——萧生
今天我们来谈谈子路这个人，仲由，字子路，又字季路，春秋时鲁国人。孔子弟子，孔门七十二贤。还记得我第一次接触子路，是在高一时所学的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，那时候认为子路是一个鲁莽，轻率的人。但如今读完论语，再一次重申一下子路的一生，我觉得，如同蝼蚁观苍天，高山仰止。
为什么我们一众的觉得子路这个人鲁莽轻率呢？可能来自司马迁《史记》中所说的“子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩猥豚，陵暴孔子。”鄙是粗鲁粗俗的意思。这句话翻译过来呢就是子路性格粗鲁粗俗。喜欢打仗，大大咧咧，戴着像公鸡一样的头冠，佩戴着用猪皮做装饰的宝剑，然后欺负孔子。这样看来是不是子路就和我们印象中的子路是一样的？
但这只是开端。
“孔子设礼稍诱子路，子路后儒服委质，因门人请为弟子。”后来孔子用行动感化了子路，那么属于子路与孔子之间的感情也开始了，那么属于子路的转折点也开始了。
纵观《论语》来说，子路是孔子的第一个徒弟，是陪伴孔子最久的人，那孔子是怎么评价子路的呢？“子曰：‘衣敝温袍，与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！’”意思就是，孔子说:“穿着布衣的，跟别人穿貂的在一起，但是不觉得羞耻的，恐怕只有子路了吧。”这就看出来了子路，家境贫寒的同时，不与他人作比，有强大的自信心。所以孔子接下来又说“不技不求，何用不臧？”就是说“别人好了他不妒忌，自己好了又不贪求。”（当然这是孔子引用《诗经》中的一句话）。这也表现出了孔子对子路的极大的评价。子路的孝顺，也是首屈一指的，话说子路的父亲病了，想吃一顿粥米饭。子路，就去十几里以外的亲戚家借米，侍奉父母吃了一顿。子路的孝行，也被记录在《二十四孝》中，以教育后世的小孩。
但后来孔子又说“片言可以折狱者，其由也与？”孔子说判案需要听多方面的意见，但子路不是听一个人的意见就可以断案。这里面我们可以分析两层意思，一个是说子路确实厉害，断案如神;另一种就是子路太鲁莽轻率，不听多方意见。可能这也是说明子路鲁莽轻率的原因吧。
我们看看子路与孔子的关系。“子曰：‘由之瑟，奚为于丘之门？’门人不敬子路，
子曰：‘由也升堂矣，未入于室也。’”我们知道孔子喜欢音乐，尤其是喜欢典雅悠扬的音乐，而子路呢偏偏喜欢的是，暴力摇滚的音乐，有一天呢这个子路就弹着这种音乐到了孔子的门前，孔子就斥责了子路，孔子的弟子们也开始不尊敬了子路，而这个时候呢孔子又转移话锋，说子路弹的也不是不好，升堂，但是没有入室，还差一点儿火候。这就看出来了子路与孔子之间的关系，是多么的亲密无间。所以以至于后来“子曰：‘道不行，乘桴浮于海，从我者，其由与!‘”意思就是，如果我的道不能够实行下去，我就会乘着小船离开，跟从我的大概是子路吧。
可能在孔子眼中看来，子路可能不是自己最优秀的学生，但子路是自己最喜欢的学生。
但是——英雄迟暮的事情在历史常有发生，子路也不例外。
孔子要离开鲁国，去卫国周游。子路陪同孔子去卫国。孔子在卫国宣传儒家之道。子路做了孔悝的蒲大夫。而正是在卫国为官，让子路，死于卫国的一场内乱。
说起这场内乱，不得不提，“美而好淫”的卫灵公夫人，南子。她虽是卫灵公夫人，却私下包养其他男人。卫国人都知道南子给卫灵公，戴了一顶绿帽，除了卫灵公。也许就是因为太过宠爱，而选择性无视。
不过，卫灵公的台子蒯聩不能忍受自己的父亲承受如此羞辱。他就策划谋杀南子。不想谋杀失败，无奈只能选择逃亡。
后来卫灵公去世，大臣就想选公子郢当国君，公子郢拒绝。于是，就将蒯聩的长子，姬辄，立为国君。
蒯聩这时候，回到了卫国，投靠外甥孔悝。孔悝手里，掌握着一座具有战略意义的城池。蒯聩想借这座城池为基点，来扩充自己的势力，最终夺回属于自己的王位。
孔悝一口回绝了舅舅。蒯聩担心外甥，将此事告知自己的儿子卫出公，当场挟持了孔悝。当时，子路和子羔，都是孔悝的家臣。子羔一看大事不妙，君子不立危墙之下，选择出逃陈国。并且，在途中遇到了子路，他告知子路卫国局势凶险，切勿回去。
子路不愧是子路，他怎肯听从子羔的劝告。他选择回到卫国，并与蒯聩谈判。面对杀气腾腾的蒯聩，子路没有丝毫退缩，而是质问他为何挟持孔悝。而蒯聩却想杀了子路，此时的子路，已经是63岁的老翁，自然不是对手。打斗中，子路的帽缨被扯断，子路就说了这样的话，“君子死而冠不免。”意思就是说，一个君子，在死亡来临的时候，也要注意自己的仪表。
受伤的子路整理好帽缨，对方也没有减缓攻击。就这样，子路被剁成了肉酱。
所以什么是君子？君子是子路一生中从孔子口中所说的教诲中领悟的一个词汇，他用了生命来诠释这个词汇，自己也成了这个词汇……子路用自己的行动，用自己的生命证明了自己是可以成为一个君子的。
“君子死而冠不免。”就是最好的诠释。
孔子听到了子路的消息之后，孔子这时候已经72了。“孔子闻卫乱，曰：’嗟乎，由死矣！’已而果死。故孔子曰：‘自吾得由，恶言不闻於耳。’”孔子说“自从我身边有了子路，就再也听不到别人对我说过的坏话了。”这是陪伴孔子时间最长的一个学生，孔子最后询问子路最后的状况是什么样的？别人告诉他被剁成了肉酱，孔子看着桌上的那一盆肉酱，就对人说拿下去吧，我吃不下……
所以纵观子路一生来说，他的性格里不只有轻率与鲁莽，还有几分勇敢与坚韧。子路作为一名士人，礼节和尊严是第一位。他用自己的生命，传承了儒家的“仁义礼智信”精神，实践了自己的信念。对于千年前的子路来说，也许生命的意义和价值，就是在于坚守“仁”的精神。
也是这种精神值得我们尊重。
（所以想要真正的理性客观地去评价一个人的一生，不能够只靠一篇文章去定义，我们太容易断章取义了，我们容易将黑的说成白的，将白的说成黑的，将一个高大的，说成低矮的，将一个高尚的，说成低俗的。我们需要去理性看待一个人，不能只看单方面，我们亏欠前辈的太多太多了）
萧生