成立于2008年的深圳（汕尾）产业转移园，在黄时贵的SW市鹅埠镇。
2011年，扩容至海丰县鹅埠、赤石、小漠、鲘门四镇共468.3平方千米的区域，升格为全国首个特别合作区-深汕特别合作区，它享有地级市一级管理权限，委托深圳、汕尾两市管理，SZ市主导经济管理和建设，SW市负责征地拆迁和社会事务。
作为古代海上丝绸之路的重要节点，深汕特别合作区有红四师纪念馆、大安峒革命烈士纪念墓园、彭湃宣传革命旧址、东纵六支战斗遗址等众多红色遗迹；宋代名相文天祥、抗倭名将俞大猷、民族英雄郑成功在此留下了足迹。
如今，条条高速通遮浪。
不管从广州（华南快速-广佛肇高速-济广高速-广惠高速-沈海高速）；或是从深圳（滨河大道-罗沙路-惠深沿海高速-沈海高速），通过深汕合作区最后一个高速服务站-鲘门站后，经过马宫港、跨过长沙湾特大桥，再从汕尾埔边互通下高速，就可到汕尾城区的各区域（汕尾临近深圳，沿沈海高速由西往东继续往汕头方向走约二百公里，才是汕头、揭阳、潮州等潮汕地区）。
一出红草镇的埔边收费站右拐，就是汕尾大道了，经过铜鼎山旅游景区和马鞍山，就行驶到了红海湾大道上。红海湾大道沿着品清湖北岸继延，在此，可以看到碧桂园、星河湾、恒大、雅居乐等大型地产团组，围绕着品清湖岸的海滨公园分布。
大道上两旁路灯的灯箱，是五星红旗的造型，它们就是一面面红艳的旗帜，召示着汕尾“红色头雁”的光彩，“国旗”伴路伫立、随路前行，示意着汕尾传承红色历史的英气。
夜晚的时候，湖海启风，海滨公园的海上栈道逶迤绵沿、霓虹闪烁，像硕长的七彩仙带，仙浮在品清湖上，勾勒出缤纷绚烂的汕尾渔港无限的魅力来。行驶在此，品着海风、循着红星点点（国旗灯箱）和楼灯斓斓（楼体的彩灯展示），可任人尽情饕餮着这一流的滨海夜宴。
继续穿过宝莲寺、深汕中心医院、汕尾高铁站、东涌公园、铜锣寨、青龙山，捷胜的虎洞山、得道庵、鸡啼岭，再是田墘、炮台山、东洲广场，还有狮岭乡、长沟村、长新村之后，映入眼帘的是田寮村天后圣母庙、兴孝文化广场，和其整齐秀美的花园式村落。正对田寮村的，即红海湾大道的右侧，是宽广粼目的田寮湖。
过了田寮湖，随意选择并行而建的南澳路和南通路，便直达红海湾核心旅游区，天后宫、遮浪城隍庙、海滨浴场、炮台公园、古兵营遗址、帆船帆板训练基地、海上训练基地、南海观世音旅游区、风车岛等等“珍宝”嵌入其中。
角秀村和田寮村隔田寮湖相望。如今，通过县道可以到角秀村，也可以从通南路拐入红坎村，走湖中路而到。这条湖中大道，就是当年的“捷径桥”，它经过代代村民的努力，如今变得夯实、光滑、稳重，是田寮湖里耀眼亮丽的“星光大道”。
沿海的红海湾大道和湖中大道，有别于别的国道和县道，路面上沿路刷划的路界线，由或红、或蓝、或绿，或以其中两色相配来刷就，主要随道附近的村的“底色”而变化。绿色代表田园风光、红色代表传承记忆、蓝色代表海洋文化，如此多重色彩的绘划，点亮了活力的红海湾。
2022年初，黄秀的子孙，匆匆地行布在红海湾的道道美途上，他们汇聚在角秀村，参加黄秀隆重的葬礼。黄家的子孙也跨上风光旖旎的湖中桥，到角秀村，一同带黄秀“回娘家”。
黄秀在睡梦中安然而逝，享年92，子孙满堂。按角秀村村俗，亲友会为其进行村人敬仰的喜丧仪式。
朱厝的四点金已换成时尚的三层半洋气别墅，别墅前宽敞的大院，直面村中戏台；别墅旁院，绕着院廓建起了石围，围中，玫瑰、石榴、牡丹、茉莉、九层塔等多种花植繁密；龙眼、杨桃、木瓜、柠檬等果树怡植；院角石椅石桌设放，一座东南亚热带风格的实木大凉亭纳于院中。
天气合宜时，朱厝家的老少最喜欢在凉亭中，品茗赏景。一说到角秀村的新厝，遮浪的本地司机无谁不知。
不管是田寮村还是角秀村，整个遮浪的村落，宗亲观念都很强，对丧葬礼俗也十分严谨重视。《大戴礼记.盛德》云:“丧祭之礼明，则民孝矣”，可见，丧礼可以培养人的孝心，丧葬习俗也因此被珍视般在遮浪流传下来。
遮浪的白事大致由赶讣、入衾、赐杖、出殡、安葬等环节组成。葬礼那天，黄秀的亲人披麻戴孝，按亲疏关系穿用着不同的服饰（五服：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻）、友客庄严素扮。
葬礼仪式前，好几百人散聚在朱厝的前院、旁院，黄秀媳妇、孙女们为大家分递一碗海胆炒饭。大家准备妥当、整装齐备后，聚集在大院前，院前戏台的观众区被布置成黄秀的葬礼场。
场四周围置着奠仪、灵旌、花圈、挽联，静谧和蔼的黄秀遗像稳放在场中。遗像后，是鲜花搭建的灵棚，灵棚内，黄秀安详地躺在子孙为其准备的，精雕细作、髹漆结彩的梓木棺材里。
葬礼场的左侧，戏班子用笙管笛萧、锣鼓唢呐唱着一首又一首的哀乐，亲属宾友跪在遗像前。
成服开始了，哀乐停。师公(道士)念经超度黄秀亡灵，宣读亲眷名单。
接着黄家长辈身披红布，口中诵念：“日落西山，族舅赐杖；儿孙有孝，代代荣昌。”同时，将手中桐杖，赐给黄秀的大儿子朱庆苗，此为赐杖（母亡子手执桐杖，意为哀痛同于丧父）。
朱水东独自坐在诺大的洋房客厅里，听着葬礼在行进，因他比黄秀年长，按习俗，他不能参加黄秀的葬礼。此前他躺在房中的床上，内心寞落，是孙婿把他扶坐在客厅的圈椅上，闲聊般地开导着他，他宽慰地说：“生得多，又要行德。”意思是赞美老伴黄秀儿孙多，德行高，才能有如此完满的葬礼。
是，封棺后，子孙们执香三跪三拜，礼毕出殡，灵抬出柩。庆苗手执桐杖并捧着神主牌座，八个祭师抬着棺材，其余孝子分两边扶棺材而行，媳妇女儿及孙辈紧随其后。
送葬队伍出发，鸣锣开道，沿途撒纸绽，烧纸钱；吹鼓手、八音班、大锣鼓班哀乐又奏起；一路的鞭炮声和亲友的哭泣声在角秀村中响起......