同时，赵氏家族极为重视读书，因为在封建社会，读书是走仕途的必经之路。

　　但在那个重男轻女的社会，女子一般在长辈或家塾中，读《三字经》《百家姓》《女儿经》《增广》之类的书籍便止步了。

　　而男性子弟们则肩负着家族的期望，从五六岁起便开始发奋读书。

　　随着年岁增长，多数子弟会跟随父辈种庄稼，而那些佼佼者，则继续深造，期望通过科举制度的层层考核，获取功名，光宗耀祖。

　　此外，赵氏家族要求子女在光耀门楣的同时，还要襄助乡邻，匡扶大义。

　　赵家在古镇上留下了许多善举，因此备受当地百姓尊敬。

　　清嘉庆五年（1800），为了抵御川东白莲教农民起义军的战火，赵氏家族在水码头的基础上，修建了城堡式的古寨——大荣寨，为古镇百姓提供了庇护之所。

　　1803年，赵氏宗祠拔地而起，成为家族精神的象征。

　　同样在这一年，赵家花房子落成，同时还有造福百姓的赵家龙桥，这些建筑不仅彰显了赵家的实力，更体现了他们对乡邻的关怀。

　　在漫长的岁月里，赵家还积极解决与外姓人的矛盾纠纷，维护着古镇的和谐。

　　作为湖广移民的赵家，还参与了湖广会馆的修建，促进了不同地域文化的交流与融合。

　　如今的二重堂，已变身为展厅，展示着赵家的家族发展简史及家族名人介绍。

　　供桌上，“琴鹤家风”四个大字熠熠生辉，背后蕴含着一段动人的故事。

　　北宋景佑元年（1034），26岁的诗人赵抃进士及第，前往四川做官，任成都转运史。

　　他随身携带的仅有一张古琴和一只白鹤，古琴置于布袋中，白鹤放在竹篓里，一琴一鹤分两边驮在一匹马上，这便是他全部的行装。

　　“琴”和“鹤”，象征着古代文人学士的高雅不俗。

　　皇帝宋神宗听闻赵抃只带一琴一鹤上任，赞赏不已，希望他到任后精兵简政，不贪财物。

　　赵抃不负所望，为官清廉，将任所治理得物阜民丰。

　　卸任时，他的家当依旧是那一张古琴和一只白鹤。

　　当地百姓为了挽留这位一心爱民的父母官，合力为他建了一所宅院。

　　赵抃便利用这所宅院办起了学校，并亲自主讲。

　　百姓为他送了一块牌匾，上书“天水门第，琴鹤家风”，以表彰他德比天高、质如水洁、为官一生、两袖清风的高贵品质。

　　北宋是对联盛行的时期，赵抃的子孙为纪念先祖品德，启迪晚辈要像赵抃那样为人为官，便把这八个字写成对联，贴在大门上。

　　久而久之，“天水门第，琴鹤家风”成为了赵姓的传统对联，一直沿用至今。

　　无论是繁华的城市，还是宁静的乡村，只要看到大门上贴着这副对联，便可知这是赵姓之家。

　　万灵赵氏乃赵抃之后，因此祠堂堂号为琴鹤堂，得自于宋朝名臣赵抃。

　　而赵抃又是赵云长子赵统的第40世孙，也就是赵云的第41世孙，是盐亭赵氏的直系祖先。