天龙寺建在天龙山的半腰处。
之所以没建在山顶，是因为天龙山山势奇高，山顶上的积雪长年不化，日积月累之下，形成了一片极为结实厚重的冰层。
这冰层坚如钢铁，硬比岩石，极难开凿......
据说，当年建寺的一众高僧也曾试图用无上佛法感化这历史悠久的冰层。
有位德高望重的长老更是赤身裸体，在那冰层之上打坐、讲经，坚持达数月之久....
奈何这冰层冥顽不灵，食古不化，不愿皈依佛门。
长老的一番大义之词便成了对牛弹琴。
那一年的年三十晚上，长老坐在厚厚的冰层上，看完山下的万家灯火之后，在一朵绚丽烟花炸开夜空的瞬间，不幸撒手人寰。
彼时，第一代住持方丈正吃着小沙弥包的韭菜鸡蛋馅饺子，计划着来年春天寺庙建成之后的一系列举措。
长老圆寂的消息传来时，方丈正在剔牙。
他没找到牙签，只好用指甲代替。
在剔出一条长长的韭菜之后，他突然扼腕叹息，痛哭流涕......
在场之人无不被他的哭声感动，纷纷嚎啕不已。
第二天，包饺子的小沙弥被逐出了门墙。虽然，寺庙还没建成，根本就没有门墙。
没人知道长老圆寂和小沙弥被逐，这两者之间到底有何因果，也没人去追究。
历史总是这么可笑。
这段故事之所以流传下来，是因为那小沙弥被逐出门墙之后，易名李四瘦，努力上进，终于修成正果，并以一套“太极八卦连环无影脚”扬名天下。
有一年，江湖上最负盛名的八卦杂志《江湖日报》采访李四瘦，他才将这段陈年往事一一道出，解了世人疑惑。
....
长老圆寂之后，方丈虽极不情愿，但为了堵住悠悠众口，也只好勉强召集众高僧商议另择吉地建寺一事。
众人纷纷称善。
但佛门之中并无堪舆高手，于是不得不花重金请了一位风水大师前来指导。
大师看过山形地势之后说，山顶天寒地冻，少有行人，香火必定不会繁盛，因此不宜建寺。
方丈便问建寺之地应该选在何处为好？
大师左顾右盼，上蹿下跳半天，最终指着山腰一处所在，说：那里便是绝佳之地！
方丈问，何以见得？
大师摇头晃脑一阵说，那里风光极好，游山玩水之人也多，不管是落魄的书生求功名，破产的商人求利禄，寡居的夫人求贵子，单身的汉子求娇妻，但凡经过此地，见有寺庙，都免不得要去拜一拜。
到时香火自然便旺盛起来。
何况那山顶上的积雪融化，合成一股溪水，正好流经那里。
正所谓山川并立，风水汇聚，上上之地，无二独一。
方丈听这风水大师不谈阴阳八卦，却满嘴生意，不觉惺惺相惜。虽心中仍将那山顶奉为建寺的不二之选，但拧不过这自然之势、同道之谊，只好从善如流，将建寺地址改到了天龙山的山腰处。
后来，听说风水大师从天龙寺账房拿了一笔数字不菲的拆迁银两。
方丈的禅杖上也镀上了一层厚厚的黄色金属。
……
天龙寺的这段掌故，陆七琅是很久以前从无相方丈那里听来的。
当时天下大旱，各地遭灾。
天龙寺也经历了一场百年难遇的危机。
简单来说，就是寺中没钱度日了。
无相方丈躲在自己的禅房里，大骂前几代住持骄奢淫逸，挥金如土，最后给自己留了个烂摊子。
陆七琅藏在禅房外，也跟着无相禅师一起同仇敌忾。
那时的天龙寺，是仓也空，井也空。师兄弟们的碗中更空。
多日来，寺中连个香客也没有，更遑论有半分的收入了。
出去化缘的同门要么怎么出去，怎么回来。
要么就再没回来。
日子过得凄惶，每个人都是一脸菜色。
陆七琅饿的双目失神，看无相方丈的头顶也好像泛出一抹绿光。
后来，他实在挨不住，想起方丈在禅房中骂人时曾提到，第一代住持有一只金色禅杖。便偷偷问方丈，那禅杖最终归处。
无相方丈说，当了陪葬。
陆七琅暗骂暴殄天物，便提议将那禅杖挖出来卖掉，换些银钱，以果口腹。
无相方丈犹豫不决，说，那好歹也是开山立派的宗师，这么做，不是欺师灭祖吗？
陆七琅看着无相方丈装腔作势，也不知道该如何劝解。
最后，方丈拿出一张纸，画了副地图，让陆七琅记住，然后随手烧掉，并告诉陆七琅说，这地图指向便是第一代住持的埋骨之地。
自此再不说话。
陆七琅按图索骥，找到了住持的坟，将那金色禅杖挖走，并交给了无相。
从此，大家又过上了好生活。
只是陆七琅被逐出了师门，罪名是：惹是生非，顽劣不堪。
.....
陆七琅站在山脚一块巨石上，遥望“天龙寺”所在，只见绿树掩映之中，独独漏出几角红墙青瓦，不禁想起前尘往事，惹得一阵唏嘘感慨。
感慨完毕，他便施展轻功，沿着山路一直向前，奔天龙寺而去。
此时并非初一十五，因此香客不多，去往天龙寺的路上便有些冷清。
不想走到半路，竟遇到了五朗和六朗。
这二人是他出家时的师兄，法名来源与他相同，只不过五朗瞎了两只眼睛，六朗少了一只耳朵。
陆七琅自被逐出师门之后，并未与天龙寺切断一切联系，偶尔也会与昔日的同门相好聚到一处，喝喝酒聊聊天。
五朗和六朗便是这些同门之中为数不多的几个陪他喝酒的朋友。
别人也不是不想喝，只是拿腔作势的不敢喝。
尽管有道济和尚“酒肉穿肠过、佛祖心中留”的先例，但是佛门之中，仍是戒律森严。
他见到五朗和六郎的时候，他们正在化缘.....
五朗双手死死抱住一个行人的腰身，抬头向天，一双没有神色的眼睛如死鱼眼般，一动不动，口中却声嘶力竭的喊：“施主不要走，你赔我的玉佩。”
行人还没反应过来究竟发生了什么事，脸上写满了惊慌与无措，结结巴巴的问：“玉佩？什么玉佩？”
五朗便不知从哪儿掏出一只被摔成两瓣儿的玉佩说：“你看，就是你刚从我身边走过去的时候，碰碎了的玉佩。”
行人说：“我什么时候碰你了，你这是碰瓷儿。”
五朗说：“有人证在此，咱们找他评理去。”说罢，抱着那人便向六郎方向走。
行人道：“你一个瞎子，怎么知道有人证在？”
六朗忙迎上去说，“他眼睛虽瞎，心却不瞎，此地香客众多，人人都是证人。”
行人好奇道：“这里除了我们三人，哪儿他妈还有别人。”
陆七琅适时的站了出来，口中喊道：“还有我。”
六朗看见陆七琅，点头示意一下，又把头转向那行人道：“你还有什么话说？”
行人挣扎道：“别人都不愿意当证人，为何你愿意当。”
“废话，”六朗大骂一声道，“我是他师弟，自然要当这证人。”
那行人应是来此地烧香拜佛，不想节外生枝，何况面对的还是两个无赖和尚，此处离天龙寺已是不远，万一这二人再叫来几个同门助阵，想跑都没法跑了，想到此处，那人心里先是怯了，忙改口说：“大师且慢，今天算我倒霉，不知这玉佩价值几许？”
五朗说：这玉佩乃是我师父无相方丈开过光的，原价十两银子，看你人善好欺，便给十五两吧。”
那人大骂一声，无耐从兜中掏出十两银子，扔到地上，说：“叫声爸爸，剩下的五两银子也是你的。”
五朗放开那人，趴到地上，四处摸索一阵，将银子悉数捡起，说：“做人不能太贪婪，叫声大哥如何？”
那人早已跑的远了。
......
陆七琅走近前去，分别打量了五朗、六朗一眼，道：“二位师兄，别来无恙。”
虽然没了师承，但多年养成的习惯一时也改不过来，因此，陆七琅见了这二人，依旧以师兄相称。
六朗抱拳道：“无恙，无恙，七琅最近可还好吗？”
陆七琅犹豫了片刻，回了一个好，其实，他开始是想让这二人帮忙，一起去对付沙笑凋的，不过转念一想，报仇之事，还是一个人报才爽快，于是便打消了这念头，又问：“二位师兄刚才这是在干吗？”
五朗眼睛眨也不眨，耳朵凑向陆七琅，说道：“原来是七琅啊，我们刚化缘回来，你怎么来了？难道又想请我们喝酒了？”他一句话将化缘的过程轻轻带过。
陆七琅道：“改日吧，今天有正事。”
六朗道：“改天就行了，不用日。”
陆七琅忙道：“七琅错了，还请二位师兄见谅。”
五朗六朗忙说：“都是兄弟，不用那么客气。”
六朗忽然道：“师兄，别的不说，先把银子分了吧。”
五朗道：“你急什么，七琅也不会抢咱们的，是吧，七琅？”说完一双死鱼眼看向陆七琅。
陆七琅心说见者有份，你想这么容易就把我给蒙混过去？于是道：“五师兄，那人还欠你五两银子，这十两便算我和六师兄的如何？”
六朗忙说：“我没意见。”
陆七琅道：“二对一，成交。”