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第11章 十一各宗门(上)(求推荐票求支持)

聊斋之天河 复盛 2400 2024-11-12 08:44

  这一晚,寂静的冷月依然无声地挂在天上,如亘古不变的月光今晚也默默的挥散着银辉。在这美丽朦胧的月色里。

  有人欣喜若狂,有人失魂落魄,有人怅然若失,还有人无动于衷。众生百态,莫不如是。

  第二天早上,刘大力一家人就被人请至秦国议政厅,这里平时都是秦国文武大臣们与秦王议政之所,是秦国最重要的建筑之一。

  刘涛一进入大殿里就被其中的庄严肃穆与金碧辉煌震慑到了,认真数了数,共有七十二根大柱支撑其全部重量,其中顶梁大柱是最粗最高的。

  大殿内的装饰十分豪华。檐下施以密集的斗栱,室内外梁枋上饰以和玺彩画。门窗上部嵌成菱花格纹,下部浮雕云龙图案,接榫处安有镌刻龙纹的鎏金铜叶。殿内金砖铺地。

  殿内地面共铺二尺见方的大金砖四千七百一十八块。但是金砖并不是用黄金制成,而是在苏州特制的砖。

  其表面为淡黑、油润、光亮、不涩不滑。苏州一带土质好,烧工精,烧成之后达到“敲之有声,断之无孔“的程度,方可使用。这是在侧殿等候时与被大监指来侍候我们的小使者一起闲聊时说的。

  现在正好看看是不是真的!

  他还说秦王云台间设九龙金漆宝座,宝座两侧排列6根直径1.00m的沥粉贴金云龙图案的巨柱,所贴金箔采用深浅两种颜色,使图案突出鲜明。

  宝座前两侧有四对陈设:宝象、角端(音录端)、仙鹤和香亭。

  宝象象征国家的安定和政权的巩固;角端是传说中的吉祥动物;仙鹤象征长寿;香亭寓意江山稳固。

  宝座上方天花正中安置形若伞盖向上隆起的藻井。藻井正中雕有蟠卧的巨龙,龙头下探,口衔宝珠。

  殿前有宽阔的平台,称为丹陛,俗称月台。月台上陈设日晷、嘉量各一,铜龟、铜鹤各一对,铜鼎18座。龟、鹤为长寿的象征。

  日晷是古代的计时器,嘉量是古代的标准量器,二者都是皇权的象征。殿下为高8.13m的三层汉白玉石雕基座,周围环以栏杆。栏杆下安有排水用的石雕龙头,每逢雨季,可呈现千龙吐水的奇观。

  千龙吐水的奇观刘涛估计自己是没那个眼福了,不过秦王宝座,还是可以悄咪咪的大饱眼福。

  一起的还有昨日升仙大会登上山顶的几百十名少年与他们的家人,大概是从未有如此多的人进入议政厅,此时刘涛竟觉得这个秦国的重要政治建筑有点人满为患的感觉。

  而迩,秦王王架到来,国朝每旦常朝,御奉天门,其御座谓之金台,即升座,锦衣力士张五伞盖、四团扇,联翩自东西陛升,立座后。

  而一般文武大臣都是分列下方左右俩侧,而今日却是分列在秦王王座下,分别站在两边,长长的俩列。

  进入议政厅之前就有内监与众人说了觐见的礼仪规矩。

  在进入议政厅后,先深鞠一躬:觐见秦王,然后秦王站起身来,深深地看了一遍大殿中的诸位少年。

  然后朗声道:诸位少年本已经是万里挑一的天之骄子,昨日又参加了升仙大会,并顺利通过考核,登上顶峰,在此寡人在此先恭喜诸位。

  此时,修真世界的各大宗门都在外面的飞仙舟上等待诸位的选择,未免各位不明白,寡人就让人与你们粗略的讲解一下吧。

  秦王说着,微微一台手,立刻有一人身穿朱色官服,俊眉修目,长相十分俊逸,的青年官员,徐徐走出队列。

  刘涛看着与自己一般俊俏的官员,仪态优雅的打开一本书,便在大殿里读了起来,刘涛马上把注意力集中到内容中,毕竟关系到自己以后的修炼环境,与资源管理。

  一共就十大仙门,第一个就是昆仑仙宗,昆仑仙宗又叫做西昆仑,西昆仑在上古神话中有崇高的地位,《山海经·海内西经》说,它是海内最高的山,在西北方,是天帝在地上的都城。昆仑山方圆800里,高达七、八千丈。上面长着一种木禾,高四丈,粗够五个人合抱的。山的每一面有九口井,每口井都用玉石作栏杆。

  据说几万年前西昆仑是作为修仙者飞升的顶天之梯存在的,天上的神仙下凡也经常在昆仑传道,有迹可循的历史就有几万年的,底蕴深厚无比,有天下道统尽出昆仑的说法。是你们的第一选择。也是最好的选择。

  排名第二的“天元仙宗”,此仙宗乃道教最高神灵“三清”分别是元始天尊,灵宝天尊和道德天尊。下凡传道时立下的道统所在。

  其中元始天尊,又名“玉清元始天尊”、“玉清大帝”、“天宝君”,全称“玉清圣境虚无自然原始天尊”。在“三清”之中位为最尊,也称原始天王,神仙中的第一位尊神。他是道教开天辟地之神,为上古盘古氏尊谓,称玉清元始天尊,也称原始天王。元始天尊生于混沌之前,太无之先,元气之始,故名“元始”。位于三清之中。

  灵宝天尊道教最高神灵“三清”尊神之一,又称通天教主或“上清灵宝天尊”。原称上清高圣太上玉晨元皇大道君。齐梁高道陶弘景编定的《真灵位业图》列其在第二神阶之中位,仅次于第一神阶中位之元始天尊。唐代时曾称为太上大道君,宋代起才称为灵宝天尊或灵宝君。

  道德天尊,即太上老君,道教天神、教主。为三清之第三位。又称“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等。在道教宫观“三清殿”,其塑像居右位,手执扇子。相传其原形为老子。

  此三者为道之始也,也有几万年的深厚底蕴,不失为一个好去处。

  排名第三的“大悲寺。”此为佛寺,创始人释迦牟尼生于迦毗罗卫,是释迦族的一个王子。他在青少年时即感到人世变幻无常,深思解脱人生苦难之道。

  29岁出家修行。得道成佛(佛陀,意译觉者)后,向大众宣传自己证悟的真理,拥有越来越多的信徒,从而组织教团,形成佛教。80岁时在拘尸那迦逝世。

  死后成佛做祖,大悲寺乃他下凡传道时主持修建的,几万年后成为底蕴不凡的修行所在。

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