小朋友洗完碗时，水弄到身上，大人便要给他换衣服，可是小朋友不愿意，因为身上的衣服正是自己喜欢的，也没有想换，看着大人拿到眼前的衣服，不是喜欢的，就是不愿意换，大从告诉衣服湿了对身体不好，可小朋友听不进去，最后大人是大声，以引起小孩重视妥协，+连哄带骗才搞定，吴大突然发现，就是缺了一个环节，就是用身体感受的环节，先是让小朋友用手摸摸干的衣服，比如大人穿的衣服，然后让小朋友摸摸被水弄到的衣服，这时小朋友就很容易懂了，大人为什么要自己换。

　　吴大曾讲过一个真实故事，一对父子，只要父亲多说话，小孩子过激的反应就会上来，你完全想不到一个小孩子怎么会有那么大的反应，整个愤怒的脸，完全想不到那种可爱跑哪里去了，我想了好久，问大人，是不是总是打孩子，竟被我猜对了，大人因为小孩不听话，便打他，你知道小孩就是最直接的“反应”的小可爱，可是粗暴打了后，大人还是命令小孩吃饭时不允许看电视之类，不能一边看手机一边吃饭之类，小孩还是不听话呀，于是大人又打，那种粗暴的，这样就搞出问题了：大人多说二句，便激起内心的反应，以为大人又是打自己的前奏，便极度不耐烦的表达出来，还伴随着丢扔东西，完全愤怒的表达方式，淋漓尽致的体现在本该是可爱至及的脸上

　　芝麻开门，这是吴大让小朋友产生反应的必杀技，估计是世界上最简单最简单的游戏，大人小孩，一个扮演门（二只手伸出来，指尖对指尖，就是一扇门了），一个扮演阿里巴巴，阿里巴巴伸手，‘咒’语：“开门”声，门打开，手进去，（估计是东瞄瞄，西瞅瞅），出来时，咒’语：“关门”声，门关上。人们确实需要帮助。

　　这事是怎么发生的，想想疫情，发生时我们根本不知道，直到疫情公开时，我们才能慢慢了解，吴大记的很清楚，2020年1月18（腊月二十四），当时吴大还在孝感中心医院，每天进出医院都不戴口罩，只是很奇怪的事，以十年不生病走起的他，就是时不时咳下，想想，是不是特别后怕……

　　而细看时间长河镜头时，我们必须要活在现实中，想想当今世界发生的许多不寻常事情，自己周边自己身上发生的不寻常事情，我们该怎么做了？《自信力》（作者[美]泰勒），在第五章“唤醒你的自信力”写道，“我们的医学家们也不认为疾病是生命能紊乱而引起的……想象一下一座人口密集的大城市，城中充满失败情绪带来的混乱能量，置身于其中的人们，如果没有预备足够的能量，他们的精神必将变得不再敏感。”。

　　而娃娃的诞生，是上天赐给父母最好的礼物，自从娃娃诞生的那一刻，可以说是给父母关系，尤其是匹对错误的父母一个极佳“重新开始”的机会，我们对世界的反应，岂麻有一个很鲜明的维度，像娃娃对世界的自然而然的反应，这是娃娃用哭笑闹，不语就看着你，小脚小手触碰你，对你最真实的反应，也是最能唤起启发你心底的反应，让我们远离机械人控制，这种美好也引发我们自动反应，即使你处于“最易引发失去反应的四个角色”也可能因此远离。所以从这个角度来看，娃娃真是最好的疗效，即使在“匹对”失败的情况下，都有可能让失败逆转，所以如果单身的你，未生娃的你，还等着干嘛呢。当然，我们也要知道，乐趣的开始，也很可能是“苦恼”的开始，比如，明明知道糖对小孩的不好，有的父母给小孩示之自己掉的牙，即使小孩子还亲自用手去感触了，当时答应好不吃糖，但真正糖在眼前时，对糖最真实的反应就跑不了，做父母的情何以堪。养过娃的都知道，但我们不能因为活着不易而放弃。

　　仰望天空，人类都能踏上月球，而对疾病的认识还非常有限，决不迈步医院时代，这条路到底有多远，吴大想，这不就如同共同富裕带来的挑战之高，之深，之远，能实现吗，如何实现？只有共同才能实现吗？

　　几千年前，路漫漫其修远矣，吾将上下而求索，便是伟大爱国诗人为民求索精神，而今这种求索精神，为民请健康的求索精神再次回来，绝不迈步医院时代也终将到来。或许，就在2050年，或许就在此刻

　　想着想着，吴大赶快拿出笔，画出了他的健康模型：

　　---输入---

　　干净的水

　　空气

　　食物

　　睡眠

　　好习惯

　　正情绪

　　性格拼图

　　有挑战（含压力)

　　伴侣匹对+

　　-健康模型-

　　---输出---

　　生物钟

　　习惯化的排泄

　　情绪+

　　正能量

　　有意义感+

　　意志+

　　长远目标