定静师太还担心被逐出师门的令狐冲会结交匪类呢！真正需要担心的不是外人，而是五岳剑派的自己人。

　　那种自己人都不是好人，也都不是人。

　　这才是需要提防的。

　　其实令狐冲大可以自立门户，以风清扬的名字为门派，叫清扬派。

　　风清扬也是他事实上的师父，以他为名建立门派，正好为他正名，洗刷冤屈。

　　看看五岳剑派中人都干的什么破事。

　　没什么家丑不可外扬，早说早健康。该开刀的要开刀。

　　岳不群不是认为自己是师父，占着位置不干人事。那好，风清扬也是师父，都是干师父这职务的，卷一下，竞争上岗吧！

　　而且岳不群犯蠢把令狐冲逐出师门了，那就不是师父了。

　　一日为师，终身为父，是他自己不要，放弃了。

　　那还替他省什么！

　　要懂得成全他那见不得人的私心，这样才会讨得欢喜。

　　令狐冲不就是吃亏在这一点上嘛！

　　他爱罗马，不爱凯撒，爱罗马更甚于爱凯撒，他更爱真理。

　　然后暴君凯撒不干了，不断地使用卑鄙龌龊手段。

　　问题是谎言重复一千遍，谎言还是谎言。

　　健康的人一看就知道，不健康的很容易被忽悠瘸了。

　　也真不要脸，人家不健康，还借人家的病瞎忽悠呀！

　　真理从来就是真理。

　　岳不群从来就在穿皇帝的新衣，别人看得一清二楚，就他还在瞎显摆。

　　由得他去了。

　　原文是——仪琳急道：“师伯，他……他……令狐师兄可也不知咱们这时候过仙霞岭啊。”定静双目盯住了她，道：“他不知道？你又如何得知。”仪琳道：“令狐师兄此刻不知到了何处，说不定是在塞北，又或许是在关东。他又怎会和魔教勾结，加害咱们？”定静师太哼了一声，面色不善，道：“仪琳，你是出家人，六根清静，早已皈依我佛，若是误入了歧途，那可悔之晚矣。”仪琳合什稽首，低垂道：“弟子不敢。”定静师太见她长长的睫毛下闪动着泪珠晶莹，觉得自己说话太过严厉了些，心中起了怜惜之意，拍拍她的肩头，道：“敌人远遁，谅他们一时不敢再来进犯。大家乍逢大敌，只怕也累得很了，便在这里吃些干粮，到那边树荫下睡一忽儿。”大家答应了，便有人支起铁架，烹水泡茶。原来恒山派这次南下，行踪极是机密，昼宿宵行，数十人南来，江湖人物均不知情，魔教人众竟然得知讯息，在此伏击，是以定静师太加倍的震惊。

　　众人睡了几个时辰，用过了午餐，定静师太见受伤的弟子仍是神情委顿，说道：“咱们行迹已露，以后不用晚间赶路了，受伤的人也须休养，咱们今晚在廿八铺歇宿。”从这高坡上一路下山，行了三个多时辰，到了廿八铺，那是浙闽间的交通要冲，是仙霞岭上行旅的必经之所，进得镇来，已然暮色苍茫，可是镇上一个人也无。仪和道：“福建风俗真是奇怪，这么早大家便睡了。”定静师太道：“咱们且找一家客店投宿。”原来恒山派和武林中各地尼庵均是互通声气，但廿八铺并无尼庵，不能前去挂单，只得找客店投宿，所不便的是俗人对尼姑颇有忌讳，认为见之不吉，往往多惹闲气，但一众女尼受之已惯，也从来不加计较。

　　但见一家家店铺都是上了门板，廿八铺说大不大，说小不小，也有几百家店铺，可是一眼望去，竟是一座死镇，落日余晖未尽，廿八铺的街上已如深夜一般。众人在街上转了个弯，便见一家客店前挑出一个白布招子，写着“仙安客店”四个大字，却是大门紧闭，静悄悄地没半点声息。当下便有一名女弟子郑萼上前敲门。这郑萼是俗家弟子，一张圆圆的脸蛋常带笑容，能说会道，很讨人家欢喜，一路上凡有与人打交道之事，总是派她出马，免得旁人一见尼姑，便生拒却之心。

　　定静师太真敬业，做尼姑都那么敬业。

　　说起来是正事，可旁人听了会笑的。

　　至于嘛，做尼姑而已，又不是正经事，要人家选择才行，不想做了，自然可以不做的，还俗不就行了。

　　好好一个姑娘家，还这么漂亮，做什么尼姑呢！

　　一般人是这么想的，的确对尼姑这一行不太尊重。

　　可人家不服气，尼姑又不是正经事，要那么认真干嘛？越是不正经的营生，越要通情达理。

　　难怪鲁迅笔下的阿Q就说尼姑不正经。

　　原来是这个理儿呀！

　　定静师太板着脸教训仪琳，要人家做好尼姑，怎么看怎么不对劲儿，也不是味儿。

　　这就是在走歧路呀！离开的本质用惯行的习俗，肯定是哪儿哪儿都不对。

　　阿Q是没在场，在场的话，肯定骂人。

　　这也太荒谬了！好，明天继续。

　　2025年10月20日