一个人死后应该怎样，才算是对得住最初自己宁静的心？

　　——题记

　　司马迁曾在《报任少卿书》中说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”我觉得·这话中的褒贬，大抵是分得有些过于明显了。明显流露出对于那些死得有意义的人的推崇，对那些死得毫无意义的人的不满。那么请问：什么样的死才算有意义呢？我觉得司马迁眼中所谓轻于鸿毛的死也是有意义的，因为他们最起码证明了人类在疾病、意外、时间等面前的苍白无力。

　　世界上有两百多个国家和地区，光是中国就有近十四亿的人口。这些人中，有普通平民，有成功的企业家，也有失意的流浪者，并不是他们所有人都能够死得重于泰山。我所在意的是一个人如何安排自己的死。

　　我无法选择自己的死法，或是意外或是生病亦或是自然而然地老死，但是我可以选择留下遗嘱，好生安排死后的自己。

　　我想等成年后，我会去签署一份《死后器官捐献书》。世界上有千千万万的孩子因为各种原因生活在黑暗、无声、病痛之中。现在医学界早已有了器官移植的技术，然人造器官还有各种不足。死了的话，那些器官也用不上了。倒不如把那些有用的器官捐给那些有需要的孩子。让那些孩子代替自己继续好好地在这个世界生活下去。有人认为：身体发肤，受之父母。若有损害，实为不孝。这等古人迂腐的言论，我实在不敢苟同。你人都死了，还瞎操什么心。人死之后，终为黄土。倒不如用自己仅有用的器官为那些孩子输送希望。还有人认为：一个人完整的来到这个世界，死去时也应该是完整的才行。你死的时候再完整又能怎样，长久下来也只能剩下一堆白骨。

　　捐献器官后，有两种葬礼是我所想要的，一是火葬，二是树葬。

　　火葬会留下骨灰，我会叫我的子孙在一个有风的日子里，登上家乡的最高峰，洒下一半的骨灰，让它随风飘散在家乡的各处。希望我的骨灰所到之处，树木常青。另一半让他们洒在海里，随洋流到达各大洲，让它带着我的好奇心踏足那些我可能到死之前都未曾踏足的土地。就当是满足我想要各处跑的心吧！

　　再是树葬。我本是苗族人。苗族自古以树为神。只是在我们这儿，苗族古老的传承渐渐被遗忘。好在贵州省境内，苗族的一切保存得较为完整。长大后还有机会去看一看独属于苗族的风俗。树葬是把同自己长大的那棵树砍掉，中空，把躯体放入，埋在土里，再在上边栽一棵新树。由后人照料一段时间，稳定下来，终将茁壮成长。生命的延续大抵如此吧！人们总是说自己在尽力寻找保护环境的良策，在我看来，树葬大抵是极好的。

　　人固有一死，没错。但死后能用自己有限的躯体做些有用的事也算是死得其所吧！我们最初来到这世上，怀揣着宁静美好，死后，也该让心归于宁静的好。