今天依旧阳光明媚。

　　大明在苏黎的多次改革下也正焕发着强大的生机。

　　不过苏黎最近又想到了一个新的问题。

　　宗教改革。

　　大明是明教出身，不过朱元璋不信这玩意儿。但架不住朱元璋当过和尚啊！

　　所以投桃报李，朱元璋上位后那是带头信佛，还给住持专制了精美的袈裟，当然，普通小寺庙就别想了。

　　但从此，佛教在大明那是强盛无匹了。

　　但苏黎看它很不顺眼。

　　因为什么？

　　因为寺庙也占地啊！而且还不是自己种，是佃给别人的。

　　不是佛家清静之地么？

　　咋还做这事儿？

　　而且，最重要的是，寺庙它不，用，交，税！

　　拿那么多香火钱，占那么多地，还不交税，难怪会出家哈。

　　苏黎决定改革一下，不是她对宗教有偏见，而是宗教这玩意儿信太过人脑子容易出问题。

　　而且寺庙又大部分收青年，简直浪费人力资源。

　　才不是因为不交税！

　　于是苏黎着内阁发布了《大明佛教新规制改》。

　　主要改革四部分。

　　一、寺庙需缴纳其收入的百分之四十。

　　二、寺庙不得收有家室者或亲人未亡者入庙。

　　三、寺庙占田不得过千亩，且百姓官府不得买卖土地与寺庙。

　　四、寺庙人数不得过五百，余者放出。

　　新规堪称严格，但社会反映不算太大，比起那些不喜欢就玩灭佛的皇帝，苏黎的“不喜欢”简直温柔极了，而且也没禁止民众信佛，寺庙又没有政权，更是不反驳。

　　于是，大明最大的扼佛行动开始了。

　　各地政府和京区皆分派兵队进寺庙改革，将多余土地丈量后全部收归国有，多余和尚将非孤者还俗，庙内香火钱统计后收走百分之四十纳税送京。

　　共计还田数万顷，和尚还俗数十万人，纳税五千万两白银。

　　苏黎简直暴富。

　　本来还对苏黎扼佛不明所以的大臣见此，也是贴心的送上了小膝盖。

　　论敛财，还真没人赢的过陛下呀。

　　前面介绍了，明朝是一个很注重个人财富的朝代，除了朱元璋抄过沈万三以充军资外，后面的皇帝再穷也没找理由抄过富商。

　　所以才越来越穷。

　　但苏黎打破了这一僵局。

　　虽然苏黎也不愿打破明朝注重个人财富的美好品德，但她打破了明朝不注重商税的不清醒政策。

　　明朝其实是很包容的朝代，每一代皇帝都不会打压民众的发展。

　　且对新事物都抱有好奇心，可惜政策上的巨大缺失，让本该承上启下的明朝被清朝打回解放前了。

　　而明朝的大臣在苏黎的带领下，看着苏黎的一系列改革，再看看明朝如今散发的勃勃生机，他们也终于意识到了明朝看似强盛实则年年衰退的原因在哪。

　　也明白了他们现在所参拜的帝王其心智和远见是多么的广大。

　　大明的大臣，在宣宗逝世至今正式归心。

　　至此，苏黎的新政再无阻碍。

　　完成扼佛一事后，百姓依然安居乐业，因为信教吧，其实真要诚心的真不多，主要还是生活不好而在精神上求安慰罢了。

　　反正在苏黎看来信佛还不如信自己呢。

　　宗教能让你富让你成功咩？

　　当然不能！

　　所以主要还是贵族阶层起的波澜大，京城官员一度禁止家眷去寺庙祈福，怕惹了苏黎不快。

　　谁也想不到苏黎真的只是想收税和收回多余土地罢了。

　　知道这个风向后，苏黎赶忙在朝会上隐晦表示，此举只为利国而非个人偏见喜恶。

　　百官收到信息，家眷又可以去寺庙了。

　　苏黎：开玩笑，你们不去寺庙撒钱她收什么税？贵族的羊毛正面薅不了，但可以侧面薅嘛。