另一边战士。从零级小战士开始。
不曾有开拓从中作梗的小战士。
作为战士的基本功:站桩。
站的稳吗?很抱歉。空处怎么站的稳。不过没有开拓从中作梗,这样的战士不易倒。
站不稳,但不易倒。
站不稳怎么办?随波逐流呗。还能怎样。
有风吗?有吗?要是风平浪静,不稳也稳。要是有风,自是随波逐流。
有风吗?有。
空穴来风,就算世上没有,其他地方也有,所以还是站不稳的随波逐流,当一直处于大风吹的地方,那这样的不稳是不是也稳了?嗯。因一直在飘荡不是,这也是一种稳。
这样的风可能会停,当风停了,继续挨吹。
只不过这风要是停了,战士醒了,还记得自己是那么个小战士吗?起风了,犹如迷失一般,忘记了自己是谁,如同成了风里的沙。
当沙醒了,它未必还是曾经那个小战士。
这就像我等从战士的身体里醒了,会认为自己是这么一个小战士吗?会愿意放弃自己的记忆吗?未必。
这是多好的取代机会呀。对吧。
要是我等会怎样?实话实说,一声叹息。
放弃非我所想,取代亦非我所愿。
说白了,要是我等在这个战士的体内苏醒,不是很想复苏,但还是会复苏的,还是会沉睡的,还是会遗忘的,如此而已。
其实就算取代也没有什么意义,过客而已,只不过这样的过客不是匆匆的过客就是了。
无非是体会体会不一样的世界,但之后也忘记了,没有意义,所以我等是会放生的。
若不是我等呢?当别人作出取代的行为,或者犹如作梦一般的过客了,它或许会作小战士的一生,但比较朦胧,似真似假是幻,匆匆过客。
这时的小战士犹如一个载体,载着一个又一个过客体会梦幻泡影,直至有那么一个过客它选择了复苏,小战士醒了。
这是一级战士的觉醒。
它仍是当初那位小战士,只不过经历了很多很多过客,要说觉醒有什么用,那是十足的经验,只不过这小战士未必能消化那么多的经验,所以脑子有些瓦特了。
呆滞的战士。
额...虽说我等会放生,但这也是要有前提的,需要记得,需要这么一个小小的提醒,不然我们兴许也是过客中的一员也说不定。
不过我等即便是过客,小战士也是会醒了,毕竟总有那样的特殊存在会理解,也会放养。
一级小战士不难,只不过可能有那么些呆板。
觉醒了有些呆怎么办?沉淀。恢复灵动。在一次乘风破浪。
这一次是二觉,在梦里面醒来,在梦里面去作为一名战士,履行战士的义务,类似于转职一般。要是转职成功了那就是二级战士,要是一直没有成功,沉沦梦乡。
说白了就是这站不稳的战士一直在挨吹,挡不住,站不稳。
至于说战士的义务是什么。
一个是它人认为的义务,一个是自己认为的义务。
自己的认知和它人是不同的。
它人认为战士是那样的,可那样的战士是怎么来的?多是人云亦云。或许那样的战士的确有来头,但它们不是战士。
一群不是战士的家伙认为战士应该是怎样怎样的,可笑吗?或许。
不笑只是因为这样的意义不是空穴来风,就像我们说的,它们认知中的战士是有来头的。
所以义务之一是成为它人眼里的战士。
宛如取代一般,只不过取代的是其中的含义。
另一个义务则是自己认为的战士是怎样的,那样的意义你认同吗?若不认同,你认为应是怎样?作一个你所认为的战士即可,但尽量不要让其他家伙反对。
你的作为它们不认为这是战士不要紧,但不会反对你这样的作为即可,这是认可。
取代意义是你在认同战士。
作为战士是它们在认可战士。
当获取认同,获取认可,二级大战士。其实获取一样也不是不可以,只不过站的不太稳,需要抵挡,需要抵挡中存在疏忽自然会被乘虚而入。
所以还是两样站的更为稳固。
一级觉醒。
二级...不太好说。
不止一个战士了,认同的战士可以算上,虽说它是一种意义上的存在,但挺有意思。
嗯。意思。这样的存在类似于一种思念。
在有则是作为一名战士的认可,这是征求它人的认可吗?不是。重要的是自身的作为,兼顾的是它人不反对。
自身的作为是一种认证,可以视为识。
其他家伙的不反对,可以视为认可,这识更大了,这是泛识。
思念泛识结合出来的是什么玩意?不太清楚。
相互的认同可以视为对本身的一种加持,而泛识则是把这样的加持扩散了。
领域?类似。嗯。领域好了。
一级战士觉醒经验,二级战士觉醒领域。
有了领域站得稳了,那会不会倒呢?
虽说前者是开拓的影响,但没有这个影响就不会倒吗?不会自己倒,但未必不会因外而击倒,而在没有领域之前这倒不倒的未必有个清晰的认知,当有了领域之后自然可以观测了。
倒了吗?或许。
随波逐流也是一种倒不是吗?只不过这样的倒是隐晦的。或者说就算知道但也没辙。
倒没倒的我们不清楚,我们只能得出一个结论会倒。
会倒不是已经倒了,有了领域是不是可以对抗?嗯。
随波逐流那是没办法,对抗不了怎么办,躺平呗。而有了领域能对抗了就不是躺平的冷处理了。
这是正儿八经的对抗会倒的可能,把这个会对抗成不会。
当成了这么一个不倒翁,三级大战士了,这时的领域估计也内敛了,就像是在维持一种平衡一般。
站得稳,不会倒,领域又在内敛中扩散,它会形成一种玩意。
如果说三级磐石是赋予战士的意义而成四级,那这三级战士则是因塑形而成四级,也叫成型。
一级觉醒战士。
二级领域战士。
三级故乡战士。
四级成型战士。
领域内敛形成的是什么来着?战士应该有这么一个故乡才对,或许这故乡之中有很多初级战士,不是零级的初级。
四级是形态上的问题。
何为战型?桩。定桩定型。
至于五级,这个是可以借鉴的。意志如磐石,但只是如,并非坚不可摧。
五级取意:战役。
五级借意:战意。
三级取意而成四,四级取意而成五,两者的差别是很大的。
战意可以借,但借的未必磐意,而是战意,这就像是磐只是用来借取战意的媒,不过要是取意的话,我们又没办法了,因那需要一次战役来明确,所争为何,若不知即为争。
五级战争。
这是我等可以塑造出来的。
至于所争为何,所取为何,这不在我们左右。
五级战争,于三磐而言,取之有道,磐志意坚。
战争可以明确,战役无法左右,就像对于磐石战士,我们也只是说可取而成四。
五级战争烈士。
六级...咳咳。那是什么?这家伙还是战士?好吧。是战士。朴实而无华的战士,不用形容了,战士就是战士。
什么觉醒战士,什么领域战士,磐石战士什么的,这些吧...职业战士。而朴实无华的战士就是战士。
简单的战士。不简单的至简战士。
一名战士。
对于无知者而言这样的一名战士很普通,而对于知晓的家伙或许是敬或许是畏或许是敬畏。
开拓之基石:战士。
若开拓是基础,那战士便是初级,当有了初级是不是可以有更高级一些的职业?嗯。
那是中级职业,还是特殊职业,还是高级职业?我们觉的中有些怪。
专职吧。特殊专职。
有些职业需要门槛,有些职业则不需要。
战士有门槛吗?没有基础一样能玩。而有些职业需要潜在的门槛,因门槛已然具备,所以不需要门槛。
如战士就是门槛,而有了战士,这样的专职则不存在门槛。
它们的成长是是练习,是学习,是磨练等等...
说白了一个字:练。无非是练什么。
练什么?练武呗。强身健体。没有门槛的练武,瞎练都算是练,要说教程可以没有,百花齐放就是如此,因不需要教程,随便练都能有所成。
要不怎么叫特殊呢?对吧。
当然拉,专是不同的,瞎练乱练,而专门的是两个样。
一个是简单的入门,但也仅此而已。一个是精通这有可比性吗?没有。
随便练练,一级武功,效果:强身健体。
让你随便练,就是随便练,作为基础武士没有教程的,或者说随便练,练的越杂,教程越多,不是练的杂乱无章,哪来的精髓?是吧。
武功再高也怕菜刀,强身健体可不是金刚不坏,凡夫俗子练的。
别看战士高大上,但那是没有基础玩的,风雨飘摇的说。
让战士来说,它们会觉得凡夫俗子更为实在,武功多了,杂了,可学的也就多了。
两个字:学习。
学不会,学会了。
杂乱无章的有组织吗?有纪律吗?有章程吗?通通没有。
所以学这些乱七八糟的玩意学到最后是会学不会的,这就像是自身的容量达到了上限,无法在装进一点点的东西。
当学不会了,这就是一级的高深武功的,之所以怕菜刀则是因为这样的家伙真是个菜鸟,因学不会时,而自身所学的也是错漏百出,就像是学多了,忘了走,不知道怎么走路了,怎么学了,但还记得,只不过走的比较歪歪扭扭的。
两个字:菜鸡。
要是我拿把菜刀也能把这样的家伙给料理了,可想而知有多彩,不过这样的家伙偏偏还是一个武林高手。
别看自己菜,但指点别人是一把好手。
它们学不会了,之后擅长的是教学,别管这个武林高手有多菜,教学功夫没的说,就算是个榆木脑袋照着做都能学个两下子。
用它们的话来讲:没有教不会的混蛋。
总是会有进步的,而不是原地踏步,只不过它们自己宛如卡主了一样,没有可以参照的例子,就像它们不曾遇到过一个教不会的学生一样。
当遇到一个教不会的学生,用世界的话来讲:顿悟。
因它们教的是自己,因自己怎么也学不会原来的走路,所以当遇到一个教不会的学生,它们不在执着了,不会走,干脆不走了。
原地顿悟,全忘了,犹如婴儿般的重新开始,重新一点一滴的学以致用。
初始的婴儿是怎么开始的?模仿。
它们是模仿吗?不是。它们是把原有的东西给粉碎了,在从中吸取养分,这和模仿是不同的,而是自学成才。
这样的状态我们叫初生。
学会简单,学不会也不难,但初生不易。
初生之后便是二级了,武学奇才。
在二级的眼里,一级的家伙全是破绽,只有那种到了一级巅峰学不会的家伙,虽说步履阑珊,但有一种无从下手的感觉,能过过招,但只能过这么一招。
一个只出一招,一个也只能过一招。
别看一级巅峰是个菜鸡,但能在二级的家伙手上过一招很了不起了。
能拿菜刀砍死一级的巅峰菜鸡,但在二级的眼中晃悠就是搞笑,砍中了要么刀碎了,要么刀掉了,不用刀,要么骨折了,仿佛身上带着反弹。
破绽可不是要击才会破,简单的触碰到也会破,不可触碰的家伙,不过拉拉衣角还是可以的,碰不到因破绽太多,更是差距。
当达到二级时,差距形成了,非常明显的差距,不可触碰,不可沾身。
这时的差距还并不大,也就是触碰时会滑稽,从二级身边滑过的那种滑稽,这还是人家主动收敛的结果,我可以摸摸你,但你最好别碰我,不然很滑稽的,拉着衣角都要小心些,别用力,不然会摔着,这便是触摸了,不过触摸的是衣角。
之所以说差距不大,也是因为还可以触摸到。
能触碰到它们的不多,而能让它们出招的更少。
一级巅峰不从事教学可以触碰到它们,但就像是拉着衣角一样,这样触碰的是衣服,而不是身体,衣服和身体有相隔的。
拉着衣角不是你在触碰,而是它们在触摸你而已。
学不会的家伙,可以触碰到它们,这不用出招,因触碰到他们会倒,犹如击败。
用嚣张的话说:没有一招之敌。
不过教授能接它们一招,但也仅仅只是接一招,而不是对一招。
换句话:不是一合之敌。
这是初生二级,武学奇才,自带反弹。
反弹嘛,庸人的说法,实则是因破绽,它们的武学已自成体系。
学的是别人的,还是自己的可是两回事。
就算它们把自身的武学倾囊相授,你能学会吗?学不会。常说没有这个资质,其实是没有一丁点自己的玩意。
不过一般是有少许资质的,比如学的乱七八糟的家伙,别看学的乱七八糟,至少这瞎练的是自创的。
这样的资质虽说有些愚钝,但却不凡,至少能学会,这很重要。
一门武功和一门武学两个玩意。
这样的武学一般都是单传,因武功是武学的基础,都学武,武功全废,止步于二级。
武学是需要施展的,可要是能接一招的都少,一身武学从何施展?一身武学,需要全部施展一遍,需要谁能全部接住,而一招一招的接,那是断断续续的。
若不曾连贯,这样的武学顶多产生一式绝招,因施展的断断续续能有一式绝招已是武学奇才。
一级教授是能接下一招普通的起手,但不是接下这一记绝招,而这记绝招就是武学的精华所在了,但凡谁能接的下,即是接下一生所学,不过那样的威力比施展平生所学更强。
所学不同,互有差异,能接下平生吗?不能。至少我们觉的不能,若可退自然可以,但这需要是接,而不是退。
或许同学可以接下很多招,但接不下平生所学,皆为武学,互有高低,高的是更长而不是更大,所以在武学低的面前,高的存在短处,而这短处高的接不住。
同样,低的也接不住高的,低的更精,高武施展的面积更广,低的能接住一部分,但接不住全部。
所以为什么会有绝招这回事,因绝招可以接呀。
低的绝招拉长了,高的绝招缩小了。
这是真放水,还是放海水,往能接住的地方拉,往能接住的地方缩,没办法,不然都得卡死在二级,二级巅峰又怎样?还是二级。
一级巅峰可以当个教授,二级巅峰能干啥?啥也干不了,这绝招用不出去呀,这可不是藏拙,而是用不出的憋。
嗯。憋着气。气死了。
有些家伙那脑子不知道怎么想的,既然生灵接不住,那天地能接住吗?它们那脑子把这记绝招对准天地,脑袋瓦特了。
这脑袋是挺好用,但用错了地方。
你可以交给天地,但不能用在天地脑门上,不然会遭天谴的,不当场劈死那是给你个教训。
没有谁可以接,可以交给天地,而自身重修,这样下一次让天地来用你交付的来给你个交代,这是自己接自己的绝招。
这样的绝招谁接危险都不小,但自己接自己的有危险吗?没有。
虽说武学能接,但接下了不代表不会受创,一个是所学不同,另一个则是这绝招好歹也触及了三级的门槛,那一般都不是接,而是对轰。
别把接,理解成对轰,轰开的是破碎的。
想要达到三级,一般有三种。
其一:轰。
其二:教。
其三:交。
对轰最为普遍,也是最次。
教则是教一个学生,让这个学生用你的绝招来轰你,而你来接。不过这个学生得比较聪明才行,毕竟绝招很难学。
这样的学不是学的你武学后融合成绝招,而是直接学绝招的练,一次次的练,千锤百练,只练一招,也只学一招。
这是中等。
上等的则是交,交给视如己出的家伙,例如天地,但不一定非要是天地,视如己出的家伙都可以,因这类似于交给自己。
天地的目标很大,但这个很大的目标未必保险,山川草木的目标更小,反而更为安全。
交了是白给,不一定会接,但却有那个可能接,一个交代便是交还。
若白给的是一,而它本一无所有,那它会还吗?未必。因一的还是交代,交代完了一无所有,有可能会交代,但不是必然,只能说有机会,同样也因为交代的代价很大,不过要是在交付那么一次则是另说了。
一次交给,一次交付,换一次交接。
学一招给一招,修一招付一招,练一招换一招,三招之约。
第三招。
当到第三招时你也只会这一招。
因学的给了,修的付了,类似于武学全废了,能练的只有这一招,不在武学之内的一记招式,用了便一无所有了。
同时,它们接下了你的这一招,留下了一招,当保留了这一招至于一无所有吗?它们不会,而它们留下的这一招出自于你,同样你也不会。
这一记绝招之后,恭喜:三级了。
登堂入室。
怎么说?武术。术法。近乎于道。
可以接别人的绝招了,接一招,还一招。
我接的是你的绝招,而我还的是学你的绝招。
并非能接招就能步入三级,这一招你得自己能接住才行,而不是别人能接住,只不过是别人能接住的话,你可以代入,从而以取巧的方式步入三级,可交代是不如交还的,而交还的未必是一样的。
接一招别人的绝招,还的是一样吗?一样。所学一致。要不怎么叫登堂入室,近乎于道。
新的三招之约。
武术:来!你施展你的绝招,我接下之后还你三招,若你能接下这三招登堂入室。
武学:说好了。
不过通常武学只能接下第一招,因第二招是修的,第三招更是千锤百练,这省略了其中过程的两招很难接,可也不是没有其他方式接。
修者学以。
武术:多学学。这学不是叫你多练,而是多教学。你已学而无用,唯教可学。你有弟子吗?去收个弟子在来吧。
武学:好的。
武术:这一招你可能会败,可能会伤,但不一定会死。一句话:修为不够。
武学:武学有修为吗?
武术:本来是没有的,但我之后有了。只不过这修的是教。
武学:懂了。来!第三招。
武术:第三招你得多练练,回去多练练在来讨教吧。火候不够会死的,面对这一招你不能退,因你没有退路,就像当初我用完这一招便一无所有一般,而你不能退。当然了,在本武术之后你可以退,但只能退一步,当能退一步,自能更进一步,你的绝招与我无益,我需要的是你更进一步,让我退一步,因我的退才是精进。
武术:当接下第三招,你还可以出招吗?一生所学,一生所教,一生所练之后有一招吗?有的。所学应有所会,所教应有所习,所练应有所得。你学过武吗?习过武吗?练过武吗?我出三招因为你有三招,三招不退为抵,留一招,你是能出一招的。
武术:可要是你没有三招,只有两招,其中一招不退为抵,剩下的一招出不了。
武学:这样...
武术:是这样。若我等不曾败退,止步于此。就算学百家之长融汇贯通,无非一式绝技。这样的绝技我接不下,天地亦接不了,因这绝技是失败的作品,所以我等需要败退,留有空间,留有余地,这样才能腾出第四级。
武学:第四级是什么?
武术:武艺。用那一点余地那接下失败的绝技,即为巅峰。
武学:谁接?
武术:没有谁接,而是传,传宗接代的传,若能传下绝技即为武艺,那样的武艺是一种相传的方式,这是交接。若能相传即成武艺,亦是师也。当是为师传授不难了。
武学:为什么不叫武师?
武术:你它丫登峰造极了才叫武师,初入四级叫什么?武艺!武师这东西是别称,不过叫那样的地步叫声宗师也不过为。
武学:哦。
武术:老子不败退咱两一起玩完,能出手就出手知道吗~!
武学:嗯。
武术:为了我们的武术大业!
武学:武学大业!
武功:武功大业!
武艺:武技大功!加油哟。不成武艺,武技迟早失传,犹如昙花一现。
至于五...哈哈!
所需是限,所求是极。
一招半式。
亦是所有的家伙都需要也只有一招,亦所有的家伙都求情也只有半式,因自无不允,不允登峰造极。
缘由:秘。

