《永恒锏》之神州大陆的境界划分：

　　武者之境：锻体境，聚气境，练气境。

　　归真之境：筑基境，结丹境，元婴境，化神境，炼虚境，合体境，大乘境，渡劫境。

　　飞升之境：散仙境，地仙境，真仙境，天仙境，金仙境，太乙散仙，太乙金仙，大罗金仙/准圣…

　　聚气境与练气境：须、盘坐宁心，松静自然。唇齿轻合，呼吸缓锦。手须握固，眼须平视，收聚神光，达于天心，后进入泥丸，降至气穴。绵绵若存，用之不勤丹田气暖，肾如汤煎。气行带脉，炼己功全，以便踏入下一个境界。（寿元为凡俗）

　　筑基境：丹田气足，督任并行。防危虑险，依脉运行。

　　周天循环，畅通身融。气归丹田，功成法明筑基阶段，气通任督之时，须防危虑险。逐步打通督脉三关，不可心急烦燥，否则导致气血乱窜，走火出偏。这一阶段专炼混元丹田气，此气炼成不仅身强体健，可为人治病疗伤，而且可应用于武技之中。运气于胸腹可抗拳脚棍棒击打；运气至手掌测可开碑裂石。（寿元两百有余）

　　结丹境：在丹田内凝聚金丹，而凝聚金大道，离不开周天的运转与修持，然而，周天的运转方法，丹道与非丹道各有不同，绝不能等同为一体。以周天而论，大概分为以下三种：第一种，意念周天。第二种，气血周天。第三种丹道周天。（寿元五百有余）

　　元婴境：元婴期是修真的一个阶段。道家修炼的元婴又称道胎，先是大周天通，然后身体三开合，中脉现，三花聚顶，丹成，三田育婴。

　　而元婴在在丹田里，就好像一个受精卵开始分裂，慢慢变成一个胚胎，成为一个小婴孩。有说法叫“三年育婴”。实际上是胚胎长成小孩的时间。这个小孩实际是人的另一个身体，可以称为法身，这里说一下，在修炼的过程中，由于境界不同，法身的强悍程度也各不相同。（寿元为一千有余）

　　化神境：首先说明一下，化神后面还有炼虚，然后才是合体.化神期修士区别于元婴期修士的特点就是天地法则的初窥与应用，化神期修士能够略微的感知到天地元气的存在，只要元气不尽，化神期修士的法力就用不完，这就是跟元婴期修士最大的区别，只要元婴期修士集火杀不死化神期修士，那么就只能等死了.（寿元三千有余）

　　炼虚境：虚和化神的区别就是寿命更长，足有一万余了，这自而引发了天劫（寿元一万有余）

　　合体境：.而合体期是指元神与肉身的融合，这种融合使得自身法力成倍增长，并且能够初步的运用一些天地法则，对天地元气的感知也从炼虚期进行了一个大的跳跃.（寿元数万）

　　大乘境：在合体期进一步提升，并熟练使用或自创神通，其法力肉身已具备飞升上界的条件，谌为修士大能。（寿元十万余年）

　　渡劫境：凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，则融会贯通天地法则，可与天地同寿，是为仙。（寿元可达数十万有余，当前叶天帝叶氏狄正处于此境界。）

　　飞升之境，目前还未涉及，暂且不提。