人只有在外表的缀饰才会将他人挑剔的目光所吸引，那片远处的景致很尝不如此，有人曰:“满园桃花芳似泻，咸道倩影艳如流。”可知，花非真花，人非影儿浮过，以花寄托人的形象，这很长时间里成为了文人特有的默契，更是法兰西特说道的浪漫主义，大抵要烂蛮透底了。固执而本分在清代时初是标配一个“完整”的体统者，而当下，时间瞬息万变，不再需要独居一隅而过于规墨化的人了。底下的物象，那活灵，更直白说是圆滑者是致胜者。而那循规蹈矩的，近乎墨守成规的，除却他人当面赞许的“踏实、肯吃苦”类的谈辞罢，其余是嗤厌不已更足。

　　而人儿津津乐道际，在那铺饰的言句里，很多甚是骇人听闻的事迹层出不穷，暴露了一个时态里的罪与罚，本身如这处鲜为人知的景色，纯粹而真挚，将美毫无保留献给人间，而非表里不一，将深厚恶魔之面藏在那看视“文质彬彬”的背后，当遇到时机，便暴露无遗，人的丑态该以怎样的良药可以有效救治？

　　这样的感发显得那般苍白无力，苍白的陈词，无力的滥调，那般的情形只能是所谓的“作者”心底挥之不去的惆怅罢。浑身挤不出气力来，连去表达的心切都不存，哀凉这刻间彻骨铭心。如此的天地，若真要有个大志士能够救于水火之中，那么毫无疑问是鲁迅先生也。

　　鲁迅者，何许人也？亘古至今，文句精炼，达登峰造极之境；风格犀利，成炉火纯青之地；魄势毅挺，为叹为观止之空。讽言刺语将现实最底层的悲哀暴露人前，从经典人物“阿Q、孔乙己、祥林嫂”等，无不是情绪控诉，更是深思的利刃，破解物间的幻影。

　　对鲁迅这位大家的赞叹，已然世间的修饰语无法尽善尽美。以小人物的被世间扭曲的善性，对事象进行有力抨击，进而将麻木不仁而浑然不知的人与物呐喊来出声发光，将彷徨之日毁灭在黯淡底下。但这极具艰难，也正是伟人之于平庸上的斗士之气魄所见。

　　这显然带了我的私心，对鲁迅这位前所未有的大家的偏爱，与主题却没有偏离，正是对当时形态之深刻有力地剖析，唤得昏人以觉醒，而此刻另外的形式正现的形态，我们也很尝不该用文字来暴见。觉知之缓慢，那是人常态化的表现。而正如此，才显得唤来觉醒年代之伟大，而很多那些堆积的小恶正是终日得来的惶然行径。

　　素之颜淡容，是敢呈现眼前的形象，而那涂抹的色调后或阴险，或和善，但见之的前者，是一只皮层下的黯然之头目，在挥展着手爪，图谋内心那不可掩埋的欲念之沟壑。而要剖开的，便是那浑觉下的清透的景致。可能是如陶潜笔下的桃花源般美幻却不现实，但或许渴求的心境才是最为真挚的，笔落下，下寻愿景。