前几年，国家一直在倡导“空谈误国，实干兴邦”的理念。对此，本人也有同感。不仅仅在空谈误国、实干兴邦，而在于空谈与实干本身所带来的一系列影响。

　　记得，在大学时，我总会去校图书馆借书看。每一次我都会给自己定个看书目标，由于图书证的要求是每人最多只能借十五本书，所以我基本上去一次就借满十五本。但有时候等到还的时候，自己可能才看了个位数。感觉很无奈，只能再续借。这便是自己当时心怀大志，但执行力不够，有时偷懒、任性，导致没能顺利完成读书目标。这便是空谈与实干在个人琐事方面的体现。再比如，有的人向别人借钱，立下字据说什么时候还，但等到还款时间时，有的人连影子都找不着。这样的例子就是失信于人的最佳体现。而之前所述的借书事例便是失信于己的体现。

　　对于空谈与实干上升到国家层面的，我在此先不谈了，我说一说最早对这一理念的认识。

　　早些时候，我大致浏览过梁启超先生的著作《理想与气力》，当时觉得很振奋人心，明白了，一个人活着要树立远大的理想，而要实现那份理想必须要有足够的气力。一方面是指志气，另一方面是指个人的身体素质。因为一个心怀理想，但志向不够远大，眼观短浅，终究无法实现平生抱负。若身体素质不佳，亦难免为其所累。这种思想与苏子的“古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”有着异曲同工之妙。

　　后来假期回到家里，和父亲聊天时谈到了“空谈误国，实干兴邦”。我不自主地便联想到了《理想与气力》。其实，这份理念也与“言必信，行必果”有着联系。由此，我也开始用来反思自己在日常生活中的言行，发现其对个人反思也可以起到很大帮助。

　　记得以前还读过一个故事，一位教育家学富五车，整日高谈阔论，从来不把所学知识、理论付诸实践。一次，他与一个乞丐聊天，讨论关于如何致富的问题。这个话题连续谈了很多天，即使说到最后，教育家依旧觉得不尽兴，还在说着什么，而乞丐却陷入了沉思之中。从这次谈话之后，教育家和乞丐很久都没有见面。过了一段时间，一位富人登门拜访教育家，原来这位富人就是曾经的乞丐。他用教育家告诉他的方法去创业了，如今已是成为富人，而教育家还是很贫穷，依旧在继续他的高谈阔论。

　　从那个故事里也可以看到空谈与实干的关系。于一人，于一家，于一国，均系以重大影响，不可忽视。

　　因此，劝诫人们，少些空谈，多些实干，生活才会变得更加精彩，而非仅仅止步于幻想！