“幼稚园”是台湾的叫法。大陆叫幼儿园，其实都是一个地方。在大城市里，三四岁的儿童上幼稚园是很常见的事，幼儿教师也大都尽心尽力地带着宝贝们学习和运动。

　　1996年，许多四川农村地区的幼稚园完全就是学前班。其实历来都是有争议的，在许多90年代出生的农村学生身上，更多的是读学前班。这种说法来自老一辈。而基本上现在统称幼儿园。

　　孙家院子的孩子读幼儿园，或幼稚园，或学前班；一般来说分为两个地方，一个是谷江铺，也就是谷江乡小学，而每当考试时，老师们都要求学生在试卷上写谷江完小。至今也没弄明白，为什么要叫完小。估计就是所有科目开设较为齐全吧。另一个地方，则是离孙家院子比较近的鹤林观小学。

　　当然，这里说是小学，其实也不过是一排石头房子，然后分成几个年纪的班级。有些学生图个近便，也就在这里上，而大部分的孩子也都还是去谷江小学完成学业。孙韧就只在鹤林观小学读了一个学前班，之后便去了谷江小学，直到毕业。

　　鹤林观，顾名思义，此地曾有一个道观。孙家院子走到公路上，便是龙头寨，沿着公路朝谷江铺的方向走，会来到一个与龙头寨遥遥相望的山头，这个山头很高，站在这里可以看得很远，甚至能看到谷江铺街上的房子，最主要是能看见谷江小学。

　　到了这个山头，再往下走，那就是几乎60度的一个陡坡，约莫一公里多长左右。当然这都是公路。就在山头上，右手边有一条岔路，往里走几步就能看见一个巨大的蓄水池。很明显，这也是农业学大寨时修建起来的。周围的孩子也都爱爬上去玩儿。

　　沿着这条路一直往里走个50米，也就是来到了鹤林观小学。一块土坯的平地，然后坐西向东有一排规整的石头房子，这边是全部的教室。空地对面有一个没有屋顶的，砖头修建的厕所。周围居住的居民垃圾也都堆在厕所周围。

　　这里有一年级、二年级、四年级、六年级各一个班，当然还有一个学前班，也就是幼稚园。这些班级都不是完全常设的，几乎都是视每年的学生升学或招生情况而定。

　　人们都说，深山藏古寺。传言早先时候鹤林观并非像现在这样光秃秃的。甚至说鹤林观到龙头寨这两座山头周围诸多地方，都不是肉眼可见的山头和土地。而是郁郁葱葱的森林。

　　那时候应该是解放以前，甚至是民国以前了。鹤林观就这样在一众树林之中。有许多的道人修行。直到后来解放了，进行农业大开发，这周围几座山头的树也渐渐都被砍伐殆尽了。道人自然是都走了，这鹤林观的位置也就变成了公社的地盘。修建了一排整齐的石头房子，作为公社的办公室和仓库一类的。当然，改革开放以后，这里也就用作了教室。

　　在石头房子的后面，有一栋老旧的土木结构建筑，从门框上面的墙上，还能依稀看见精美的彩色绘画。尽是些道教的神仙。只是除了外面这一处在当做六年级一个班的教室之外。里面的屋子被一户人家给住了。估计也是当年分的房子。

　　孙丁荃和张英菊出门去挣钱去了。儿子在家眼看就要长到三岁了。谭素华准备将其送到幼稚园去。地点当然就是鹤林观。张英菊思前想后，觉得此事还是迟一点为好。因为岁数真的太小了。

　　村里廖杜华家要翻修灶屋。于是请来一众石匠师傅，这些人来到孙家院子打石头，用作修房子的材料。自古以来，石匠师傅都是些好事起哄的人。来到孙家院子自然是要找人戏耍一番的。

　　修房子是一件大事。无论与其有没有关的人，都爱在闲暇时刻来这里看热闹。大人如此，孩子也是如此。谭素华作为老一辈的人，带孩子自然是没那么精细，也就是比养孙丁荃稍微细致一些，但在她自己看来，却是精细到了极致。

　　大人要干农活，孩子就在村里村外玩儿。自然，石匠们聚在一起干活有说有笑的环境，对小孩来说有着莫名的吸引力。于是孙韧也跟着石匠在石头上来回蹦跶。

　　那时候的石匠们普遍都有一个爱好，那就是恶作剧。比如教孩子骂自己的长辈。倒不是什么充满恶意的。仅以此来徒增笑料而已。孙韧跟随谭素华，自然也是学到了谭素华万事都以对付自家人为主。所以当廖杜友家的女主人易兰英煮了一些汤圆和糖水鸡蛋，作为给石匠们“打腰台”（休息茶点）时，石匠们便以自己碗里的东西作为报酬，让孙韧站在院子里大声喊出一些骂谭素华的难听的话。

　　石匠们和周围看热闹的人，也都哈哈大笑。易兰英自然是要阻止石匠们将自己碗里的东西给孙韧的。因为石匠们的个人卫生确实堪忧，所以易兰英便多盛一碗给孙韧。孙韧得了好处，端着碗跑到一边的石头吃去了。

　　此事还作为孙家院子的一个笑话，传了好几年。不知道谭素华是否明白，自己对孙子不好的影响，已然是露出了反噬自己的苗头。

　　后来孙韧总是跟着石匠玩儿，石匠们看孩子喜欢，也都将一根用短了錾子送给孙韧，大抵有二十来公分长。还叮嘱孩子不要用尖对着自己，孙韧自然是言听计从，绝对不将錾子的尖对着自己。

　　对于孙家院子的外来户来说。占便宜都是没皮没脸的。特别是孩子的便宜自然是好占的。汪云翠的二儿子谢建国就是这样的人。孙韧拿着錾子，在离石匠干活不远处的竹林玩耍，用錾子和锤子在敲打着露出来的竹根。

　　谢建国若无其事地走上前去，伸手直接拿过孙韧手里的錾子，假装看了看，转身便朝家里走去。孙韧作为一个不到三岁的小孩子，蹲在地上看着谢建国的行为不明所以。

　　其实也不必问孩子为何不哭喊，因为在孩子看来，大人是不会玩儿自己的东西的。院子里其他的大人都是看看孩子手里的玩具，然后便没有然后了。孙韧理所当然也觉得就应该是这样。谁知道谢建国竟然不再还给自己了。

　　良久，孙韧才醒悟过来，哭喊着回去了。其实石匠们也都看见这一幕了。但基本上都是集体默不作声。因为他们都是外来的人，这个村子里的水自己并不明白。而且基本上也没有人在意孩子的喜怒哀乐。

　　或许有石匠对谢建国的行为嗤之以鼻，但都只能藏在心里而已。

　　孙韧哭喊着跑回自己家里，不依不饶。谭素华眼见孙子情绪如此激动，实在是没办法便询问缘由

　　“你爪子嘛？”

　　“纯桦娃儿他爷爷把我錾子拿嘎（夺走）了。”

　　“纯桦娃儿他哪来的爷爷嘛？”

　　“就是纯桦娃儿他爷爷。”

　　在孩子天真的认知里。因为自己的爷爷孙兴广总是留着胡茬。于是就理所当然的认为有胡渣的人就是爷爷辈。谢建国留着胡子，自然在孙韧的眼里，他就是纯桦娃儿的爷爷。至于纯桦娃儿是谁，不说也知道。谢建国与妻子陈华碧有两个儿子，大儿子叫谢纯松，二儿子就是谢纯桦。大儿子因为年纪大，基本上不与村里的孩子玩儿，而谢纯桦就基本上和村里的孩子玩儿。

　　如此一来，连孙韧这样三岁的孩子都知道谢纯桦是谢建国家的孩子。只是孩子还小，根本分不清村里人的辈分而已。

　　谭素华背着孙子来到谢建国的地坝，言说了此事。谢建国拿出了一根生了锈的，不过成人一根手指大小的粗铁钉给孙韧糊弄了事。谭素华也只是为了平息孩子的哭闹，并不深究。而孙子则是看大人并不帮助自己争执，于是也就接受了。

　　当然这根铁钉也未曾发挥什么作用，而是后来用来垫了灶屋的碗柜腿了。后来，时间过去几十年，成了人的孙韧依然记得这件事。

　　再后来，读了高小（民国所设的高等小学堂）的孙兴广，写信言说这些事。孙丁荃和张英菊一合计，考虑到儿子也该送去上学了。因为张英菊深刻的明白，再像这样下去，儿子一定会变得和村里人一样，不分好坏，不知好歹，最终会变成一个整日碌碌无为的人。