道，超脱三界外，不在五行中。

　　在华夏源远流长的历史中，春秋战国时期，有一位奇人，名李耳，道号老子，被世人称为道家创始人，著作《道德经》流传于世。

　　《道德经》中第一章众妙之门，就有关于道的详细解释。

　　道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始，有，名万物之母。故常无，欲以观其妙，常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

　　“道”既是“无”，“道”也是“变”，而变化是永恒的，所以“道”也是永恒不变的。

　　“道”就是这样一个自相矛盾的概念，因此才说“道可道，非常道”。

　　三界这个概念，从佛教中脱颖而出，指欲界，色界，无色界。

　　五行是华夏古代的一种物质观，现今广泛地应用于哲学，中医学和占卜方面。

　　五行由五种要素组成，现代人们俗称金木水火土。

　　认为大自然由这五种要素构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。

　　浩瀚的宇宙，无垠的星空，数以亿计的星系，某片神秘未知的星系中，被天文学家称为银河系。

　　在古代，晴朗夜空中可以看到一条形状不规则的银白色光带，古代哲学家凭借视觉主观想象，故称银河，而缺乏科学依据。

　　到了现代，1785年，英国天文学家威廉赫歇尔利用天文望远镜，观测1083次，一共发现统计出了117600颗恒星，再加上若干假设，从而得出了天文学史上第一个银河系模型。

　　故这片神秘未知的星系，暴露在世人的眼中，被名称为银河系。

　　而太阳的位置，根据银河系模型推断，位于银河系的中心。

　　到了1918年，美国天文学家沙普利利用球状星团的空间分布，正确地推断太阳并不位于银河系中心，而是位于比较靠近银河系边缘的地方。

　　这时，距赫歇尔提出第一个银河系模型已经过去了130余年。

　　银河系的边缘地带，是一个以太阳为中心，受太阳引力约束在一起的天体系统，包括太阳、行星及其卫星、矮行星、小行星、彗星和行星际物质。

　　被天文学家，称为太阳系。

　　太阳系形成的说法，大约始于46亿年前一个巨型星际分子云的引力坍缩。

　　太阳系内大部分的质量都集中于太阳，余下的天体中，质量最大的是木星，八大行星逆时针围绕太阳公转。

　　八大行星中，靠近太阳第三位置的是一颗多种颜色混杂的星球，七成的海洋，三成的陆地所组成，被科学家称为生命的源地。

　　在古代，缺少观测手段，古人普遍认为天圆地方，地球是宇宙的中心，生命的原点。

　　地球的名称，并不是从希腊或罗马神话中得到的名字，Earth一词来自于古英语及日耳曼语。

　　这里当然有许多其他语言的命名，在罗马神话中，地球女神叫Tellus－肥沃的土地，希腊语：Gaia，大地母亲。