他抽出背后的宝剑，在手中舞出钟灵毓秀的三十六剑之变，将贺鲁扬起的沙尘都吸到不知何处。战场上瞬息间从刚才的混沌未开，变成天气晴明，万里无云。

　　静枫说：“将军，我在长安城从来没见过你这样舞剑，也不知道会有这类神功可以破解贺鲁的妖术。”

　　王衡说：“你就当这一切都是一场大梦吧。”

　　惜蕊说：“姐姐，将军说过，这个地方是灵异之地，不可与凡间同日而语。”

　　静枫说：“若是如此，我倒要看看此次到底鹿死谁手。”

　　惜蕊说：“那还用问，肯定是我们大唐会抢得先机。”

　　贺鲁却放弃了这里的战斗。他横着翻一个筋斗，跳上自己的战马，对王衡高喊：“王衡，你想抓住我，除非与神鬼相通，与天地同根。”

　　王衡说：“纵然抓不住你，也让你再无喘息的机会。”

　　贺鲁指挥军队，往咽城的方向飞奔而撤。

　　王衡自然是紧随其后追击。但是贺鲁的骑兵确实厉害，马匹也十分精良。王衡他们一路追赶，眼看着兵临咽城城下。贺鲁举目一望，咽城城楼上挂着的旗帜，已经是唐朝的军旗。

　　其实这城内原本早已被周智度和梁建方攻取，只是城中诡异，虽然大部分的人走的走，逃的逃，但想彻底掌握这座城，还不太容易。城内几乎空无一人，却时常现出人声和人影，似乎闹鬼。搞得唐朝的兵将都不能好好休息。二位将军只得让当兵的去附近的毡房牧区等地招徕牧民，到城内居住，顺便帮忙看守。这些牧民也都是一些平民老百姓，虽然不是大唐的汉人，但也未必就死命效忠西突厥。他们感觉城内有吃有喝，还方便居住，另外也不能拒绝大唐官兵的邀请，便拖家带口进得城去。二位将军奖赏了三军，给牧民们发放了粮食和布帛，但仍不敢放松警惕。他们命令士兵们坚守岗位，按时换岗，无论何时都要有人守卫城楼各处，以等待援军的到来。

　　程咬金他们来到咽城的时候，见咽城已经成为大唐的领地，程咬金大喜过望。周智度和梁建方把程咬金和几位道士接入城内。大家简单在一起吃一顿饭。席间，他们谈论这座咽城可能有宝藏。但是究竟藏在何处，谁也不清楚。于是饭后他们和当兵的一起，开始翻箱倒柜，四处搜查，翻了个底朝天，也没有找到宝物的踪迹。梁建方把周智度拉到一旁，偷偷对他说：“这样下去可不好。咱们是来戍守边疆，又不是来寻宝的。千万别被财宝迷住心窍，忽略忘记大事。”

　　周智度一听有理。如果是王副总管在此，一定不会这么大张旗鼓地寻什么宝。说不定他就知道宝物在哪里。周智度一向相信王衡的能力。他问梁建方：“梁将军你说怎么办？”

　　梁建方说：“咽城是军事要地，必须有人守卫，不能再落到敌人手里。可是鹰娑川是沙陀金山、社尔、隶移涅和乌质勒等首领的各个部落的一个战略要地，如果能把这里攻取下来，可以说就赢了一大半。王副总管临行之前交代，如果程总管亲自带兵出征，鹰娑川这个地方要让给程总管，让他得头功。我看，现在正是时候，咱们应该劝一劝程总管攻取鹰娑川。”

　　周智度听其言，二人一起去劝程咬金，找不到宝物先不着急，反正咽城现在是在唐军控制之下。可是如果鹰娑川不尽快攻取，咽城孤城一座，也是岌岌可危。为了防止咽城得而复失，应该向鹰娑川发兵。梁建方说：

　　“这样，程总管首战告捷，还能为国立下大功，何乐而不为？”

　　程咬金一听在理。便准备第二日整肃军马，向鹰娑川进军。

　　可是他们三人目前也有些疑惑，就是本来阿史那思摩是先于他们出发奔赴咽城，又为何到现在还没抵达，却被唐军抢先入城？最后他们推断，很可能思摩去了鹰娑川，因为那里有一些沙陀金山和社尔的人马驻扎，又方便与各路西突厥的支持者联络。

　　这次他们的推断基本正确。思摩的确是去了鹰娑川。他打算在这里东山再起，聚集一批人马，日后夺回咽城。因为现在他已经失去硬碰硬的资本。

　　这样计划着，程咬金便带领几位道士直抵鹰娑川而去。

　　而今贺鲁与王衡都到达咽城。除阿史那思摩的人和程咬金一行人，几乎所有的将军们都聚集在咽城城内和周围。梁建方与周智度往城楼下一看，不能开门。因为除了王衡的军队，贺鲁的军队也在。他们便虚张声势，让士兵在城楼上不停地舞动唐军的旗帜。这可以起到动摇贺鲁军心的目的。现在，贺鲁应该说面临两个死地。首先王衡的一面是战斗之地，为死地。其次，他又不能背靠咽城城墙作战，那也不是生地。

　　然而阿史那贺鲁不是等闲之辈。在这西域大漠，他足以呼风唤雨，令天地异色。他只消一弹指，便将裕固人召唤来。王衡对裕固人始终十分警惕，便高举玄通宝剑，想试一试能不能召唤貔貅。貔貅如今已经不跟裕固人了，而是成为王衡麾下的一头猛兽。说来奇怪，玄通宝剑可以控制它。

　　阿史那贺鲁知道一切的法门皆在于玄通宝剑。只可惜，剑的主人不死，剑就不会脱离他的掌握。若想有万分之一的希望得到那柄剑，也需要先将王衡除之而后快另外，以前贺鲁与王衡虽素昧平生，但已然结下仇怨。怎么讲呢？王衡娶了惜蕊，就是得罪了贺鲁。虽然惜蕊是贺鲁父子三人送上王衡的门的，但贺鲁还是感到受尽羞辱。那是他心爱的女人，却要被一个外族男子所享有。一想到惜蕊在王衡的身边，贺鲁就会萌生一种目眦尽裂的恨意。他本来气性就大，如今被王衡这个敌人逼得在草原到处乱窜，他恨不能将其碎尸万段。

　　可是既然如此，为什么惜蕊那么靠近王衡，却迟迟没有杀了他？是贺鲁不让她杀掉王衡？显然不是。确切地说，是惜蕊做不到。王衡有玄通宝剑的庇护，即便能靠近他的人，也别想动他一根汗毛。这似乎又是一个死结。就是，若想得到宝剑，必要杀死王衡。可是只要他有宝剑在手，就无法杀他。唯一的办法，还是要靠贺鲁与他进行武力较量和抗衡。否则，仅凭惜蕊一个女人，对他是无可奈何。

　　惜蕊曾无数次研究过他。再机敏的人，也要睡觉。多少次王衡睡着的时候，惜蕊都偷偷掌灯看他。因为人人都要起夜，对一个十分困倦的男人来说，不可能女人起夜他就会每次都醒。

　　惜蕊借着微弱的灯光，观察他，琢磨他，时常想，该从身体的哪个部位下手，才能了断他的性命。这似乎变态的想法，对惜蕊而言却是非常有吸引力，因为她分明就是为此而来。

　　可是有时候看着看着，她也会变得迷惑。这个男人并不像夫差宠西施那般宠她。他不是个昏君，而且也没有君王的地位。可是他位极人臣。他可以说做到了一个臣子应该做的全部。以他的人品，不可能昏聩到宠一个喜欢的女人宠到像夫差一样无拘无束、肆意妄为的地步。他对女人的宠是有条件和有节制的。他的底线不是很低。然而正因如此，他才有让人心动之处。

　　她曾经用匕首比划过他的脖颈。明晃晃的匕首，在烛光下显得分外锃明瓦亮。然而玄通宝剑似乎在警告她。每当她的匕首接近王衡，她就会觉得手臂和手掌像被无数只马蜂蛰过那般刺痛无比。她恨，恨自己连玄通宝剑都根本拿不起来，挪不动，更无法控制和左右它。眼前的人就是玄通宝剑的主人。杀掉他，就可以得到那柄剑。但是她杀不了。

　　由于她经常这样偷偷地观察他，琢磨他，他的形象在她脑海里越扎根越深，他的面庞变得越来越熟悉。那是不带有蛮荒和野性的一张脸。跟贺鲁不同，王衡是大唐人，他是有一种儒雅的风度刻在骨子里。他的血性不是泯灭掉了，而是被一种中庸的气质所掩盖。

　　她告诉自己，他真的是一个伪君子。

　　可是时间一长，她也会逐渐习惯，习惯他的呼吸，他睡着时的样子，甚至有时候他一翻身，她还会吃一惊，怕他会醒来，不是带着一头狮子醒来时的那种威震天地的血腥气场，而是会像一只鹰隼，用傲视和似笑非笑的眼神审视她，令她不寒而栗。

　　当她一想起自己将王衡定位为一个伪君子，她的思绪就会乱，心也会如一团乱麻一般理不出头绪。

　　他虚伪吗？诚然。否则他不可能如此捉弄他与静枫之间的夫妻之情。

　　但一个没有任何虚伪成分的人不但不存在，即便存在，也是一个天生的白痴或者一个可怕的怪物。

　　可是她告诫自己不能心软。

　　这话贺鲁刚刚在古堡中也与她讲过。

　　在古堡中，贺鲁并没有借相思之情随意侵犯她。对，是侵犯。所以贺鲁还是那个君子，她心目中的君子。

　　而且即使他不是君子又如何？惜蕊不能忘记的是从小到大在一起时的点点滴滴，这是最值得珍惜的年华岁月，最挥之不去的情愫和爱恋。贺鲁是她的哥哥和情郎。他高大威猛，血性十足，在惜蕊心目中，他的心地直白，像一头年轻的雄狮，即懵懂又热切，令她产生由衷的保护欲。

　　而且，大唐的人难道不可恨？他们本来属于强者一方，如果总是来伐叛，就无异于以大欺小、恃强凌弱。惜蕊虽然是汉人，但她是西突厥人养大的。生恩不如养恩，既然西突厥人养育了她，她就应该为这片故土、这些故人做点什么。

　　她以一个弱女子的身份，想保护贺鲁。这愣头青般的却时常遍体鳞伤的狮子，不懂得如何照顾自己、爱惜自己。他多么需要一个女人的爱护和支撑。

　　王衡则不同。他那么精细，有条不紊，什么事都是不紧不慢、徐徐推进，不会因一时之气而让自己怒不可遏，自然就不会伤及自身太甚。