精神这玩意在每个地方的表现都不同，组织的精神也不是完全的外向表现。

　　在文明精神是怎样的体现？属性。全属性。

　　风雨雷电，水木礁石...每一种都是属性，每一种也可以是精神。

　　全属性精神，组织架构，而这样的精神通常是向外释放。

　　例如魔法。

　　当外面充斥着各种各样的属性，在以自身的精神和外面形成共鸣，达到魔法的效果。

　　这样的全属性精神，是不分内外的，可以说刚架构出来时，没有内外的体现，只不过谁在这样的全属性环境当中，具备精神。

　　如全属性是精神的零，而平民活在零地内，获取了这个零所带来的精神力，当脱离了这个全属性环境，平民则没有精神，可以说这样的精神是让平民在有的范畴，有精神，但也只是有，没有到零的地步，局限在所在的范围。

　　这就是全属性精神的效果，它没有内外之分，但在平民看来精神在外，因自身只是有而已，这便是精神外向，这样的精神适应性很广，但同样也异常稀薄，不可能在这样的稀薄环境中释放什么禁术。

　　因威力强大的禁术，就像是把外界的属性给聚集，很有可能对稀薄的环境产生撕裂的效果，所以不允许，所以外向精神表现的很弱。

　　以为魔法很强吗？不。弱鸡。它不允许释放强大的魔法，需要循序渐进的释放，从基础一步步的提高。

　　比如说先释放小火球术，在释放多重小火球术，在释放大火球术，一步一步的来，而这样则是把稀薄的环境浓度在提高，换句话说每一次魔法的释放，只要威力足够小，但浓度就会提高，这是魔法在聚集属性，但聚集的不多，而这不多的属性又通过释放扩散了，形成了加固了的效果。

　　当稀薄的环境加固，自然能承受威力更大的魔法，比如说大火球术是通过木元素来进行加持，这样环境的浓度则会在变高，因火球术蕴含的属性更多了，也更大了，同时也在释放，类似于在全属性的环境内，释放了一次全属性魔法，提高的了浓度。

　　以单一来形成墙壁，以多重来形成浓厚。

　　那单一的魔法怎么来的？当然是全属性的汇聚。比如说全属性当中有火，汇聚到平民体内中转形成了单一的效果，如平民体内的属性是无属性的，但它有，既然有，当全属性注入，可以有火，可以有冰，可以有风等等，而这有的是全属性里面的其中之一。

　　当全属性里面有这个元素，平民的体内自然也可以有，而释放出来便是单一的效果，你不单一能释放出来吗？啧啧。

　　要知道全属性是零，平民能有的只有一，非单一不能释放，而能释放出来的便是单一，但这个单一不是精神增加了一，而是有一。

　　除非有一天平民能掌握全属性，这样才能从有，步入到零的地步，这是归零，因平民有的是一而不是零。

　　通常是归一，因平民之本是一，全属性才是零，更近一步才是归零，只不过这样的归零很少。

　　掌握全属性是归一，全属性那边的零增加了一点，而这一点你要取回来，才能归零。所以不仅得掌握，还得拥有才能交换。

　　掌握怎么说？类似于单一的火球术获得了所有属性的支持，比如成了超大火球术，这便是掌握了，因可以用全属性来形成极致的单一。

　　那拥有怎么说？类似于多重魔法。

　　比如火里面有冰，比冰里面有水等等，不在单一，而是多重复合，如把一种属性释放的魔法转变为同时两种，甚至更多直至全部，这便是归零的步骤，因复合魔法越多，威力也就越弱，直至归零。

　　那极致的单一怎么说？禁术。

　　能掌握禁术的前提是这个环境要承受的住禁术的威力，那承受得住吗？承受个屁的住。

　　禁术的威力是一，全属性的防御是零，作为零的防御极限，得要这禁术低于一才行，换句话说不能掌握全属性，得有一种没有掌握，零的全属性防御才能承受得住禁术，比如让初始属性成为没有掌握的属性，只有达成缺一的效果，零的防御才能承受禁术的威力，不然会破防。

　　就算是缺一，可要是全属性太稀薄了，也是会撕裂的，当然了，一步步加固基本不会太稀薄，可能会动荡但不会撕裂。

　　全属性缺一，也是零可以承受的极限，但...咳咳。这是极限，别以为零到了极限。

　　所以禁术一般都很危险，内部产生的危险，那禁术怎么玩？刻画。把禁术刻画在全属性之内，比如说雕刻一块石板木牌等等，里面存放着禁术。犹如刻画在了内部，全属性的零便成为了一，释放禁术则犹如归零一般。

　　这就像不是你释放的，而是全属性释放的，释放了无非是归零而已，浓度也更高了，同样零的适应性也上升了，可以说这样的禁术需要媒介才能释放，而不能自己释放这么个大招。这刻画便是归一的过程。

　　当不是这样，自身怎样归一？造物。极致的单一本身就是造物的过程，这是造物归一，而这物不归你，因你不曾掌握这项初始，也因缺一。造出来还缺吗？不缺了。之后就是掌握多重复合魔法全面归零。

　　咳咳。一般是造在外物上，因为这造物有些危险，要是造物失败，这玩意不稳定的炸了，凉凉。

　　一般来说全属性在促进稳定效果，但会魔法的多了，其本身的稳固性在分散，你这边在造物，稳定性不够用。

　　例如单一魔法是在促进稳固效果，但这样的效果全面吗？不全面。掌握的在多，在不曾掌握全部之前也是有缺的，就算掌握了全部，一般也缺了一，而这缺的一即是为了保险，但也造成了造物之际，零并没有办法用增加的稳固来进行全面稳定，比如说最后关头会失控。

　　这是缺一更安全所带来的弊端。

　　所以这样的情况需要零自己出力，不能用额外的加固去稳定造物，因最后关头会失控，只能有零本身才维持稳定。

　　当零本身去维持这样的造物稳定性，这是要是有谁释放魔法则是稳固的轰炸，其稳固在不停的遭受魔法攻击很有可能出现缺口，这样就算零维持结束了，全属性也因缺口的存在缺失了很多，得不偿失。

　　所以在这个特殊的阶段需要的是全面禁魔。

　　这一日不准释放任何魔法，因这一日是造物日，零表示没空维持整体环境，需要去主持造物那边的稳定，不然造物失败，一样是缺陷，总不可能让它炸吧，所以零只能拿全属性之一作为失控关头的控制。

　　其实要是不曾缺一，就算造物失败，也可以稳定住，只不过这是冒险。

　　不曾缺一的禁术太危险，它究竟是用于造物，还是用于冲击可是两说，所以保险起见那就是缺一不可了，只不过这要形成一个禁魔日，至少要大面积的禁魔，这样就算稳固遭受到了冲击，也不会被击破掉，不过禁魔这玩意组织说的不算，文明说的不算，更多的是提倡。

　　规则说的算，但组织又不是规则，对吧。

　　缺一可以说是设计，但禁魔无规则的前提下，真就是提倡而已，可能有些家伙遵守，但也可能不遵守。

　　提倡如同放屁，只不过这个屁放的很响亮，当没有规则算数，也可以靠组织威慑不是，违反了禁魔日，准备好付出代价了吗？那是肃清。

　　基本上凡是故意违反的家伙基本上都是一个凉凉，就算不是故意的，都将被关押，关押在一个又一个禁魔的地方，塑造成一个个节点，每当禁魔日，这些节点将开放，施行全面禁魔，同样这也是对关押者的释放，它们可以释放魔法，但它们会吗？

　　禁魔日已然形成，其中的例外就是它们了，不然禁魔日岂非是组织的弱点？不能忍。所以有这么一群魔法使。

　　当然了，这群魔法使未必还会施放魔法，这就像是被关押了太久，禁魔太久，魔法沉寂了。

　　在禁魔日违规被肃清了，那至少都要关上一个禁魔日，而一日与下一日之间可相隔不少。

　　第一批被肃清的可不是关押一日，而是关押下一位造物主的出现，这时间有长有短，之后才有日期这回事，以两日为一天，在看关押几天，基本上都是一天，毕竟这一天很长的，而情节严重的两天起步，比如说那些在禁魔日故意释放魔法的，竟然敢无视秩序？秩序会告诉你什么叫肃清。

　　要有意特意破坏的...啧啧。那这样的家伙就会被改造成禁魔节点了。

　　少量的破坏是破坏不了稳固的，零属性的抗冲击能力还是挺强的。

　　这叫什么？这叫建立秩序，铁一般的秩序，而这等秩序的基石来自被肃清者。

　　关押形成的节点如同一种效果，它的效力有限，用完就没了。而被肃清改造的那是长久有效，不说被永久镇压，但也差不多。

　　和秩序说情？呵呵。开玩笑。不过秩序并没有说不可以破坏这一个个节点，比如说在禁魔日的那一天破坏掉，这样也能让禁魔的威力更大不是。

　　提倡禁魔问题不大，良好的情况大部分家伙不会当放屁的，在者，规则不说，组织可以下达命令不是，只不过这样的命令很浪费，一般是提倡，顺便肃清，建立秩序。

　　反正我们觉的提倡了造物一般问题不大的，命令是以防万一的一个措施而已。

　　当造物完成，精神加一。不过造物主可能想归零，不要紧，两个零在全属性看来也是一。

　　全属性是一，而造物是零。要是不归零，造物也掌握了禁术不是，只不过需要用到所造的媒介来释放，怎么说？脆皮魔法师，一身本事用来造物了，本身是个脆皮了，不过这样的脆皮很难干掉就是了，得先干掉所造之物，才能破防，或许刺客是个例外，但却不一定能跑掉。

　　比如干掉了这名魔法师，这环境在全面压缩逮捕这名刺客，而在压缩的同时这造物也在扩散。

　　当跑不掉，压缩成馅饼了，这玩意可以说是职业石碑了，这就像是用一名魔法师来换刺客这个职业，虽说不亏，但可惜这名魔法师陨落了，可也不是没有复活的方式，比如说需要一点精神，所以能归零还是归零的好，留个破绽没必要。

　　归零了，有这么一点精神在全属性那边，万一不幸遇难也能交换，这是非常不幸的倒霉，一般的家伙可没有那么容易跳过归零陷阱，如刺客穿刺归零法师，容易穿刺进造物里，而这个造物就是陷阱了，进去容易出来难。

　　精神构造完成。

　　只不过吧...这个全属性怎么来。这个...咳咳。后续摆平了，前置没搞定，尴尬。

　　这个前置需要一根线索，这个线索是后续，而这个前置则是组织本身，用线索串联组织，形成全属性构造。

　　这是之一。

　　另一个则是职业，当一个个职业都在组织的名下，组织本身便是对这些职业进行串联，职业越多，属性越多，就算职业少，只要这个职业不是缺了，那就是全的，而这个可以保留全属性的后续线索。

　　当精神与职业挂钩，职业多了精神则越强，职业少了精神则越弱，这个叫职业精神，在有的范畴内，这样的精神顶多形成对职业的一种加持，至少在没有归零之前是这样，当后续归零，精神形成，于体质、力量、敏捷并驾齐驱。

　　精神这玩意可以多一种职业，而这个职业是术士，不过此术士非彼术士。

　　一个是零级术士，一个是三级术士，这零丫真不比三级弱。

　　文明其实并不取决于强悍与否，只不过是我们塑造的职业强度很高，要是在文明的话，这样的职业强度可谓是半神，正常来讲，这些职业强度是越低级越好，而不是起步半神，不过起步半神也可以防止各种各样的意外。

　　职业的强度可以更低，但前提是有很好的防护，当没有那样出色的防护，职业的强度自然越高越好，大不了弱化就是。

　　怎么说？文明正常是基础开始玩。

　　有些小小的低级文明，它的防护可是变态的要命，这是非常有序的进程，而我们这样的玩法其实是不太正常的，嗯。正常的也玩不出来。反正这应该不是文明的主流玩法。

　　四项之力了。

　　要是在来一个，那就是生命了，虽说用生命作属性很奇葩，但...咳咳。不好说什么。人家就是这样玩的。

　　生命加零：产生平民。

　　是不是太简单粗暴了？哈哈。好像也不是太简单，毕竟这可是领地和零地产生的生命好吧，非常标准化，也近乎于完美。

　　额。零地怎么来的？好像是通过标准训练架构出来的。

　　一套标准，一套流程，既能训练，又能通常训练把零地给组织起来，只不过组织的挺松散，而在其中加入一块领地不仅能够协调，更能把松散的零地给团结起来，至于调节的内在因素则是领地合理的构成。

　　这两个不同又极为相似的玩意结合到一起...嗯...完整。而完整的东西，生命的基础。可以说在这时已经有了生命，但这个生命是零，并不包括平民。

　　那平民怎么产生的？嘻嘻。

　　完整的事物可以视为生命的基础，而基础的地方并不一定有生命体存在，只不过当生命一个伸展，这庞然大物延伸到基础这里了，哪怕这里并没有生命体，但这里却适合生命的诞生。

　　这样的情况，我们叫自然，自然而然。有完整的基础，生命自然会诞生，无需多做什么，这是自然生命体，来自生命那个庞然大物的一次伸展，又或者舒展，怎样都可以。

　　当然了，也可以把这样的自然理解成一种入侵，生命这家伙开枝散叶的哪里都是。

　　这文明能忍？世界能忍？啧啧。

　　诚然需要生命，但不一定非自然不可，要知道生命这家伙的自然体现在完整，比如说自然诞生的生命它是在生命这个大家庭内部的。

　　当一个自然生命诞生在世界，诞生在文明，会显得那么些格格不入。

　　换句话，无论是世界与生命，还是文明与生命，并没有融洽。

　　在解释一番：世界文明灭不灭的与我自然生命何干？所以这样的自然生命体是很超然物外的，就像是一个完整的基础被生命延伸过来霸占了。

　　这样的家伙很自私，但也很大方，比如对生灵很自私，但对于自然生命却很大方。

　　而且吧...这样的家伙谁看了都得皱眉，因这样的家伙很喜欢把所在的地方进行改造，改造成亲和自然的环境。

　　比如说把世界改造成自然，把文明改造成自然等等。

　　这能忍？更忍不了。

　　当彻底改造完成，无论是世界还是自然生命体那是全都回到生命的怀抱里，对于世界来说这等同于覆灭，因所在被改造成了生态。

　　自然生命可以说是环保大师了，可要是多了，谁也受不了，环境好了，生命体却在逐渐变少，成了生态的一部分。

　　当自然生命体彻底压垮了当地...嘿嘿。全部成生态吧。所以谁对这种自然生命的态度是很尴尬的，比较默然的眼不见为净，不过基本上自然生命体不太可能做大做强，可以放任不管，但别太显眼了，顶多是照顾。

　　照着你，有空顾及一下你，这照如同监视一般，而顾也不是主要的。

　　对于自家生命的照，那是关怀。而对于自然生命的照，那真就是简单的看着。关怀？不存在的。而顾及则是自然生命的脑门上发生了恶劣的情况才抚平。

　　这如同一个是亲生的，一个是寄养的，而这寄养的一般养不熟，因是生命眷属，它们的生是生命的眷，它们的命则属于生。

　　在能养，养出来的也是陌生，这还算不错了，养不好就是一口反咬，所以顶多就是照顾，待遇什么的提都别提，找生命那大家伙要去，看生命是不是管自然的死活。

　　当生命茫茫多，这样的眷属能分到一根毛吗？咳。

　　前者是可能分到一根毛，而世界亲生的，文明亲生的，也是别想分到一根生命的一根毛。

　　生命说：等我哪一天雄厚了，羡慕死你们。

　　世界说：呵呵。你把文明、宇宙、深渊、禁区、虚空、这五个生命量级比较多的家伙干掉，或许有可能。本世界也能沾沾光。

　　文明说：最好是把能级比较高的干掉，这样生命才会天生强大。比如干掉世界、地狱、迷失三巨头。

　　生命：你们说的很有道理，不过本生命是中立派，作为强大的中立派，我们一般喜欢打你们全部。

　　世界：好凶。

　　文明：很勇。

　　深渊：要不咱们团结一致，先把中立派干爆怎样？

　　虚空：我没听到。

　　地狱：表示沉默。

　　禁区：我们要保持理智，不能为了干掉中立派而先把自己砍一刀，别看咱们人多势众，自砍了一刀后真不一定打得过中立派，中立派砌墙那么多年，还是有两把刷子的，更何况...咱们有团结这回事吗？

　　幽冥：无胆匪类。

　　生命：怯懦鼠辈。

　　沉默是金。

　　不说自然生命没有前途，只不过这前途由于生命的体量比较大，所以比较渺茫。

　　作为自然生命的玩法，那就是投靠当地，多学学中立派的砌墙的行为，当投靠了当地，自然生命的待遇可是很优厚的，不过怎样投靠就是一门技术活了，比如说在生态的改造上要适可而止，没什么问题修生养息，出什么问题了改造也要适可而止。

　　一个良好的环境需要改造吗？不需要。虽说住的不咋舒服但可以慢慢适应。而一个比较恶劣的环境则需要改造，当改造的差不多了就可以停手了，至于说什么叫差不多，比如说不在恶化，可以自然恢复的那种就行。

　　说白了：环保。

　　这样的话待遇自然会缓慢提高的，直至一视同仁，在加上生命眷属的优待，是不是正常的生灵待遇要高点？嗯。当然了，不提高整体待遇，提高个人待遇也是可以的，如工作了就会有工资，努力就会有回报。

　　作为特殊的自然生命，它们的工资会高一些，因本没有基础待遇，所以这待遇会转化成更高的个体工资。

　　怎么说？高薪阶层。但只是些特别个体而已。

　　要是用宇宙的话说：低等种族。

　　个体成就再高，也改不了低等种族的事实。而每一个高等种族都是有额外待遇的，比如生命眷属，它有来自生命的优待，就算在辣鸡，在宇宙当中也是高等族群，而中等一般都是指原住民，一个衡量高低的标准，而有了这样的标准也可以衡量出价值了。

　　低等种族有价值，但这个价值并不明确，只能说有。而高等种族却创造出了价值，无非是多少的问题。

　　在宇宙的框架里，低等种族可以视为一种货物，高等种族则可以视为一种商品。

　　货物这东西吧，贩卖的。卖多卖少对于宇宙而言都是赚，因这低等种族有价值，但未必能产生价值，而这个产生价值可以是指某种特定的工作，但没有可以胜任的工作，产生不了价值，那就是负担，所以一般会把打包贩卖。

　　贩卖给有需要的，可以让它们产生价值的家伙，用产生的价值来维序这个种族的生活所需，要是产生不了对应的家伙那不是生活，而是生存。

　　毕竟当谁漠视低等种族，只有在它们陷入恶劣的情况下才会抚平，这样的种族会逐渐消亡，抚平不是补足，而是平复逐渐恶化的情况，之前的损失可不会补偿给你，而这样的低等种族很容易消亡，平复恶化可不会给你营造复兴的状态的，所以容易把自己给作死。

　　比如说刚刚平复的恶化，由于自己的做作，又旧伤复发了。犹如对错两个选择，在只是平复的前提的下，极为容易作错。所以低等种族的消亡很常见。

　　若消亡是一种恶，那谁会允许这样的恶化蔓延？不能忍。所以打包贩卖。就像你可以死，但不能死在我的地盘里。

　　怎么说？嘿嘿。基本的人文关怀。

　　当贩卖出去又可以胜任的工作了，开始逐渐恢复，要是这样的工期很长，还活的挺滋润。要是工期结束，那苦日子又要来了，对错一半一半的，你不可能每次都那么好运的踩对，可以说绝大部分都会踩错。

　　待遇是好的，还是坏的？好的。既然有好的待遇，那没有待遇的家伙自然比较倒霉。

　　如对错是公平的，可由于待遇的优让自身倒霉，让自己每一次都猜错了，看似一半一半，实则九成九都是错误。

　　这样怎么办呢？比如说把工资放在错误的一边，对公平重新校准，这样至少一半的概率是对的。

　　一半一半的赌博，自己不可能每次都输，反正把这个概率扩大化，自己赢的概率有一半，或者说族群有一半的概率赢，而亏的和盈的是两回事。

　　亏的是资本，比如工资，比如生活条件、环境、健康、寿命、身体、等等。

　　盈的却是价值，比如这样的价值是更长的寿命，更多的工资，更好生活环境之类，看似一样对吧，但如果价值可以物质化呢？

　　如一枚金币代表价值，它可以购买到寿命、健康等等，如果健康寿命，没有谁卖，这金币还有价值吗？这岂不是废品，它还有资格代表价值吗？没有。所以就算没有谁卖，这枚金币也能转化成所需要的玩意，因这枚金币已然完成了对标。

　　我可以买，无需谁来卖，一样可以购买到，不过一般都是买，而不是让金币物质化，因买的更便宜，买卖有个过程在，这个买卖的过程里产生了实惠。

　　一个是买的更便宜，一个是卖的更贵。

　　如一枚金币，买了一份寿命，找了一枚银币，这便是赚的便宜，而找的这枚银币只是有价值，而不是代表价值。

　　金币可以物质化，不代表这枚银币可以，但它有购买力吗？具备。

　　它在买家手里不在能物质化，但到了卖家手里则重新对标了所需的事物，比如卖家卖东西是为了买一件衣服，那这边银币便是为衣服准备的，它对标了卖家需要的衣服，但只是对标的卖家的需求，用途比较小了。

　　当卖不是为了买，而是为了赚更多的银币，那这枚银币则会物质化，犹如泡沫一样蒸发掉，而这枚银币成为了卖家拥有的价值，比如说这个卖家有价值，但有多少？不知道。这个价值并没有体现。它可能转化成了寿命、健康、欲望、情绪等等。

　　其多少并没有定义，只能说有，因这枚银币已经被消化了，所以只有当卖家想买什么，这枚银币才会留下来，图个便宜，赚个实惠，当越买越少，不值一文时价值化，因铜币买不到任何东西了，所以它会价值化。

　　买不到外在任何，但能买到自身所有，对于外界这枚铜币没有购买力了，但可以内在购物，如自身所有的资本都可以进行一次购买。

　　比如说你有一颗心脏，那你可以买颗心脏，不过得有什么才可以买什么。你有八百年寿命，那就可以买八百年寿命。而这等购买出来的便是你的资本了，你可以卖，也可以用，这是产出的价值。

　　买是买便宜，越买越少，产出价值。

　　卖则是卖的贵，我在卖，但无人买，所以在等，这个等便是过程，等一个买家，当买家来了，这件衣服一枚金币，但多卖出了一枚银币，而这枚银币可不是买家出的，而是买卖里过程中产生的。

　　因价值本无需买卖，只不过为了创造更多的价值，有了买卖这个过程，而当交易结束，买卖的过程提现了。

　　一个买的便宜了，一个卖的昂贵了，这也造成了卖家愿意等，因越等越贵。买家也愿意找便宜货，当越买越少，那就是一次大买卖，所以就算这便宜货是垃圾废品，买家也会买，因为它便宜呀。

　　当然了，一味的买买买做个屁的大买卖，纯属放屁。买回来的便宜得有用途，就算它是垃圾废品，用不上那就是买吃亏，买教训。

　　卖是为了买，而买是为了实用。当买件废品用不上可不会有便宜赚，物尽其用便是如此，能用的上它才有价值，它有价值，你才能在买卖的过程里提现，而提现了也是对这个有价值玩意的标价。

　　若用完了，物尽了，这便宜的价值则能把它重新塑造出来，这是它原本的价值，但它曾经有价值，那如果卖出去的话是不是卖的贵？嗯。

　　这样的玩意越卖则会越昂贵，直至谁也买不起，因它的价值一次比一次更高了，高到谁都买不起时，也用不完了，有用尽这个说法吗？没有了。当谁都出不起这个价，这玩意则会一直在使用中，犹如永动机一般。

　　尽与不尽，不是你说的算，而是这物质说的算，若用尽，只是因为它想用尽，而用尽的同时这玩意会产生很大的价值，比如很多金币，这是它一次次标价的次数总合。

　　它交易了一万次，那它会产生一万枚金币。

　　要是买它花了一万枚金币，嘻嘻。刚好回本。虽说你花了一万，但它产生的一万是额外的，比如说市场上会多出一万枚金币。

　　这可以说是增益，也可以说是创造价值，而且花一万金币买的过程里是有折扣的不是，还是有的赚的，在说了，每一次买卖都在产生折扣，这些折扣是怎么来的？买卖提现？那也得有东西可以提不是。

　　比如说这一万枚额外产生的金币，它即是对标交易次数，也是在完善买卖的过程，可以说是给产生的便宜与昂贵一个实质性的依据，把这玩意投入到买卖的海洋里则会产生增值，而这增值的玩意便是资本了。

　　以最少的价格，购买最多的事物。

　　比如说用一枚铜币向身体购买复数的寿命，得有凭据不是。而这笔和自身作的大买卖便是赚的实惠了。在说了，便宜的玩意真的有那么容易找吗？一买在买到买不起任何可不简单，一般是买到了用完了，标价在卖，到越卖越买越贵，创造出价值。

　　创造出来的价值又会投入到买卖的海洋里，让更多的玩意有价值，并对其进行简单的标价，这样便宜的玩意是不是又有了？嗯。

　　这是向上递增。

　　至于向下递减，则是对于价值的储存，比如便宜和昂贵的这些额外产生的价值是可以储存起来的。

　　不贪这个便宜，不赚这笔钱财，价值存储，而这储存的便是财富了。

　　从买卖中赚取财富积累，叫高等种族动用它们的财富试试，简直要它们的老命。

　　财富积累，价值体现。

　　我有多少财富，就有多少价值，我的价值只会越来越高，而不会越来越低，而且这价值不是标上去的，而是...咳...有。而这个有多少非常明确。

　　相比于价值，财富更为实质，虽说这样的财富不能用，但会表现的蒸蒸日上。

　　储存是积蓄财富，但它是向下的，越多越大越厚则越重，它在往下压，这是财富自己的表现，只不过储存财富的家伙可以表现的蒸蒸日上，至于说财富本体，它不会上升，只会下降，财富越多下降的就越厉害，至于结果当然是造成底层的提升，一种共同富裕的效果。

　　这就像是财富下降了一根绳索，让底层可以沿着这根绳索往上爬，而底层攀升了，这财富则在提高，这给财富的持有者带来的则是稳步上升，而不是犹如水蒸气一般的蒸蒸日发。

　　暴发户和土财主是有明显的区别的。

　　一个蒸蒸日上的暴发户，储存了很多财富，当有一天这个暴发户落魄了，它能开启宝库吗？不会。这座储存了大量财富的宝库会成为一座宝藏。

　　这就像是储存的财富只能支撑你这么高，其财富值等于零了，一旦落魄，这些财富别想要了，这些财富本应蒸发的，因由于财富更为实质，形成了一座略带剩余宝库，也可以说这暴发户达不到财富所能支撑的极限就摔落了，所以会有剩余。

　　初始宝藏里面啥也没有，之后可能会有点傻，而初始宝库里面会有点啥。当然了，无论有啥和暴发户的关系都不大，还指望能重启宝库不成？不可能。或许后代有开启宝库的机会。至于宝藏干脆就是绝缘体，顶多掌握些自己用不上的线索，而这些线索别人可能用的上，这就要看别人会不会分享一二了。

　　所以土财主那一般都瞧不上暴发户，看似蒸蒸日上，实则昙花一现，升的有多高，那摔的可能就有多惨，不稳定。之后暴发户这玩意到了一定的程度，那都是安分守己的要命。

　　用暴发户的话说：不能在暴了，在暴要爆了。

　　至于土财主，财富递减是会带出很多支持者的，所以土财主的地位很稳固，就算有朝一日落魄了，也能凭借这储存的庞大财富东山再起。

　　用土财主的话：我随时可以翻盘，只不过不想翻而已，但没落魄到那种程度。

　　若非孤家寡人，基本上不会动用财富。

　　换句话说，只要这土财主还有支持者便不算孤家，只有人口还有三个，便不算寡。

　　当成了孤寡，便可以瞅瞅什么叫真正的暴发户了，体验体验什么叫财富的号召力，压迫力。

　　别问什么孤寡怎样号召，它们曾经可是有不少支持者的，死而复生很难吗？有钱能使鬼推磨，金钱开路，幽冥也会喜笑颜开的大开方便之门。

　　财富宣言：曾经共患难，今夕同富贵，生亦豪杰，死亦鬼雄，有福同享，有难同当。

　　那场面，那气势...壮观。反正那是红的发紫，至于是不是紫的发黑就不知道了，对面不堪一击，自然也不会紫的发黑。

　　这就不是什么紫薇了，而是紫霞。

　　土财主：你那算什么暴发户，我这才是真爆发。

　　暴发户：沉默。

　　土财主：要是在厉害一些，号召力在强一些，知道想发财的有多少吗？它们全都可以响应号召发一笔死人财哟，不过那是紫的发黑时才有可能出现，而之所以只是有可能，则是因为这可能是不被允许的，但也有可能会破例，毕竟日益消亡，不如拼死一搏。本财主开个头，可能有更多财主跟上呢？这是集所有，孤注一掷，毕竟都紫的发黑了，此时不压，等待何时？

　　当集所有孤注一掷，那号召力更强了，有谁发财，古往今来有几个不喜欢捡钱，捡到就是赚到，这个叫阴德，至于说捡的方式那就是拼命咯，爱拼才会赢，拼到就是捡到。

　　既已破例，声势可以更浩大一些，可要是能摆平的话，适可而止。

　　财富仅是一家，一世又不止一位，够用那就适可而止了，比如说黑的发暗可以加码到暗的发光，要是黑的照夜，那就算了。

　　那话怎么说？月黑风高，锦衣夜行，这一夜发财暴富，过程不重要，更不用提及，毕竟财富的脸面还是要照顾一下的。

　　换句话：还想不想发财暴富了？想？那就闭嘴。

　　忌讳莫深。

　　要是号召到世外了...大记忆消除术。

　　参加者只能感受到：不虚此行。

　　所获是阴德。发财暴富这个结果没有了。不过...咳咳。别把世界的财富和宇宙的财富混为一谈，不是一个样。

　　宇宙的应该是资源，文明的应该是资产。

　　低等种族是不太好混的，不过买卖是一种比较混的开的方式。

　　至于高等种族，别看它们是商品，但不一定有谁卖，也不一定有谁买的起，很多时候这样的商品就是摆设，不过在宇宙当中偶尔还是会出现这么一两件拍卖商品的。

　　文明那边就别想的，人家玩的是精品制作。

　　世界别提了，本来人口就不多，贩卖人口纯扯淡，高级的家伙在世界不用担心被卖，低级的要是混的惨还不如被卖，不过卖是不可能卖的，用世界的话说，自谋生路去吧。

　　中立派正常的操作就是砌墙，其他什么的那都不是什么常规。

　　另一个则是分支。

　　不在以中立为主体，而是旁根错节，这些就是本土生命体了，为什么和中立派掐架要自砍一刀，旁根错节的多，或者说这个才叫砌墙才对，上一个有个别名：骑墙派。

　　骑墙能忍？不能忍。所以骑墙派通常会倒戈。

　　真想骑墙没有中立派的大力支持，那就是个笑话，在没有大力支持的情况下被骑墙了更是闹出了笑话。

　　除非...除非。

　　产生本土生命也简单，仅仅只需要在完整的基础上运作一番即可，哪怕只是轻微的移动，又或者说提醒一下，想象一下也行。