话说土墓之水灾，已治愈，青鹤之军与大禹之军会师于会稽。
有云：
“时光追云，转眼匆匆。”
中冬治愈好巳城国洪灾，亦与圣仙与汉东辞别，前往风山国。圣仙与汉东仍然留下为巳城国之民，继续创城开田，不题。
有云：
“二友与民一心同，齐力开田创城台，巳城事罢寻水公，会师再往治洪灾。”
大禹真行之军，在崿黄洲，遇上中冬之军。随后，两军大会师，浩浩荡荡的前往神红乡治水救灾。
有云：
“水灾虽百变，有规自可制。
漫漫长岁逝，齐心见胜日。”
却说大禹真行之军，治愈神红乡之水灾后，又马不停蹄往百通河治水，虞军开山导河数百次，所向无敌，数月后，虞军导水至辍辕山。
却说那辍辕山离大禹的乡落不远，怀胎七月的女娇，闻知大禹在乡落附近治水，便与其弟涂山氏君等人，前去看望大禹。
有云：
“女娇自幼崇尚女娲，习女娲之敢，学女娲之勇，久而久之，便称女娲第二，故自金号曰女娲也。”
却说女娇等人行于路途中，有一苍蝇人，飞至女娇头上，传下一种化石蛊法，女娇全然不知。其法遇熊豹虎狼等兽，即脑中自生惭愧，长时便自化为石。
有云：
“苍蝇人飞四方地，天生好播惑魂术。”
女娇等人，刚至辍辕山便见到五六头山毒人兽，正与大禹等虞将厮杀，那些人兽，在阻挡虞军治水。
其怪有云：
“人面熊身，好捣乱，若人被其口之虫，入于身，乃由人成兽，其虫出，可得解，便回人身也。”
大禹见到女娇到来，奋力架开其人兽，飞至女娇等人跟前，便曰道：“此地甚危，速速离去。”
话语刚落，一头人兽冲来，大禹迎面而上，与那兽撕厮杀，青鹤与太莲见状，便去帮大禹战那人兽。
在厮杀之中，那兽便了一个旋转，飞至左侧，以迅雷不及掩耳之势，将口上熊璜毒虫，吐闪入大禹耳朵里，大禹奋力架开那兽，飞下去。
女娇见后很是担心，便与几个族人，去到了大禹身边。顷时，大禹满身发热，遂化为熊，众人大惊。
中冬曰：“此为熊璜虫毒之状也。”
而女娇见后，脑中生乱，只因刚才中了苍蝇人的迷惑法。顿时，脑中闪现惭愧之心，便起脚逃离了。
大禹一把将小舅子涂山氏君，按在地上。
涂山氏君喊曰：“姊丈，不要啊！”
中冬闪现至大禹身后，使出冲天指，向大禹中灵一按去，熊璜之虫，从大禹右耳飞出，落于地上，随之消失了，而大禹也化回人身了。
大禹问涂山氏君曰：“汝姊何在？”
涂山氏君曰：“往树林而去也。”
大禹急飞追去，不长时，便追上了，见到女娇到了嵩高山下，遂化为巨石，顿时，大禹行至那石，一边喊着女娇，一边抚摸着大石，哭了起来。
突然，天色突变，乌云遮日，落下细雨。
而一条九尾狐，从山上奔下，冲入女娇所化之大石内，遂叼出一婴儿，大禹使斧劈去，那九尾狐叼着婴儿，又钻回大石之中。
大禹曰：“归我子。”
一道金光，从天照向女娇所化的巨石，不一时，石破北边，诞出一婴儿，飞至一旁。
有云：
“禹娶涂山，治洪水，通辍辕山，化为熊。涂山氏见之，惭而去，至嵩高山下，化为石。禹曰，归我子！石破北方而启生。”
大禹扯下身上兽皮，走了过去，缓缓将婴儿裹了起来，那九尾阉狐从石中闪出，逃回了山上了。
细雨蒙蒙，一道金光又闪下，罩着大石，散发灵气，不一时，细雨停了，灵气化为七彩之烟，罩着大石，大禹很是着惊，天色变光，乌云散去，日出当空，彩烟散后，缓缓行出一人，原来，女娇复活了。
女娇曰：“文命哥哥。”
大禹曰：“女娇，女娇。”
随即，两人便拥抱在一起，大禹打开怀中包裹之子，给女娇看看，并曰道：“此为伲我之子也。”
女娇看后，甚是开心。
女娇向天上喊曰：“不知系哪位仙师，救了我母子？”
一片云朵之上，传下声来，曰道：“我乃太清道德天尊是也，途于此处，见尔等有难，出手一助，此举手之劳也，尔等不必言谢，我去也。”
当音落下，一道紫光闪去。
大禹夫妻下拜礼谢，并曰：“多谢天尊搭救之恩，天尊慢去。”
有云：
“太上道德天尊，乃是先天道祖大圣老君，又曰大道太上道祖也，曾以太上老君之名，助盘古氏开天辟地。住无极界太玄穴，天地顺道，自黄帝开元，朝有定论，一代兴，一代亡，大道太上道祖以身降世，于阏伯后裔主中州时，以元气临凡，降世字老子，号太上老子，又于后稷后裔主中州时，以真灵临凡，名老子，乃称太上老君之号，住三十三天，佐玉皇大帝统御诸天。老子可称太上老君之号，可称太上道祖，但不可称大道太上道祖、大道太上老君之号也，大道者，道之本元，太上道祖与太上老君者，仙号之上称也。”
话说大禹夫妻回到辍辕山，中冬、应龙等人，刚将山毒人兽赶了。
众人见到大禹夫妻，平安归来，个个都是放下了心。
真行子问曰：“兽皮裹着甚么？”
女娇曰：“系我与文命哥哥的儿子。”
众人惊呼，真行子抱过婴儿，甚是喜欢。
中冬曰：“有起名了么？”
女妖曰：“未有。”
大禹曰：“该起何名耶？”
真行子思索一番，曰道：“那便叫启罢？启，始也，开古之官信，创始之先功。”
大禹听后，连说三声好，女娇对儿子曰：“尔有名字啰，叫启。”
大禹对女娇曰：“治水未了，我且。”
未等大禹说完，女娇曰道：“汝安心治水，部落中有婴儿婆，我会照顾好启儿的。”
有云：
“天生降启有佳话，他日将会造风云。”
晚饭过后，女娇在其弟及族人的护送下，别了大禹等人，回去自己部落了，不题。
有云：
“岁月不觉日日去，辍辕之山洪患罢，大军匆匆往他治，疏洪导水又筑坝。”
却说大禹真行之军治愈辍辕山洪患，又匆匆往他处治水，不题。
禹部开山导水，所向无前，有云：
“西倾、朱圉、鸟鼠至于太华；熊耳、外方、桐柏至于陪尾。
导嶓冢，至于荆山；内方，至于大别。
岷山之阳，至于衡山，过九江，至于敷浅原。
导弱水，至于合黎，馀波入于流沙。”
光阴有云：
“日复一日，不知岁月几多，时过一时，斗转又是过迁。”
话说在黄河上游流花口处，水公与伯成子高率军在治水。忙碌到昏，日落西山，大军回往驻地休息。不长时，天已渐黑，在火堆前，子高向水公赐教，问大道人生之论。
子高曰：“人是从何处而来？”
水公回曰：“天地开辟，人从拂枢星境而来，后洪灾肆没大地，淹辱人族，神人女娲氏按男女之相，抟土造人。”
子高曰：“那人又是何物所生？”
水公曰：“人由阴阳之煞，结精气而成，那拂枢星境之内，有精气。精气若融阳煞，成男。精气若融阴煞，成女。故人有男女之分，男为阳，女为阴也。”
子高曰：“仙又从何而来？”
水公曰：“始无之时，仙乃道煞所化，道无影，道无踪，道在远，道若近，道无处不在，道是无边无际，道是无形无影之物。在无极大道，有物，如人间之水，其物，乃是元煞，柔柔软软，如水一样，人在其内，不可呼吸畅气，若人出于乾坤境，无玄气，便死，玄气只存于乾坤之中。元煞之中，有无量，若有无量相合，便会内炼化为无体之仙，号太无仙，若有无量不相合，便不能成仙。”
子高曰：“仙有男女之分耶？”
水公曰：“有，仙分始仙与今仙，始仙者，乃无量相合内炼，便化为太无气，若融阳煞，便为男性之始仙，若融阴煞，便为阴性之始仙也。今仙者，为人间之男女，修炼超凡登道所成。”
子高曰：“阳煞与阴煞，又从何而来？”
水公曰：“阳煞与阴煞亦为无量所化，无量相合，化为太无气，无量不相合，相碰之，便产化为元闪之光，元光内炼，便分化为阳阴二煞”。
子高曰：“神与仙，有何之别也？”
水公曰：“仙，分为二，始仙乃道化无量所生，今仙超凡登道所成。神，乃仙灵与人之羽化所成。”
子高曰：“何为仙灵？”
水公曰：“仙灵者，乃在混沌之中，由煞气，自炼而成人形，有体，死而为神也。”
子高曰：“解我心中之疑问，多谢水公矣。”
水公曰：“养息罢，明日，尚得动工治水哪！”
话罢，水公以沙熄火，两人各回牛皮帐休息。
道言有云：
“光阴匆匆，不知时月，人马尚健，洪水不止。”
话说真行大禹之军，有应龙以尾地成河，有众仙相助开山疏水，真是所向披靡。
当真行大禹军导完弱水至合黎，闻得黑水之国受灾，水患滔天，其民来告急，大军便马不停蹄前去治水。
有云：
“治水岁月唯治水，人马何有闲功夫？”
却说真行大禹之军，来至黑水地界，沿着大河高岸行军，一路上，看得河水暴辱。
有云：
“山林多，路曲折，地无花，草甚少，悬崖飞鹰，河水暴冲，淹没村田。其国有一黑水河，故以黑水为国名。”
黄昏之时，终于来到了黑水城，那城东边是三面环丘，西边是一条河。
城主闻得大军到来，大喜甚欢，于是，率城内众司官出迎。
真行子命阳生、阏伯等人，安营扎寨于城外。
虞军众将官随城主，进了黑水城，不长时，便到了大堂。
城主曰：“大后命我治此国，不料，一月前，洪水滔天，对岸及河边居民，纷纷撤入城中避祸，洪水淹尽了低壩村落良田，前不久，赤水上游西河口决堤，洪水淹至城外围基，我已派城军，去筑堤建壩。”
大禹取出河图，放在席上，图中连珠绕动，现出一景。
城主见曰：“所现之景，乃是三危之地。”
大禹曰：“三危是甚么地方？”
城主曰：“三危在城之东，是一片数百里无人定所的赤色湖林，那湖林与数百条大小之河，相通相连，接一百八十条河湾，能通达至南海。”
大禹曰：“可在黑水引一道，疏往三危，由三危导入南海。”
中冬曰：“可行。”
城主曰：“尚有一事，不知当讲不当讲？”
真行子曰：“请讲。”
城主曰：“我派去上游西河口处的兵队筑堤，每几日，皆有人，莫名其妙消失矣。”
真行子曰：“如此，真是怪哉也。”
应龙曰：“以我之见，必有妖怪作祟。”
大禹对城主曰：“那让汝城之兵，撤回休养，换我等之兵上。”
城主曰：“那好罢。”
随既，城主派人前去传令，撤回其西河口之兵。
大禹收起河图，对真行子曰：“老师，我与应龙、中冬仙长三人，率一旅前去上游西河口，替回城兵，汝可在黑水下游，寻一处，开道疏水引去三危。”
真行子曰：“放心。”
城主曰：“兰丘之处，有二条，不大不小之河，一曰高壩河，一曰低水河。前与赤水隔数里，后连赤色湖林，可在兰丘之处，凿通河道，引导洪水。”
真行子曰：“甚好。”
随后，虞军两部，分头治水。
却说大禹与应龙、中冬三人，劲选一队人马，前往西河口，夜雾来临，城军撤走，禹军之队到后，并在那些城兵扎地之所，居住下来，随后，又祭出铜量尺，以察水位。
长夜又临，漫漫如画景，满月照水影，一夜下来，大禹命各营清点兵士，人数无少，皆平安无事，遂命兵队，挑土担石筑高堤坝。
而真行子阏伯等人率虞军，亦开始动工开凿，引水往三危，不题。
次日，大禹命各营又一次清点人数，皆齐全，遂往筑堤。
午时三刻，全旅停工休养进餐，大禹、中冬、应龙三人进大帐，刚想用餐，便有火头夫来报。
伙头夫曰：“报大司水，火营少了三个火丁。”
大禹等人得知后，遂到伙营查看。不长时，转眼便到了伙营，大禹等人看了一番，便无任何痕迹。
中冬行至围栏处，看见地上有一摊黑血，染满四处。
火头夫曰：“昨日，黑水城送来两头黑猪，我命三人看守，不料，今日到此，连人带猪，全不见矣，只留下一摊血水。”
中冬睁开法眼，看见猪血与人血混杂，很是惊讶。
中冬曰：“地上猪血与人血混杂，那三个火夫，必在此处遇害。”
应龙也睁开法眼，看到了猪血中，混着人血，曰道：“果系如此。”
大禹看见竹篱围栏边，有野草被踩踏过的痕迹，遂呼中冬与应龙前来察看。
应龙曰：“想必杀害火夫之贼人，必与此痕迹有关系。”
大禹曰：“仙长，汝在营中坐镇，我与庚辰去查看一番。”
中冬曰：“小心”。
大禹曰：“知道。”
中冬留镇大营，大禹与应龙顺着被踩踏过的草迹，一路探索。不长时，二人寻到一处巨石前。
大禹曰：“草迹到此巨石前，便无线索。”
应龙曰：“我等上去看看。”
二人遂飞往巨石上，原来，是个石崖，二人行了几步，便看见一条不长的峡谷，中间有一条巨大的树桥。
大禹曰：“至此处，便无任何踪迹，难解。”
应龙遂睁开法眼，看见巨石上的脚印，顺着脚印看去，那树桥上，也留下很多脚印。
应龙曰：“那些贼人，已过了树桥，我等亦过去。”
于是，两人也过了树桥，到了对面，应龙在前面开路，大禹在后面紧跟。
一路上，有云：
“高林长草，无兽出没，蛇虫鼠蚁遍地爬，暗处乌鸦叫声起，高石滴水，轻风吹树落叶，一片阴沉之象。”
话说二人又过了芭蕉林，来至一大山，山洞内有一条不长的浅水潭，非常浓浊，脚印在浅水前消失了。
应龙收了法眼，曰道：“想必那些贼人，便在山洞内，我等小心进洞。”
应龙拾了两根残木，用口一吹，便生了火。两人各持一个把火，缓缓行入浅水潭，往深洞而去。
有云：
“潭底尽是白骨骷髅头，洞边水草混人发，葫水莲下有物藏，果核飘荡似人眼，老鼠水中游，蝙蝠洞顶挂。”
那大禹与应龙过了浅水潭，来至一处岩石，又行了不长时，便有一股散烟飘来，翻过一洞石，便看见了一处，洞顶有天口，阳光媚照入洞，烟气往上而飘，于是，二人熄灭火把，行了过去。
不一时，二人来至一大石后，缓缓伸头而出，看见被抓来的三个火丁，已经死去，正被扔入火堆，与那两头黑猪一起被烧着。但是，四周不见人影，即只听到那群贼人之间谈话之声。
大禹与应龙躲在大石后，观视前面之时，却不知他们身后，站着两个无形人。
有云：
“无形部族，世代以山洞为房，以杂食为主，人畜皆可为其食。成群而居，成群而猎，其兵器，亦是无形之物。”
不一时，火堆前的声音也消失了。
大禹细语，曰道：“其众在何处说话？为何不见耶？”
应龙曰：“待我睁法眼一看。”
应龙刚睁开法眼，后面的无形人已举起一块峒石，往应龙的天灵砸下，而大禹刚反应过来，便被那无形人抓住，举了起来，扔至火堆前。
应龙晕晕沉沉，刚站起来，又被无形人刺了一刀心腑，大喊一声，随之，晕了过去。
大禹刚取出开山斧，便被隐形人刺中左腿，痛喊一声，遂执开山斧，往身边四处挥舞，那群无形人，皆不敢靠近大禹。
那些无形人，用部族战音，以噜哇噜哇之声，大喊大叫起来。
大禹持开山斧，左挥右舞，来至应龙身边，将应龙背上，往天井上方飞去，刚飞起，便被隐形首领抓住右脚。大禹急忙往下挥斧，一斧而下。
一时间，喷出残血，原来，是砍断了隐形族首领的手，大禹落了下地，遂背着应龙，急忙奋力往山洞上方的天口处飞去。
不一时，大禹带着应龙飞出天口后，又一路往回飞，过了峡谷，来到之前的巨石上，把应龙放下。
大禹刚喘口气，只听到隐形人的战音，缓缓传来，大禹气喘吁吁的站起来，听到声音越来越近，无形人已追至峡谷对面。不一时，大禹见到树桥，有些摇动。大禹果断的执开山斧，用尽全力，把巨大桥树给劈断，数声叫喊，那些无形人与树桥一起跌入谷底。
应龙突然大喊一声：“痛煞我也。”
即时，应龙又晕迷过去。
而大禹行至应龙身边，全身无力，又累得说不出话的看着应龙，心如刀割，遂往一空位，打坐运气。
有一个无形人，抓到了石藤，并没有跌落谷底，他顺着石藤往上爬，不长时，他爬上了巨石上，看到一人坐着，见到一人睡着。于是，他取出身上无形匕器，缓缓而行去，他快到大禹身边，突听有人在喊大禹、应龙之名，那无形人往上一看，有一人来了。原来，是中冬来寻大禹与应龙。
中冬驾云，见到大禹与应龙在峡谷边的巨石上。
于是乎，中冬从空而下，来至大禹身边，问曰：“出了何事耶？”
大禹正在运气，一动不动，中冬又行至应龙身边。那无形人缓缓往中冬身边行去，因其踩着碎石，有些动静，中冬即时警觉了起来，遂睁开法眼。
那无形人持着匕器，缓缓而进，中冬取出太极棍，转身的对着那无形人。
有云：
“无形人如常人一般，披发人皮衣，手持利刃光脚丫，头戴骷髅冠，身挂人牙装美颜，天生能隐形，不惧野兽，不怕巨禽，是个猎战士。”
此时，那无形人尚且以为中冬看不见他，还缓缓靠了过去。
中冬抡起棍便打，那无形人岂能相挡。数棍下来，那无形人伤痕累累，便躺在巨石上，中冬怒目看着那无形人，而那无形人受惊，在巨石上缓缓后退，中冬上前，准备将那擒拿，岂料无形人一不留神，带着伤跌下峡谷之底，一声惨叫，遂毙了命。
中冬行至应龙身边，施法为其疗伤，不长时，大禹元气恢复，应龙也缓缓而醒。
中冬收了法，问曰：“汝二人，为何这般模样？那无形人又系何故之事？”
大禹曰：“我二人，遇上无形部落也，失踪之火丁，便系被那群无形部落所抓，吾二人，差点便丧生于其众之手。”
应龙曰：“方才，赖仙长及时赶到，不然，后果不堪设想。”
大禹曰：“众将士如何？”
中冬曰：“养息至未时三刻，已动工筑堤，吾见尔等未回，顺着痕迹寻来，方遇见汝二人。”
应龙曰：“方才被那隐形人，刺中心府，坏了我元丹，须休要金华果，方能使我全愈。”
中冬曰：“不谈这些，吾等先回去，再从长计议”
中冬与大禹，一齐扶起应龙，便腾空而起，往西河口而去。
有云：
“无形之部何时成，唯是天道方知晓。”
却说大禹等三人，回至了西河口，中冬将应龙扶回其帐中，大禹回自帐运气治疗。
黄昏之时，大禹基本已愈，其便来到应龙帐中。
应龙曰：“金华果，长在北海金华岛上，那处乃是金华仙人所居之所，金华仙人与我乃是故友，其果，乃系治天下龙族之损坏元丹，当年大战蚩尤时，亦系坏了元丹，乃金华仙人治愈我元丹。”
中冬曰：“金华岛在何方？”
大禹曰：“我识得金华岛，我去一趟金华岛罢，那处我熟悉，真行师父曾带我拜访过金华仙人，我去罢。”
应龙曰：“好罢，汝到后，报我伤势，向金华仙人求个药。那金华仙人有金息土，可问他赐一些，用来治水。”
大禹曰：“知道。”
应龙曰：“多加小心。”
大禹曰：“放心。”
大禹对中冬曰：“此地治水，交与汝也。”
中冬曰：“放心，尽管去罢。”
随后，大禹便出了帐，往北海金华岛方向飞去。
中冬对应龙曰：“尔汝好好休养，吾去巡营矣。”
应龙点了点头，中冬遂出了大帐，巡视一番大营，之后，看见一棵大树在营边，于是乎，飞上大树上，俯视诸营动静。
欲知后事如何，请听下回分解。