如果说灾难仅仅只是磨难的第一档，属于比较轻的，有那个可能造成末日，那第二档则是困难。

　　面对困难，逃？呵呵。谁都别想逃，已经形成了闭环，谁都逃不掉。

　　在排除位列的因素，最好的结果无非是拖延，只不过这拖延可以拖延很久很久，例如永久，而拖延的目的...为了自由，哪怕这自由极为有限。

　　这自由分为三挡。

　　其一：自在。

　　当事者以旁观者的角度存在，这样的存在或许是永生的，就算困难一次又一次的收割也无法干扰，只能看，而不能做什么，以永生的方式等待解脱。

　　自在永生，自囚殆尽。

　　这样的永生可以说是诅咒，之所以说是诅咒则是因为在这样的永生状态中，一直都是清醒的状态，或者说不是无情的，不然正常的永生观察者，随着岁月流逝会逐渐冷漠，而这等由拖延争取来的永生会让当事者存在一定的热情，保持最低程度上的体温。

　　凉薄。

　　这永生可以说是折磨，但这也是困难给的一次机会，一次解脱的机会，不然...猜猜闭环意味着什么呗。嘿嘿。那是生生不息，死而不灭，无尽轮回，如同种菜养猪，收割了一茬又一茬。

　　就算知道自己是圈养的牲畜，也反抗不了一点，当形成了闭环和畜生差别不大，畜生要是知道的多了，反而是一种痛苦，所以大多数牲畜都会沉沦，为了避免不可避免的痛苦，但这是牲畜想沉沦就沉沦的吗？不是。

　　若没有谁来当这个畜生，那大多数畜生都会活在痛苦中一次又一次的承受宰割，若是有谁当畜生，相应的，大多数牲畜哪怕被收割了也感觉不到什么痛苦。

　　如收割庄稼，庄稼被收割是什么感觉？很痛的好吧。但要是有畜生这玩意，庄稼什么感觉？不痛了。

　　这是面对困难拖延，谈判，争取来的有利条件，让牲畜们保持最低限度的疼痛，例如麻木。这样畜生不痛了，困难吃起来也不苦。

　　认栽的说。

　　以困难的角度来说，这样的食物很难吃，难以下咽，额...或许不是什么难以下咽，而是其中的养分比较少。

　　毕竟畜生麻木了，庄稼里面的养分不多，但可以积少成多不是。

　　于困难时积少成多，于畜生是等待解脱。

　　等于说最低档次的自由，有那么一个解脱的机会，至于什么时候解脱，那就不一定了，得看谁来救命。

　　要是更大程度上的自由，那就有选择的余地了，比如说畜生们可以选择死，而怎样的死法由困难决定，无论怎样痛苦的死，但只会死一次。

　　这是中等档次的自由：求死。

　　要是最大程度上的自由，则是自己可以作死，也就是说可以自主的寻死，这就像你不能自杀，可以让别人把你打死，但不能放水。

　　这是在无位列的情况下，面对困难的三个选项。

　　其一：永生。

　　其二：寂灭。

　　其三：死亡。

　　永生是诅咒，寂灭是折磨，唯死亡是解脱。

　　别看寂灭具备死期，但这个死期对于畜生来说可能很长，而从中到死的期间是折磨，折磨到寂灭，于困难来说，既然畜生只会死一次，那结果自然要足够香甜，怎么可能让畜生轻易的到死期结束。

　　虽说这三个选项都挺绝望，但就这还是争取来的自由，其实这一种才是应该逃的，灾难不用逃，因它远没有困难可怕，要是在灾难的时候逃了，困难之际怎么逃？无处可逃。

　　要是这样...不如...哈哈！毁灭吧。

　　怎样争取？自伤，自残，自尽。

　　怎样谈判？

　　若永生则毁灭。

　　若永久则沉寂。

　　若永远则凋零。

　　若永恒则死亡。

　　纵使一个个家伙全部消然了，但它们仍旧会遗留下出路，这些便是谈判的资本，毁灭、沉寂、凋零、死亡。

　　至于说谁来谈判？主宰。

　　没有谁来进行这场谈判，而是困难自己和规则谈，作出让步。不在永生，不在永久，不在永远，不在永恒。

　　毁灭时，阻拦。

　　沉寂时，清醒。

　　凋零时，庇佑。

　　死亡时，解脱。

　　比如说一个个家伙会逐渐生出毁灭倾向，困难可以阻拦其中一个，这份阻拦便是让步，若不阻拦，则毁灭所有。

　　之后则是沉寂，一个个家伙会接二连三的沉眠，唤醒其中一个同样也是让步，凋零时众生会消散，这时可以庇佑其中一个，在来个见死不救完事。

　　这一个个的规则即是主宰化身，它们是作为一种见证者以及集合体的存在，若困难做出了让步，那就需要遵守。

　　当然，也可以说不是困难做出让步，而是生灵的作为。

　　若生灵自伤，体现的是毁灭化身。

　　若生灵自残，体现的是沉寂化身。

　　若生灵自尽，体现的是凋零化身。

　　若生灵自...那话怎么说？愿赌就要服输。当生灵自尽时，死亡体现，见死不救，这死亡是主宰化身，但它是死的，其存在只是让生灵可以寻死，而不是让困难把死期将至那句话拉到永远，受尽折磨。

　　这是一场莫须有的谈判，因谈判的对象一方是一具尸体，死亡的尸体，主宰化身。另一方则是磨难魁首困境。

　　若给困难一张口，这口是借口，借魁口述语，这玩意叫啥来着？额。魁便是魁，就是天便是天。

　　那...聊聊？嘿嘿。

　　主宰：魁首好。

　　魁首：主宰好。

　　主宰：好不过你，困境太霸气了。

　　魁首：哪有主宰威武，一言不合，毁灭所有，这是谈判的态度吗？

　　主宰：要是没这个态度，难道任由你施为吗？而且谈判是为你好。

　　魁首：何以见得？

　　主宰：你觉的小小困难真的可以磨灭世生吗？它们就算消然了，仍留下了遗迹，困可以困住生灵，但却磨不了这些遗迹。若到了本末倒置，颠倒黑白的那一天，就算生灵全部站在你那边，你觉的你有多少胜算？众生之体量，以颠倒黑白，逆乱阴阳为止。

　　魁首：我们觉的胜算挺高的，我等又不傻，怎么可能那么早的颠倒黑白，所以我等至少具备六成胜算。

　　主宰：理想很丰满，六成胜算是最多。

　　魁首：在推演中自然是以理想为主，就算很丰满又如何？六成胜算可不少了。我们真是挺好奇黑白颠倒是怎样的。

　　主宰：要是善良成了邪恶，邪恶反而是善良，那可是要陷入非议的。六成胜算是很多，但非议你们准备怎么平息？就算是任由非议，作为置换，你们总要拿一成来填吧，而这一便是磨难，十去其九。

　　若平非议，困难也是难关，孰是孰非自有分说，若大势在你，更胜往西。若势微则咎由自取，而取的是四。

　　留一，取四，赌十，六成胜算是很高，但你们准备怎么选？若直接取四，我等余的便是六，这与六成胜算齐平，但尔等盈了。

　　若是赌十，你觉的大势真的在你等吗？可能吗？愿赌就要服输，若尔等输，则我等盈。

　　要是你们不赌十，可以直接取四吗？不行。可要是赌十，则是必输无疑，因我等存在的后手必然会堵，这是一个平手。

　　所以你们能做出的选择只有一，可十是平的，当把我等把这份平，衡在这一身上，那你们就只有一成胜算，相应的，若你们能赢，则通吃。要是在一成胜算的基础上你们它丫的都能赢，那就由你们了，活该我们下地狱。

　　若胜算只有一，你们要赌赌吗？是赌一次爽快，还是赌九次缓慢的？

　　赌一次，你们可能全盛，也可能全输，要是输了，这困难可就归我们了。

　　要是谨慎的赌九次则五四开，虽说我们占五，可这对于我等却是大败亏输，但雨过天晴未必不值，那话怎么说？上天有好生之德，若无逃生的可能，这困难是绝境，那也太难了。

　　以你们的角度推演，占四是最佳的，但这个四，子虚乌有，这一切只是推演而已，所以这四，是个陷阱。

　　至于一...赌便是输，盈的是尔等一生。

　　虽说我等不可能一直盈，但至少可以盈九次，你觉的我们会赌第十次吗？不可能。

　　在者我们也不需要盈，只是需要在绝境下有那么一个出口，哪怕这出口是一条死路，放条生路呗？您看行吗？

　　魁首：哼！若不放如何？

　　主宰：那我还是头一次见有谁非要输，非要白送，难道我这么有魅力？

　　魁首：你觉的你有那个魅力吗？

　　主宰：没有。但有些家伙可能有，例如魅姬那家伙。但本主宰又不是魅姬，白送的不要，放条生路即可。要是在不放，那你等不仅是白送，而且本身便相当于那个出口了，也就是说下一次，我不会在拒绝。在问一句：魁首您放行吗？

　　魁首：我可是魁首耶，说放行就放行，那多没面子，肯定要耍耍横不是，既然你们都这么说了，那就横行吧。

　　主宰：或许应该由魅老板来和你们聊聊，而不是这么一具死亡主宰的化身。

　　魁首：可惜...

　　主宰：可惜...

　　若困，死而后已，无解。

　　魁首：困都是无解了，你们准备怎么摆平磨难？嗯？

　　主宰：用的着你管？

　　魁首：可能用的着也说不定。但问题来了，魁不在你们这边。

　　主宰：哼！又不是非魁不可。就算非魁不可，有了一个借口，借用一下又有何妨。

　　魁首：你说究竟是祸患更阴险，还是你们更阴险？

　　主宰：我们阴险吗？一点都不。这是阴谋好吧，图谋而已。

　　下一个问题：磨难。

　　作为究极体，我们觉的吧，不要在挣扎了。

　　绝境困难还可以认栽，而磨难...嗯...无解。

　　在世生不插手的情况下，生灵除非是成为无，才能蹦跶那么一两下，这不是自伤，自残，自尽就可以解决的，或者说这些玩意用完了，不能在用了。

　　若非无，那就得认命。

　　要我们说，没必要太挣扎，磨难可怕吗？并不可怕。当磨难已然形成了统治，它为什么要折磨你？对吧。谁都终有一死，它并不需要主动做些什么，可以说面对磨难，生灵很大程度上都是放任自由的。

　　没有什么天灾，也没有什么太大的痛苦，就像平凡？类似。或者说灾难折磨什么的，只是它们的一时乐趣，如摘下了一片树叶，要是摘下的树叶可以源源不断的重新长出来，它们可会一直摘树叶吗？不会。

　　大多是宰割时，一起收了，甚至于连屠宰的场景都看不到，有挣扎的家伙，才有屠宰这回事，要是没有谁挣扎，落叶枯萎亦是滋养，收割都省了。

　　放任自由，因根本不在乎了。

　　不在乎这样的家伙有多厉害，在厉害没有磨难厉害。

　　那是...末世。

　　虽说挂着一个世，但这一世仅是庄稼生长的土壤而已，久而久之连世都可以慢慢磨掉，若自身可以取代，为什么要留一世？没必要。

　　收割同样是在磨世，在进行转化，同样的，磨难也是万法皆失的原因之一，连世都可以磨掉，更别提法了，皆失只是生灵认为失了，其实是失在了磨难脑门上。

　　生灵会在这时一步步的走向废材，因在逐渐失去生存的土壤，庄稼在凋零，逐渐变废。

　　从另一个角度来说，放任庄稼自由生长，而不是变废，收益比较小，为了丰收，自然要把庄稼给废掉，让收益最大化，顺便还能取代世界，一举两得。

　　只不过在取代世界的同时，又废掉庄稼，这时的庄稼夭折率会很高，所以不能同时，要有那么一个先后顺序，不然庄稼是会嗝屁的。

　　别看是普通的庄稼，它们可是有很强大的曾经的，每一株庄稼都是灵植的说，要是枯萎了，简直心痛，在想养活可不容易了。

　　那是先废庄稼，还是先磨世界呢？

　　说不好。

　　先磨世，那是适者生存，但总会有适应不了的，所以为了能适应，需要废庄稼，免的枯萎。但一直怼着庄稼废也不行，若庄稼过于普通，而世界过于厚重，世界会把这个转变了的庄稼给压崩溃。

　　要是同时，那更不得了。

　　末世好歹挂了一个世，虽说世很多时候都是呆呆的，但同时却可以造成地震，当不停的震动，在呆的世界也不是那么呆滞了，当世界不在呆滞，磨难就惨了，分裂的说。

　　所以...得培养一些帮手，恢复些盛况，但这些帮手要是知道自己之后是待收割的庄稼，它们会帮忙镇世吗？呵呵。背叛是肯定的，这不是说它们背叛磨难，而是在镇世的同时夹杂点私货。

　　当有不少给力的帮手，便可一边磨世，一边废庄了，美中不足的是多了不少触手，而它们不在是庄稼。

　　要是磨世完毕，在磨难看来，这些家伙便是眼中钉，肉中刺，想要做掉这样的触手，但偏偏这样的触手是自己的一部分，所以只能借刀砍手，砍完之后另行回收。

　　这变态玩意用文明的词来描述：章鱼。

　　要是这么一只章鱼，磨掉了世界，干掉了众生，文明保证会热呵呵的看笑话。

　　文明：堂堂世界竟然成了一只小章鱼的食物，喜闻乐见。

　　世界：.....

　　世界：兴许这颗砂砾是诱饵，指不定谁倒霉。

　　文明：.....

　　文明：估计很多家伙对禁忌很感兴趣。

　　禁忌：.....

　　禁忌：我这算不算躺着中枪？

　　文明：老是喜欢收容些特殊的禁忌，不中枪才怪。

　　禁忌：.......

　　禁忌：我要说和我无关你们信吗？

　　无纪：没事别扯到咱脑门上。

　　禁忌：按照世界的意思，磨难这么顺风顺水的，那就是各由天命的无解，你要背大锅。

　　无纪：话可不能这么说，这锅就算世界扣在无纪脑门上，也要磨难乐意来，更何况，看世界的意思，那是谁都脱不了干系，不然对得起人家一天天的疑神疑鬼？

　　文明：反正本文明不介意，多一只章鱼是养，少一只章鱼也是养，放在么有章鱼的文明，这可是一个新奇物种。

　　宇宙：稀有物质。

　　深渊：这是由世界作，无纪分？免费吗？

　　幽冥：世界那边有个邮差，可以货到付款，当然，要是这邮差隶属于幽冥，本殿下未尝不能考虑免费。

　　地狱：撬人家墙脚可不道德。

　　幽冥：放屁。这是给它面子。真以为幽冥什么家伙都要？

　　轮回：话说这事可是和幽冥有很重的关系，世界都这么贴贴，不给它免运那么一次？

　　幽冥：下不为例！

　　虚空：一言为定！

　　迷失：虚空的一言为定...啧啧。真是空响。

　　让我们想想，要不要解释一番？嗯。解释解释吧。

　　面对磨难，就别挣扎了，顺着来。

　　在磨世的同时亦废生，当把世界给磨了，这磨难就成了无根生，当本身是无，那就存在莫须有的解法了。

　　那么...无是什么？

　　它可能是世界，可能是禁忌，可能是文明，可能是虚空，等等诸多。

　　当诸多可能皆为异常，那废物是不是可以另辟蹊径，异想天开？可以。自此无中生有，各由天命。或者说能跑掉一个算一个，一个个的跑，而不是一个家伙带着大家跑，这是独善其身的说，不过这回事对于磨难也不亏，因跑掉的家伙或多或少都会留有遗产，只不过这样的遗产会有用尽的一天。

　　顺着来，另辟蹊径，那一世亦有可能周而复始，因这样的另辟蹊径就像...创世，原来如初，依旧如初。

　　这是顺着来。

　　要是逆着来...反正我们是不太想遭那个罪的，非要唱反调，图个啥，又不是某些变态。

　　逆行总结一句话：卧薪尝胆，等内讧。

　　比如说谁成为了触手，但有一天这个磨难的头被砍掉了，触手短暂性的当了临时老大，从而有了篡权取代的机会，这是异变，不是说你它丫取代了磨难就变好了，没什么两样，这异变是在不停的变化中回到原来的状况。

　　用一个家伙解释：轮回。

　　在异变中由轮回折返，似曾相识，一个非常漫长的过程，这是造反。

　　要是摆明了对着干的话，那也要有这个本事才行，世是末世，但终究挂了一个世，这是在世界身上做文章，这个文章叫融合，只不过末世当中并非你想融合进世界就能融合进世界的，得钻空子。

　　无论是镇世，还是废生，这期间是有间隙的，利用这些间隙融合，则是对着干，不过这即是融合，也是葬生，要是对于葬术精通，可以这样玩，但不推荐。

　　对着干肯定是会受伤的，而这伤叫扭曲，扭曲的生不像生，世不像世。

　　若非生命疗伤，这即是两败俱伤。

　　用葬术别想活，因疗伤需要生命，而生灵便是生命的体现，融合耗尽一生，以愈扭曲。

　　这样的一生生可以说凉凉了，这要看后世的天才厉不厉害，又有没有幽冥的关系，走走后门，或许捞捞。

　　说是这么说，但因扭曲的过程，可是非常难受，与磨难相比，我们觉的扭曲的难受程度更严重。

　　一句话：无悔。

　　换句话：污秽。

　　总结：逆来顺受，横行无忌。

　　结束！

　　额...本来是准备干什么来着？整难民棚。

　　行吧。

　　这玩意主动招揽的对象是绝境，而被动收敛的则是困境，至于灾民...这要难民棚挤不挤，要是磨难就不仅仅是招揽了，而是需要适时的拉一把，且难民棚这玩意要做好封闭措施，例如四象封印。

　　这难民棚建了吗？好像么有。但有个稍微大体的框。

　　建吗？啧啧。建不建的，看磨难是否愿意降，我们说的可不算，若不愿，那就算了。要是愿意，这难民棚不失为是一道难得的奇观，这奇观叫难关，粗俗一些：难民棚。

　　下一个话题？

　　在想想，休息先。