下面我想写一下大汗即位后我参与和知道的一些事情。

　　1.清西陵的营建和孝庄太后下葬

　　大汗即位之后就开始着手建设他的陵墓，古代帝王都是如此，大汗也不例外，一开始的选址就在康熙陵墓的附近，因为那里已经埋有清代的两任皇帝，可以说是大清皇帝的祖坟，我记得筹备这个事儿的时候大汗兴致很高，古代人对自己的陵墓都很重视，古人都有人死后有灵魂的思想，那时候大汗就总跟我说这陵墓要怎么怎么建，等咱俩百年之后就进到里面去云云，我听了觉得十分无聊，我想我和你的关系名不正言不顺，我入进去算怎么回事啊？其实从我入宫之后我一直有个想法是我还能再撤出来，不接受册封也有这方面的考虑，大有达到目的就撤退的意思，现在看来想法是太简单了，这也是我不厚道的一面，也这想法也直接导致了我后来的结局。大汗和我说的多了，我不回复他也不是，我回复他又不知道说什么好，他总让我拿出个意见，可是那块地方，之前我也交代过，根本不适合营造陵墓，于是他又征求我的意见的时候我只好跟他说那地方不能埋人，他当然要问个明白，我直接跟他说了，我的消息来源就是当年参与选址的人，所以不会有错，大汗听了非常气愤，这也在情理之中，他质疑那些汉族人怎么会做出那么不道德的事，但是我反问那满洲人夺了汉族人的江山这道不道德？大汗一听也理解了汉族人不可能真正去帮助满洲人做事，所以也就作罢了，写到这里我想多写几句，就是关于钱氏的不厚道，大家可能觉得钱氏薄情或者人品不好，其实这里面钱氏思想的形成是有着深厚的民族背景的，当时钱氏生活在民族矛盾很深厚的历史时期，钱氏的长辈当中就有明代后期的老人儿，他们对故国的怀念，明亡时发生的一些事情，已经满洲人强令汉族人剃发易服，民族政权的丧失和民族文化被强行切断让钱氏痛心疾首，这种思想贯穿了钱氏一生，所以后来即使大汗那么宠爱钱氏，钱氏都没忘记自己民族的痛点，钱氏对待大汗的心理是很矛盾的，就好比日本侵华，占领了中国，强令中国人学习日语和日本文化，但是这其中有个女子有机会被日本天皇看中，成为他的情人，这个女子的家人当中还有抗日英雄，虽然天皇对她很好，她的心理会是什么样的？钱氏那个时候就是这种心理，她的心思没有完全放在大汗身上，她有她的民族使命、有对哥哥的感情，分给大汗的只是一部分了，她是爱大汗的，但是她也爱她的民族和她的家人，这就是钱氏思想形成的根源。

　　大汗知道了康熙陵墓的内幕之后派人去实地勘察了，他们勘察的方式很简单，就是在地面上走一圈，走完之后报告皇帝鞋底湿了，这就很显而易见了，地面上都有水，地底下就更不用说了，因为水往低处流，地面上的水最终都会渗到地底下，这样我说的事情就得到了验证，这个时候大汗决定另外开辟一块地方作为营造陵墓。这里也体现了大汗不拘一格的一面，很符合他的行事特点，如果这事放到别的皇帝可能会去修或者考虑排水之类的问题，这么大胆的另择一处地址一般人做不出来，因为当时清东陵已经埋葬了两位皇帝，另择一处地点等于是把这两个皇帝的陵墓荒废了，也不符礼制，正常的家族墓地都是一块，没有分开的，而且这为后来的人留下了难题，比如等弘历修陵墓的时候就不知道在哪儿修好，没办法搞出来一个父、子不葬一地，交替在东、西两两陵选址的方案。

　　大汗的陵墓经过重新选址后来的营造工程是顺利进行了，这就是后来清西陵的主陵——泰陵，但是当时还有一个历史遗留问题，就是到雍正即位的时候他的太奶奶，也就是孝庄太后还没有下葬，可是那个时候孝庄的孙子也就是康熙都已经入土了，关于孝庄太后的问题当时大汗左右为难，不知道怎么办才好，当时是怎么做都不合适，我给他出主意就是就地掩埋，当时孝庄太后如果按照传统的丧葬习俗应该送回东北盛京皇太极的墓地当中去，但是这在当时是很难实现的，首先盛京的皇太极墓已经封闭多年，外人能看到的只是地上建筑，它的地下建筑是什么样的，墓室到底在哪里当时经历过的老人儿还在不在了不好说，而且就算找到了墓室，之前我介绍过满洲早期的丧葬习俗是火葬，墓室本身不大，里面估计就是几个骨灰坛子和一些陪葬品，而孝庄太后去世以后没有经过火葬，她的棺椁是非常大的，这么大的棺椁真要放进去也放不下，而且一个墓地里又有骨灰坛子又有大棺椁也是一个很别扭的问题，还有一个很重要的问题，大家可能会想那给孝庄太后另建一个墓地呢？首先建墓地要经历选址、建造等长时间的过程，而且墓地建好后得举行隆重的入葬仪式，孝庄太后要是真是被送回东北，大汗必须得亲自送去下葬才行，这样北京就空虚了，大汗刚上来的时候各方力量舆论上给大汗进行各种抹黑和中伤，行动上不排除他们有夺权的企图，所以如果大汗离开京城，可能会给一些图谋不轨的人趁虚而入的机会，这里我还想说一个事，就是大汗即位十三年来没去过承德避暑山庄，这是为什么呢？避暑山庄是大汗和钱氏相识的地方，大汗年轻的时候去过很多次，怎么他当了皇帝了怎么就不去了呢？原因是这样的，这个事当时也也有人提出来过，大概是皇帝是不是该去避暑山庄了？去避暑山庄也是康熙时留下的一个传统，被提出来本身无可厚非，大汗有点犹豫，当时我就在旁边，我直接劝大汗不要去了，因为大汗这个人我之前也介绍过，他本身不擅长骑射之类的户外活动，大家想想，如果大汗领着一群人去去打猎，如果他一马当先，大家玩的还会很高兴，但是大汗自己就落后了，别人还怎么玩啊？而且大汗以慈悲为怀，崇信佛教，他经常吃素，这样一个人带头去打猎也不合适，还有一个重要的原因，就是我刚才提到过的，大汗不宜离开北京，这是出于政治上的考虑，所以大汗在位十三年来一次避暑山庄都没去过，他也没离开过京城，这和康熙和弘历四处巡游是不一样的。

　　刚才说了孝庄太后送回东北是不行了，但是给她葬在哪儿呢？葬在顺治的陵墓旁边，那是她儿子的墓地、葬在她康熙的陵墓旁边，那是她孙子的墓地，哪个都不合适，大汗想来想去都觉得不合礼制，大家可能会想，大汗不是不拘一格嘛，他自己给他的太奶奶选个地方不就得了，为啥还会犹豫？大汗的不拘一格体现在涉及到他自己的事情上，像孝庄太后这个事，等于是给别人找块墓地，他还是要多方面考虑的。我那时候就劝他别想那么多，没有既符合满洲传统又符合汉族礼制的方法，像孝庄太后那时候都已经去世三十多年了，按照佛家的观点她都已经又入轮回了，大汗十岁的时候她去世的，等到大汗即位她还没下葬，送回东北问题肯定有很多，要不先帝就送回去了，这件事这么拖下去不合适，应该给解决，最简单的方法就是就地掩埋，这个棺椁放在那儿这么多年都没什么事（古人有灵魂观点），如今埋到土里也不会有什么事，后来大汗采纳了我的意见。

　　刚才说到陵墓的问题还想补充一点的是，大汗对康熙的陵墓进水这件事非常痛心，他也问钱氏是否有补救措施，措施当然是没有的了，康熙既然已经入葬了就不能再拿出来，哪有自己掘自己父亲坟墓的？大汗这个事又不能对外人说，只能装作不知，这件事最后被冷处理了。

　　2.康熙后妃的安置问题

　　大家都知道康熙很花心，他的后妃人数非常多，有很多还是没有封号的庶妃，到了大汗即位之后如何安置这些人成了一个问题，因为当时的紫禁城没有现在这么大的规模，宫殿数量也没有现在这么多，大汗继承了帝位之后他原来潜邸的那些女人也要搬进紫禁城，这样就出现了居住条件紧张的情况，更何况紫禁城里还居住着顺治时期留下来的女人，只要她们活着她们就一直居住在宫里，按照以往的惯例，新皇帝会给太妃们再升一级，比如原来是妃的给升为贵妃，以示尊重，升了一级待遇之类的都得跟着升，比如住多大的房间，多少人伺候等等，但是大汗那时候没法拿出那么多条件给她们养老，但是给她们待遇太差了还怕被人诟骂，因为大汗那时候已经被骂了很多了，如果在太妃这个问题上处理再起矛盾，那些太妃的儿子们不骂的更欢才怪，对这个问题大汗很头疼，我给大汗出主意是不给太妃们升位份，让那些岁数比较大的老资格的太妃们出宫去她们的儿子家养老，年轻的或者没子女的对不起，不能出宫，多人间，再编一个理由，就说是找到康熙的遗嘱了，这是康熙的意思，大汗后来照这个方案办了，他把这个事一说那些老太妃们都愿意出宫生活，年轻的就是不乐意也没人在意她们的想法，这个事儿算是很好的得到了解决。其实这个方案是个违反规定的方案，有清一代也只有雍正这个时期让太妃们出宫了，后来这种情况再未出现过，虽然违反规定了，但是这个方案里太妃们乐意，皇帝也节省了大量人力物力的开支，太妃的儿子们也没意见，就是年轻的没子女的不太划算，但是在当时的条件下也只能那样安排了，当时大汗名声很臭，被骂的很惨，但是没有人因为这件事骂他，这件事得到圆满解决了。

　　说到太妃这里提几个事，没出宫的太妃们有个别的一些太妃的位份提了，比如有一个太妃是和妃，后来被捏造成和大汗有不伦之恋，这个事大汗也和我说了，当时我已经出宫躲进道观，至于怎么出宫的之后再细说。这件事也被他写进了《大义觉迷录》里，我当时也觉得这个事很荒谬，据我分析是因为大汗没给一些老资格的太妃们提位份，却个和妃这个小字辈的年轻女人提了，所以老太妃的儿子们很不服气，编造了这个谣言，说到提位份，大汗做的也有不当之处，要提就全提，要不就全不提，那些资格老的都没提反而提了一个年轻的，给人留下编谣言的把柄，而且古代晋封前面都有一些华丽的辞藻作为铺垫，比如这个人怎么怎么好，现在提为什么位份，大汗个和妃提位份之前也说了类似的话，那本来是客套话，那时候我想气一下大汗，就故意说你都没见过她，怎么还把她说的这么好？气人的他够呛，想想也是挺搞笑的。

　　还有一件事，这件事正史上也记载了，就是康熙刚去世的时候一大群人要祭奠康熙吧，这个场景钱氏就没参与了，宜妃走在了德妃前面，而且宜妃和大汗说话也很不客气，这件事我的印象是，大汗一回来就气急败坏的和我说了这个事，我听了之后就觉得这事不算什么，大汗的生活环境这么复杂，康熙有那么多女人，发生这个事很正常，我就劝她他的生母还没有正式被封为太后，按照原来的排位宜妃是排在德妃前面的，她走前面也算正常，他说宜妃怎么会排在我母前面，要排前面也是我母之类的意思，后来我让他派人去查了，果然康熙帝给她们册封的时候排了次序，宜妃排在德妃前面，要说我怎么会知道，我是不知道康熙是怎么排位的，但是从两人的封号上能看出来，宜是欢愉的意思，说明两人感情很好，相处很愉快，德则有点相敬如宾的意思了，给人的感觉这个女人品德很高尚，有点尊敬的意思，但是感情上就没那么甜蜜了，所以我分析宜应该在德前面，后来的查证证明了我的观点，大汗不做声了。后来大汗搬到圆明园居住和办公、把老太妃们打发出去也和当时复杂的人文环境有关系。

　　这里补充一点，以为刚才提到和妃那个谣言的事想多说几句，和妃和大汗那段是个谣言，是不存在的事，但是大汗当时和钱氏的事确实是违规的，大汗在还未即位的时候就和汉女私会并生有一子，这在当时是犯错误的事，但是这个事却没有被中伤他的人发现，当时也没有人拿这个事说事，如果这个事被发现，那就不是谣言了，钱氏这个大活人还生活在大汗身边呢，可见当时的造谣者他们编出谣言主要是出于政治目的，实际上他们并没有耳目在大汗身边，当时大汗还是闲人王爷时候做的事因为他本人很低调其他人根本不知道，也没兴趣知道，这才出现了他们胡编乱造出一个和妃的段子，但是真正的艳遇他们却不知道的情况。其实放在当时的条件下看，大汗作为一个帝王，他有宠爱的女人是一件非常正常的事情，这个女人是谁并不重要，大汗对她有多宠爱也不重要，这些对当时的朝局不产生多大影响，产生影响的是钱氏的儿子后来登上了帝位，关于大汗的艳遇大汗活着的时候没人提这个事，这个事被发扬光大是弘历即位之后，关于他的生母、他的生母怎么和雍正生了他这样的故事满天飞，私以为弘历对这个事的态度还是很坦然的，其实在他中年以后，关于他的身世问题已经不是秘密，他的儿子嘉庆给他写诗祝寿都明着说他生在避暑山庄，他儿子是怎么知道的？很有可能就是他自己说的，说明他不避讳这个事，民间很多人传说他的出身但是他一个都没处置也没有发表意见，史书记载有个人关于他的废后的问题说三道四后来被他砍了脑袋，一个对他老婆说三道四的人都被他砍了脑袋，而说他身世的人涉及到先帝、太后和他本人即位的合法性（如果他是汉人所生则不符合当皇帝的出身要求），他怎么会不处置他们呢？唯一的答案就是那是真的，他不想处置他们，他对那些言论采取默认的态度。后世有记载说有人说乾隆自己就是汉族人，乾隆笑而不答，我觉得这个事应该是真的。

　　这里补充几个内容，一个是关于老十三的，一是那时候大汗的床，大家可能会想古代帝王的房间或者床应该都是非常大的，其实不是的，大汗那时候的卧室也不太大，十多个平方？也就那样吧，床比单身床大点，比双人床还小，之前说了我和大汗睡在一个床上，那个床睡两个人还有点小，我就觉得很不舒适，后来大汗让人把那个床给换了，办这个事的就是老十三，新换的床是他设计打造的。

　　还有之前我哥索要彩礼的事大家还记得吧，我入宫之后，那笔钱大汗给我哥了，替他办这个事的人可能就是老十三，负责联络我的家人的人应该也是他，只是给钱之后大汗断绝了我和我哥的来往。

　　这里在补充一个小点，是关于德妃的，大汗登基之后，本来就有很多人不服他，之前提到过宜妃让大汗生气的事，其实不光是宜妃，就是他的亲生母亲，对他的态度也好不到哪里去，那时候德妃按道理就是太后了，儿子当皇帝了不是很高兴的一件事？哪个女人会不接受？德妃就不接受，实在是让人诧异，正常她应该从她当时的寝宫搬到属于太后的寝宫去，规格标准都提高了不少，但她却不搬家，她的理由是她没为康熙做过什么，康熙死了让她去享福她做不到，大概就是这个意思，但是她不想想她这么一来大汗会多尴尬，她的行为也反映了她们母子关系淡薄的事实，本来就有很多人造谣大汗是篡位上来的，他妈又来给他拆台，大汗当时很生气，碍于是自己的母亲又没法发作，大汗这一生地位是至高的，但是他的外缘不好，家庭缘薄，和钱氏正相反，他得到的爱太少了，钱氏本身是被爱包围的，是有温度的，能照亮别人，这可能也是钱氏吸引大汗的地方之一。德妃是那个态度，但是她毕竟是大汗的生母，大汗该有的礼节还得有，那时候大汗还得给她请安，我那时候就给他出主意让他早上凌晨就去，当时上朝的时间很早，这样德妃还没起来，就可以避免和她见面，其实那个时候大汗和德妃的关系就是表面上的母子，根本没有母子之情。好在德妃没多长时间就死了，大家可能会好奇怎么没多长时间就死了呢？当时德妃岁数也不小了，六十多岁了，在古代算是很大的岁数了，她的孩子倒是不少，但是女儿够不着，儿子就是大汗和老十四，她和大汗关系不好，老十四本是个粗人，而且他和大汗关系也不好，他的行动也不是太自由，德妃如果有啥病之类的也没人关心她，她年龄又大，自然死的就快了。其实她死了对大汗来说是件好事，省去了很多尴尬，不过后来这个事从大汗嘴里说出来却不是这样的，提到他母亲的时候他说他和德妃的关系很好，这也反应了大汗不太坦然的一面，他和德妃的关系，他和孝敬的关系都不好，但是他都会掩耳盗铃的伪装一番，也也算是他行事的一种风格吧，这点他没有弘历坦然。

　　关于德妃的说辞其实完全是借口，后来我在和大汗提到我参加康熙海选的事的时候提到过，那已经是之后的事儿了，我把我见过的康熙的花心和奢靡都告诉了大汗，大汗之前也不知道他父亲背后是啥样的，听了也挺惊讶，我跟大汗说德妃说的没为康熙做什么纯属是个托词，以我对康熙的了解，到大汗即位的时候德妃已经失宠很多年了，康熙早期宠爱过她一阵子，后来又源源不断的新人加入进来，康熙早把她扔到脑后了，所以德妃闹那一出根本原因是她对大汗感情的淡漠，其他说辞都是借口。