峰山顶上坚实的玄武岩是一番熔岩平台的景象，金顶景区就在那里，那是2亿多年前喷出的岩浆冷凝而成的。
“峨眉山素有‘古老的植物王国’之美称。峨眉山有特殊的地形、充沛的雨量、多样的气候、复杂的土壤结构，为各类生物物种的生长繁衍创造了绝好的生态环境。峨眉山方圆154平方公里的范围内生长着3200多种植物，据说峨眉山植物种类的数量相当于整个欧洲植物种类的总和，在峨眉山生长的植物中，有被称之为植物活化石的珙桐、桫椤，有著名的峨眉冷杉、桢楠、洪椿，有品种繁多的兰花、杜鹃，还有许多名贵的药用植物等。峨眉山有2300多种野生动物，其中就包括珍稀的大熊猫、黑鹳、小熊猫、短尾猴、白鹇鸡、枯叶蝶、弹琴蛙等。
“峨眉山为中国佛教名山、普贤菩萨的道场，相传佛教于1世纪即传入峨眉山。这里山势崎岖陡峭、四时风光各不相同：春天可赏杜鹃，夏季可游山避暑，秋季红叶满山，冬季则有瑰丽的雪景。故事《白蛇传》中的白蛇白素贞被描写为是在峨眉山的山洞中修行了1800年后才出山的。”
当行至伏虎寺附近时，也来说：“伏虎寺周围有‘布金林’，为峨眉山四大禅林之一，系清代僧人寂玩和尚依《大乘经》一字一株植树成林，计10.9万余株。”
到了伏虎寺，也来说：“伏虎寺又称‘虎溪禅林’‘神龙堂’‘虎溪精舍’，距报国寺1公里，位于瑜伽河与虎溪汇流处，海拔630米，初建于晋代，清代时因附近虎患，寺僧建尊胜幢以镇压，遂更名‘伏虎寺’，为峨眉山最大的比丘尼寺院，也是峨眉山最大古寺之一。伏虎寺以山形如卧虎的伏虎岭下为基地，处于山谷中的风口处，寺院隐没于森森密林之中，山环水绕，构成了一幅幅‘曲径通幽处，禅房花木深’的画面，山谷中四季气流反复回旋，使得该寺院的屋顶上终年无败叶堆积，加之峨眉山经常下雨，让寺院变得非常干净，康熙帝曾因此为伏虎寺题写了‘离垢园’。伏虎寺的建筑多达百亩，从低到高，中轴线上依次为山门、弥勒殿、菩提殿、大雄宝殿、五百罗汉堂、御书楼等，伏虎寺拥有全山最大的罗汉堂。在大雄宝殿左侧后院内还有华严塔亭，中置明代铸造的紫铜华严宝塔，塔高5.8米，为十三级八角形楼阁，塔身铸有4700余尊小佛像，塔体镌刻《华严经》全文，该铜塔系一次性铸造完成，其体量较大且铸造精美，为中国铜塔之最，殊为难得。”
买票进入后，我发现该寺院的确规模较大，院内竹翠花艳，十分干净。
我们先是好奇地游览了一遍后，就上到了一座寺宇二楼厢房外的凭栏座位处小坐，只见周围是硕大的庙宇和高大的柏树。此间环境幽静，只有阵阵旋风吹动树叶的“哗哗”声，这让我们感到惬意。这寺宇是真正的木质古建筑，上覆青瓦，走在木地板上会“吱吱咚咚”地作响。
游览过伏虎寺，因也来建议去万年寺、清音阁等处，我们遂乘飞船前往。
飞船先是沿山坡低空慢飞至万年寺，继之降落于其附近一无人处。待下了船，我们即来至寺庙前。
买票进入后，也来说：“自报国寺上行15公里可到达万年寺，万年寺雄踞于骆驼岭下群山之中突起的一座山峰上，海拔1020米，这座园林式的寺院是峨眉山最大的寺院之一。万年寺创建于东晋隆安五年（401），时名‘普贤寺’，唐时改名‘白水寺’，宋时名‘白水普贤寺’。宋太平兴国五年（980），茂真禅师奉诏入朝，太宗命他回山重兴六大寺庙，并派大臣张仁赞携黄金3千两于成都铸普贤菩萨铜像后运至寺内供奉。明万历二十七年（1599）寺庙失火，仅存铜像未损，之后朝廷赐金修复，万历二十九年（1601）七月竣工，彼时正逢明神宗母亲七十圣诞，为给太后祝寿，神宗即赐名‘圣寿万年寺’。1946年，万年寺又遭火劫，除无梁砖殿外，全部被焚，现在的万年寺是1954年后陆续修复的。万年寺坐西朝东，依次为山门、弥勒殿、砖殿、巍峨宝殿、大雄宝殿，全寺除砖殿为砖石穹窿顶外，其余均为木结构。无梁砖殿是仿古印度热那寺形式建筑，上为半球形的穹窿顶，四方和中央共有5尊塔，前后还有4只鹿子表示吉祥，下面为正方形，此殿400年来共历5级—7.9级的地震18次而安然无恙，殿内供奉的是980年茂真禅师主持铸造的骑白象的普贤菩萨铜像，像通高7.85米，重62吨，比例匀称、造型生动、铸工精良。万年寺还藏有佛牙、贝叶经、御印等宝物，另供奉有4尊明嘉靖年间铸造的铜像。据说诗人李白来过这里。”
特嘎听了，问：“李白为何来此山？”
也来说道：“李白（701—762），字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为‘诗仙’。李白身世不详，但李白自幼生活在蜀地是被确认的。李白在《上安州裴长史书》中这样介绍自己：‘五岁诵六甲，十岁观百家。’六甲，即唐代的识字课本。李白十五岁时已有诗赋多篇，并得到一些社会名流的推崇，那时他开始接受道家思想的影响，好剑术、喜任侠。唐代开元年间，年轻的李白来游峨眉山时住在寺内的毗卢殿，曾听广浚和尚弹琴。李白作过多首与峨眉山有关的诗，如《登峨眉山》就写有‘蜀国多仙山，峨眉邈难匹’句。李白的诗作飘逸若仙、豪迈奔放，这与他游历过众多名山大川而使其眼界开阔有一定关系。李白的五言绝句、七言绝句写的很好，如：《早发白帝城》《静夜思》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《望庐山瀑布》《赠汪伦》《夜宿山寺》等诗作。”
我们在寺内大致游览了一遍。万年寺规模较大，寺内香火旺盛，人头攒动，且有花园、亭榭、水池等，一派园林景象。
而后，我们又去了停车场旁的峨眉山生物实验站，那里种植了近百种珍稀植物，如桫椤、珙桐、连香树、铁蕨、杜鹃等，此外还有人工养殖的枯叶蝶、弹琴蛙等珍稀动物。
游览过万年寺，我们乘船沿山坡慢飞到了清音阁，继之降落于其附近道路旁。待下了船我们走往景区，只是还未到达就已听见那里人声嘈杂。待进入景区，透过雾气，我发觉这里山环水绕，景色优美，且亦有精致的园林建筑。
见有2座小桥如飞虹般分跨在相邻的2条溪流之上，也来就说：“桥下的2条溪流，一是发源于九老洞，一是发源于更高海拔处的雷洞坪，二水在此相合，相合之处建有亭子，亭下碧潭中有一高约2米、状似牛心、色泽黑褐的光滑巨石，滔滔溪流汇击石上，水花飞溅，似古琴弹奏，称之‘双桥清音’。”
也来说：“清音阁位于峨眉山牛心岭下，海拔710米，唐时名‘牛心寺’，曾数次失火，现在的清音阁是1917年后重建的。明洪武二年（1369），与明太祖朱元璋交往甚密的广济禅师来到峨眉山，其后他就一直禅隐于此。广济禅师依据寺周山水环抱的天然风貌，又见亭、台、楼、阁与流水潺潺和谐相融，即取晋人左思《招隐诗》中的‘何必丝与竹，山水有清音’中的‘清音’二字，更寺名为‘清音阁’。清音阁过去为上山朝拜、观光的必经之地。受地形限制，清音阁只有一座殿堂，供奉华严三圣：中为释迦牟尼佛，左为文殊菩萨，右为普贤菩萨。清音阁虽小，但地势险要、山水环绕，其景色优美，是佛寺园林建筑的典范。”
这里，流泉清音，亭台碑石，山水相连，奇花争妍，异草竞秀，红绿相衬，真个是：
密林之下溪水潺，激流拍石有清音。
亭阁楼台隐又现，花奇草异共吐香。
我正出神间，天却下起了雨，因已是中午时分，故我们决定在此就午餐，也顺便休息一下。我们在寺内用了斋，斋饭清淡适口，因少了肥甘厚味，餐后颇感周身清爽。
休息后，见雨停了，也来就建议自此步行上山去猴区游览，我们遂向山上进发了。雨后的山中雾气加重了，我们沿溪边栈道上山，山径在溪流两岸迂回曲折，路上不时有游人往来。
行了一程，就听也来说：“咱们到达一线天了。”听也来此言，我定睛昂首观望，透过雾气，见有绝壁相对，约200米高，中间只露出天空一线。
也来说：“该一线天较特别，系7千万年前因地壳不断上升，河水强烈下切岩石而形成的深槽。”
我们来到溪边玩水，这由泉水汇聚成的激流清凉通透，在圆滑的石间肆意奔淌着。耳听流泉潺潺、雀虫鸣唱，同时，嗅着森林与溪水共同散发出来的复合香气，再仰望天空一线，这真的是一幅活的立体山水画卷。
而后我们继续上行，不久即到了自然生态猴区。见有游人在给猴子扔食物，也来就说：“峨眉山猴种为藏猕猴，是十几种猕猴属动物中体量最大的。”眼前的成年猕猴个头的确较大，估计游人一般也不太敢招惹它们，不过它们见人不惊、极通人性，又时常顽皮嬉闹，呈现出一副憨态可掬的摸样。
这时，菏桐对我说：“这些猴子看起来与人类曾经的祖先相似呢。”
特嘎听了道：“所以，我们要尊敬这些猴子们。”
听他俩这么说，我感到有些似懂非懂，但也没说什么，只是不自觉地点了一下头。
我们在猴区逗留了好一会儿后，因也来建议乘飞船去洪椿坪、仙锋寺、洗象池、接引殿等处，我们遂就此离开了。
我们乘船沿山坡慢飞到了洪椿坪，就见寺庙座落于群峰环抱之中。飞船继之降落于其附近的山道上。待下了船，脚踏潮湿的地面，我们来到庙前。
也来说：“洪椿坪，也称‘千佛禅院’，位于天池峰下海拔1120米的山腰处，始建于明代，清乾隆年间曾重建。洪椿坪现有殿宇三重，气势巍峨，建筑面积5000余平方米，周围是典型的亚热带常绿阔叶林，是山中避暑胜地。值得一提的是，在寺门左侧的密林中尚存一棵千年洪椿古树，此树高28米，生长健旺，其叶呈羽状。这里还有千年的罗汉树、八百年的公孙树等古树。此外，这里有许多银杏古树，每至清秋，扇叶金黄，与满山红叶相互掩映，色彩绚丽柔美。自此地，上行15公里可到达仙峰寺，有蹬道7000多级，下行6公里可至清音阁，有蹬道3000多级。”
这里古木成林，山道上满是苍苔，我们寺里寺外兴致地游览了一番。
游览过洪椿坪，我们乘船沿山坡慢飞到了仙锋寺，继之降落于其附近的山路上。待下了船，我们走往仙峰寺，我发现这里雾气更大了。
正步行间，忽见前面有一只猕猴占据了步道中央，该猴体量明显偏大，关键是它张牙舞爪看起来十分凶悍且试图阻止我们经过，这明显不同于我们之前游览猴区时遇到过的那些猕猴。见此，走在前面的也来迅速地从拎包中拿出一块儿面包，他举起面包冲猕猴晃了晃，眼看猕猴被吸引到了，便顺手将面包扔向路边，猕猴见状立刻向面包奔去，我们则趁机顺利地通过了。
到了仙锋寺，也来说：“仙峰寺位于仙峰岩下，海拔1725米，古时名‘慈延寺’‘仙峰禅院’，元代时这里还只是小庵一座，明万历年间扩为大寺，明末毁于火，清乾隆年间再建，更名‘仙峰寺’，寺内殿宇四重，覆以铁瓦。仙峰寺位于半山腰的山谷中，三面是高耸的群山，庙前是一片开阔地。仙峰寺后的仙峰岩高耸入云，因常常云重雾浓，致寺宇在雾中时隐时现，恍若仙山琼楼般。寺后菁竹林中有九老洞，仙峰寺与九老洞被统称‘九老仙府’。九老洞全长1500多米，曾是一条地下河，后因地壳上升，水去洞存，便形成了这峨眉山上最大的复杂洞穴。九老洞一带有世所罕见茂密成林的珙桐树，春末夏初，繁花满枝，白色的花朵形如鸽翼，在微风吹佛下翩翩起舞。”
听也来这样说，我们遂上前细观，发觉眼前的寺庙衬托于浓翠欲滴的苍藤古树之中。此间寂静空旷，偶有几声鸟鸣都显得十分清脆悦耳。
在游览了古庙殿宇后，我们沿寺外小径来到一座石柱六角亭台，怎奈此处虽应视野开阔，却因浓雾而完全无法望远。
游览过仙峰寺，我们乘船沿山坡慢飞到了洗象池，继之降落于其附近的山路上。待下了船，我见也来手中多了一件行李，便好奇地问了一下，也来告诉我说行李中装的是雨衣和保暖衣物等用品。
沿着蜿蜒的步道我们走近洗象池，而这里的浓雾更加严重了，寺宇若隐若现，我们恍如身处太虚仙境，但亦可识别出附近的高大古木。此时空中雨丝霏霏，也来即刻取出几件雨衣分给大家穿上。我们沿阶登上寺前古旧的石砌半圆形平台。
也来说：“洗象池位于海拔2070米的钻天坡上，原名‘初喜亭’，意为游人到此以为快到顶了，心生欢喜，实际上，此处离金顶尚有10多公里山路。明末时，这里也只是小庵一座，有僧人在此煮茶以待游客，清代康熙年间被扩建，称‘天花禅院’。寺内有一石砌六方水池，相传普贤菩萨每乘白象过此地，必先浴象，故寺庙后被更名为‘洗象池’。古寺一面依山，三面下临深谷，寓于一片冷杉林中，是绝佳的赏月之地。洗象池处于寒冷地带，雨雪较重，其殿宇相对矮小，屋顶为锡瓦、铅皮等所覆盖。现有弥勒殿、大雄宝殿、观音殿、藏经楼、客寮等建筑，建筑面积3600平方米。1984年11月16日，中国邮电部发行的编号为T100（峨眉风光）的特种邮票中的第四枚T（6—4）即是洗象池的风景图片，其名为‘朝霞初照洗象池’，其余5枚名为‘峨眉山麓报国寺’‘绿荫笼罩雷音寺’‘古木耸立洪椿坪’‘云托雾漫卧云庵’‘金顶宝光浮云海’。”
此间海拔高，若无浓雾，应是不俗的观景佳地。这里亦有猕猴出没，且这里的猕猴不怕人。
洗象池山门前的石狮子造型古怪，整座庙宇颇显独特，这令我们兴致地在此游览了一遍。
游览过洗象池，我们乘船沿山坡慢飞到了接引殿，继之飞船降落于其附近一无人处。想这一路来多是乘飞船上山，途中多有小寺等被略过，不知错过了多少有趣的风景，且更没体会到的是艰辛的爬山历程，所以我们在下船后决定自接引殿开始要步行攀登至金顶。
也来说：“接引殿海拔2540米，自此到金顶的这段山路有些陡，攀登过程需耗时2个小时。”听也来这么说，我们遂抖擞精神，准备向上攀登了。山上浓雾极重，能见度极差，只能看见身边的人或物，且这浓雾还带着风，冷飕飕的。
攀登开始了，如也来所言，这山路较陡，况是攀行在浓雾中，真的是非常艰难，所以其间我们只好频繁地停下来进行短暂休整。
攀了一程又一程，当我们再一次感到累了，正考虑是否要停下来休整一下时，一件奇怪的事情忽然发生了：前一秒还是大雾，后一秒，头上的天空中竟射下了万道明媚的阳光！这让我感到有些愕然，因为今天自进山后就一直没见过太阳，可现在一下子瞬间就变成了晴天，这是我从未经历过的事情，但与此同时，更多的是让我感到格外惊喜，就像是已闯过了一道难关，此时我看了下手表，是15时36分。“这是怎么回事？”我十分不解地想。刚想问也来原由，身旁的也来已开口对我说道：“别着急，咱们再往上攀一程，到时候你就知道是怎么一回事了。”听也来这么说，我只好随他们继续向上攀登了。
再上行，能见度就变得极好了，透过高大的冷杉缝隙，可见蓝天白云、艳阳高照。这时的我们已脱下了雨衣，也来则将它们收回到了行李中。
向上攀了一程后，我们已完全身处于碧空之中了，这时，当我不经意地向山下望去时，发现下面竟是一片云海，此时我明白了，原来我们这一天都是待在云雾里，而刚才则是向上穿出了云层，当然，我们穿出的是低层的云雾，而现在高空中缓慢漂移的是高层云。我想起了登崆峒山时需要爬“天梯”才能上到皇城，而在这里竟需要向上穿过云层后方能前往金顶，不禁令我唏嘘不已，“金顶会是什么样子呢？”我开始极端好奇起来。
此刻，菏桐对我说：“君，今天飞船之所以一直都在沿山坡慢速飞行而未上穿云层，其实是为了能让你对峨眉山有更多的体验。”
“谢谢你们，如此，我才能体验到攀越出云层后带来的惊喜，而不是提前揭晓答案。”我感激地对菏桐他们道。
这一时，我们的情绪已非常高涨，已然忘却了疲劳，每个人都已是笑容满面了。
中途，我们到达了太子坪，这里有寺庙，还有一些农家乐，有不少游人为了明天看日出而投宿于此。由于午餐我们吃的油水少，再加上爬山耗费了大量体力，故我们都已非常饥饿了，所以就近去了一家农家乐。我们在点了几个菜后，又要了几杯雪莲果汁及数碗米饭，菜品极麻、极辣、较咸，菜里的竹笋脆嫩爽口，腊肉肉质红亮醇香开胃，很是下饭，而现榨的雪莲果汁清凉甘甜特别适口，加上当地人说着四川方言衬托了就餐环境，让我们这餐饭吃得颇为尽兴。餐后，我们又喝了峨眉雪芽茶，其口感清醇淡雅，据说该茶生长在峨眉山海拔800米—1500米的崇山峻岭中。
之后，我们继续向山顶进发，在通过了天门石，再过七天桥不远后就到达了金顶。
登上金顶，举目环视，我立时就被见到的景象震撼了——已是视野无垠，山下尽是滔滔云海，气势磅礴，而云上的山峰则如孤岛般。如此奇景大大超出了我的意料。
也来说：“金顶为峨眉山大峨之次高峰，海拔3077米，这里为亚高山针叶林植被，主要是冷杉，林下除峨眉蔷薇、冷箭竹、杜鹃等外，还有独生草、延龄草、大叶柳等古老珍稀植物。
“东汉时这里有普光殿。金顶金殿为明万历年间妙峰禅师创建的铜殿，万历皇帝朱翊钧题名‘永明华藏寺’，‘金顶’之名即源于此殿。清代道光年间，金殿毁于大火，只遗有一通铜碑及几扇原金殿窗门，现存于华藏寺中。现在的华藏寺是1986年后重建的。
“金顶还有一座银光闪闪的大殿，这就是峨眉山银殿，即现在的卧云禅院，为金顶上仅存的古建筑寺院。该寺院初建于明代嘉靖年间，因岩下白云环绕、寺卧云中，故称‘卧云庵’。清康熙二年（1663）重建时，因屋面覆盖锡瓦，每当云开日出，银光闪闪，遂有‘银顶’之称。该殿于2005年修缮后，形成坐东朝西的四合院落，歇山式屋顶上铺设有铝合金瓦。
“金顶以金佛，也就是高达48米的十方普贤圣像为中心，外加金殿、银殿、铜殿、朝圣大道等组成的佛教建筑群，面向金佛，层次分明，呈拱卫之势。金顶观景台长1200米，由金刚嘴、舍身崖、睹光台、修心台四大观景平台组成，可容纳数千人观景。”
也来刚说罢，就见菏桐指着遥远处道：“你们看，白云之上还有雪山呢。”
也来看了，说：“那是被誉为‘蜀山之王’的贡嗄山，是四川的最高山峰，现为中国国家级风景名胜区贡嘎山景区，系国家地质公园。贡嘎山是大雪山的主峰，海拔7556米，高出其东侧大渡河6000米，主峰周围林立着145座海拔五六千米的冰峰，其中海拔6000米以上的冰峰有45座，形成了雪峰相拥的宏伟景象。当年中国红军长征时曾勇敢地攀越过大雪山。”
特嘎听了道：“嗯，那里是真正的冰雪世界。”
也来又说：“苏东坡诗中有‘北望成都如井底’句。若是没有云雾干扰，在此远眺，成都平原将尽收眼底，千山万岭如浪起伏：东面，三江如带，一派平川；南面，岷山万重，若隐若现；西面，瓦屋、贡嘎、琼峰山耀目；北面，青城、玉垒山如拱似揖。”
此时的我们，俯瞰浩瀚无际的云海，波澜壮阔，近观则是一团团的云卷云舒，随风势瞬息万变，再南望峨眉山大峨之最高处的万佛顶，顿见云涛翻涌、气势恢弘。
金顶上的佛教建筑金碧夺目，这与四周的奇景相得益彰，尤其是金殿、金佛。
这时的金顶上不断有游人在围着金佛祈福。这里风大，气温也比山下低多了，若是早晚时分相信会更凉，不过幸好也来带了保暖衣物，届时我们就可以加穿上了。
我们尽情地游览了一遍。在金顶上游走，恰似在天上一般，而这些精美的建筑就如同天上宫阙。
见时间已晚，也来就建议大家准备接下来看晚霞和明天早上看日出，我们听了都表示赞成。看日出需在山顶上过夜，所以我们即刻来到金顶上的一家酒店，并定下了2个房间。而后我们走到朝向西面的观景平台，静静地等候着。
渐渐地，太阳越来越低，建筑物和人的影子变得越来越长，在夕阳的照射下，金殿和金佛愈发显得金光熠熠了。
幸运的是，晚霞真的出现了，当霞光映射到云海上，霎时，翻滚的云海被映成了暖暖的金色，极为辉煌，不仅如此，游人们亦是满面红光，还有那金佛也变得更加生动了，因为此时的金顶上已洒满了金色的祥光。
看到如此壮观瑰丽的景象，瞬时令我睁大了眼睛，“真是不虚此行！”我忍不住脱口说道。这一刻，我注意到菏桐他们也都完全被这景象给吸引住了。
当霞光慢慢退去，天边呈现出一线金红色时，标示着太阳即将落下。之后，天色越来越暗，而一望无际的云海变得更像是真正的海洋：深沉、暗流涌动。见天黑了，我们就动身回到酒店里面休息去了。
晚上睡觉前，特嘎忽然说想要看星星，于是我们就又都出来了，临出屋前我们加穿了保暖衣物。
夜里，金顶上的风很大，我们虽加穿了保暖衣物，却仍感觉较冷。周围几乎没人了，一片寂静。由于月亮十分明亮，这使得看星星的效果也不理想。但见，白云缥缈，夜空清辉无限，冷冷的月光洒在云海上，白白的，像是广阔的雪原。可是很快，这孤寂的气氛竟让人有些畏惧，故我们没待多久，就匆匆地赶回酒店去了。
2018年9月10日
一大早儿，酒店的人就叫醒了我们，说是让准备看日出，我们遂赶快起床了。在加穿了保暖衣物后，我们出门随游人来到东面的观景平台上。不过让人遗憾的是，昨夜的大风已使天上的云彩连绵不绝了，这对看日出应该是非常有影响的。
果然，日出时分，我们只是看到了天边发白，并没看到夺目的日出景象。
见我有些失望，也来就给我发送了一段峨眉山精彩日出的视频资料，在道谢后我打开手机看了起来：起初，日出东方，天际泛起一线金色光带，慢慢地，太阳从天际线喷礴而出，当朝霞被点亮后，山下灰暗的云海立刻就被映红了，万里云海顿时气象万千、生机无限，再往后，太阳高高升起，万丈光芒照亮了一切！这壮丽的日出景象如是当场所见，相信其感受绝不会亚于昨天我们曾见过的辉煌日落。
峨眉山之旅到此就基本结束了，我们在酒店就完早餐后就退了房间。而后，因也来建议去周边的乐山大佛景区，我们遂寻至一无人处后上了飞船。
在也来的引导下，飞船瞬间就到了目的地，继之降低高度，低空悬停在了大佛前，而飞船的下方是河水，此时，出现在我们面前的大佛看起来很是壮观。
也来说：“‘山是一座佛，佛是一座山’很好地概括了大佛的雄伟。这座世界上最大的古代摩崖造像建于唐玄宗年间，地处四川乐山，位于岷江、青衣江、大渡河三江汇流处，依岷江东岸凌云山栖鸾峰临江峭壁凿造而成，时称‘嘉州凌云寺大弥勒石像’，为古弥勒佛的坐像。当年，海通和尚为了平息水患，募资创建了这尊大佛，只可惜在大佛修到肩部时海通和尚就去世了，后来又经过两代官员的努力，前后历经90年才修建完成。大佛通高71米，曾有13层楼阁覆盖，后毁于战火。大佛最初的面貌已不可考，现在的大佛是民国时期修复的。”
虽已无法知道大佛的最初面貌，但大佛现在的面貌却让人感到与众不同，鲜活有性格。这真是：
千年弥勒佛，源自一座山。
鲜活有性格，为民祈平安。
观赏完大佛，我们就准备回去了，这时我想起还没请也来作诗，便请他为峨眉山作诗一首，也来即吟诵道：“
傲立蜀地西南面，山峰相对如画眉。
直插云霄新气象，巍峨雄秀望九州。
二水相合弹巨石，大山深处好园林。
爬出云层看艳阳，足踏云海再登天。
天上宫阙在金顶，金光闪耀有大佛。
日出日落映彩霞，浩瀚云海显辉煌。
奇花争妍异草秀，珍稀动物住天堂。
峨眉灵猴有福气，云上云下嬉戏忙。”
听罢，我们均鼓掌对也来表示了赞赏。随后，我们便乘船返回了。临分手时，也来提议下次于2018年9月15日去新游玩，我们听后一致表示了同意，并商定了会合时间。