见宠渡去也匆匆，庄小奇直呼看不明白。庄清羽倒略有猜测，“想是追寻方才路过的那队人马去了。”庄小奇道：“有旧？”庄清羽摇头不语，只心头在想：“恐怕无甚交情，反而有仇啊。不然当时就该招呼了，省得事后再去追。”见庄小奇仍在抿嘴遥望，不无遗憾的样子，忙道：“由他去罢。无论怎样，也与你我无干了。”
言讫并指一划，撤去护阵，将八块碎片复作“生杀剑”原本模样。才待走时，忽而正色叮嘱道：“宠渡身份暂不宜外泄，回去之后务必守口如瓶。”庄小奇问：“师尊那儿呢，也要慎言么？”庄清羽忖了忖，郑重其事地点了点头，见其不解，接着说：“若宣之于众，指不定另生枝节，甚而引火烧身殃及你我。”
话间生杀剑迎风见长，庄清羽带人御宝而起，一路缓行，趁机将背后考量娓娓道来。此行本就旨在帮助庄小奇增长见识，而今正好见缝插针，为其积累阅历。
同侪之中，无路比智慧还是拼实力，宠渡固然位列天骄之列，且是巅峰级存在；奈何年轻气盛难免胜负欲，总不乏争强好胜之辈，一旦知悉其身份，势必找到宠渡一较高低。所谓树大招风，打败天下第一，也就成了天下第一。
庄清羽之所以隐瞒，也是怕事情闹大了追究起来，会将自个儿卷进去。庄小奇经验还浅，尚无此等远虑，硬着头皮听罢这通解析，顿将脑袋摇得跟拨浪鼓似的，接连呼曰：“哎呀呀，好麻烦。”庄清羽揶揄笑道：“自是比剥虾费事多咯。”
这般说着，生杀剑飞临某座悬山。山崖边上站满了人，与姊妹俩衣着大同小异，显然正是其同门。先前发现庄小奇的去处后，本欲同往掠阵，临行之际却被庄清羽好言劝止。今见二人归来，争相问候，“可曾着伤？”“作何区处？”“夹着尾巴”“落荒而逃”云云；更有甚者打趣道：“吾等师门威严，倒好了那匹夫。”
或许不喜人情世故，更可能不善于应付，庄小奇对周围人的嘘寒问暖爱答不理。反是庄清羽对此游刃有余，一番寒暄滴水不漏，凡有人打听宠渡身份，只推说不识，将一众同门打发了，乘着攀谈的空当循迹投去一瞥。当下站得高，果然比在地上看得更远些，依稀可见一抹红色身影若隐若现。
却说宠渡发足狂奔，一如风驰电掣，扬起漫天飞尘，一溜烟儿追出十几里地去，难免惊扰各方。所幸当务之急在于觅求机缘，沿途队伍不过随意看罢两眼便接着忙活开门事宜，纵有明眼人依据形貌肤色猜到宠渡身份，一时半会儿谁也无甚闲心截他，故此一路过来畅行无阻。
可叹身法再快终究有限，哪怕身怀牛虎之力，单凭腿脚到底不及丹宝迅捷，唯有眼巴巴看着那宝最终消失在天边。宠渡渐渐放缓脚步，一边喘息一边细思，始觉先前一路风尘太过惹眼，之盼没有因此打草惊蛇才好。
现如今虽知其去向，却不宜再追。且不说人家中途可能会拐弯，单以目前脚力，等追上的时候已不知该猴年马月了，玄阴宗岂会在原地候着？必然早换地盘了。
思量至此，宠渡灵机忽动：据当前情势，与其像没头苍蝇一样瞎找，莫如赶往青山之巅守株待兔。
而蛮荒之地内，有没有某个地方是玄阴宗或迟或早都会去的？
……还真有！
且只有那一处！
不单玄阴宗，对其他所有势力来说也一样。
此番蛮荒之行必然的终点——
大青山！
有道是“山不见我，我自去见山。”本就赶路慢，距大青山又远，此刻出发兴许正当其时。
再者，据庄清羽透露的消息来看，每扇法门被打开之后，仅限一人或一非人可入，跟谁开门无关。换言之，如果时机拿捏得恰到好处，完全可以“摘桃子”，也就是抢在开门者之前进入门中。
除此之外的其他情形与宠渡所料大差不差，妖元开妖门，道元开道门；略微不同之处在于，另有法门专为诸如魔元、鬼气之类的旁门左道而设。但无论怎样，元气既已被禁，那些个法门中纵有天大造化，也与他无缘了，确实毋须在入门之事上再虚耗任何工夫。
一念及此，宠渡不由摇头苦笑，“合着忙活一场空欢喜？若非彼处大青山关乎造化命盘，此行便纯属白走一趟了。”不自觉朝当中的大青山望去，没承认想这一望便愣住了。
从此处乍一看，烟云掩映下，青山之巅好似一物。
宠渡正想抬脚，忽又虑及庄小奇一事，为免再被误认作妖怪，索性拔刀将长袍割下足够长的一截来，估摸准位置戳上俩窟窿眼儿，权当头巾裹了脑袋，遮住脖颈，仅余“贼眉鼠眼”在外。
此举若在往常的确不啻于鹤立鸡群，但蛮荒之地会聚天下方外之客，与其中某些魑魅魍魉一般的衣着扮相比起来，堪称清流，自也就不足为奇了。
一俟拾掇停当，宠渡拔腿就走，三步并作两步越走越疾，凡遇人马，或绕，或让，或停，或藏，总不外避其锋芒，不去惊扰；加之蒙住了脑袋，果然再没有因为异样的形貌而招致丁点儿麻烦。
如此行了不知多久，绕了不知多远，拐出不知多大个弯，直至终于将大青山看出个所以然来——
那山巅真的好像一柄板斧啊！
更妥帖些来说，仿佛青山之巅的本来面目并非如此；却不知从何而来一把石斧破空劈落，摧毁了原本的峰顶，经年累月之下最终与残存的青山长成一体，才有了而今所见的模样。
板斧？……石斧……
斧头……
宠渡双目微缩，喃喃默念，将斧山越看越像，越看越觉着似曾相识，叵奈一时半会儿就是想不起，到底在何时何地见过。
蹙眉凝想之际，冷不防又被一阵耳熟的喧嚷岔断思绪，其中还夹杂着此起彼伏的嘘声。宠渡循声顾望，见斜刺里一座飞峦上果然有人起哄。其实这一路过来，与此相类的场面宠渡已然见过不少，每每驻足，几番观察对照，又据隐隐传下来的只言片语，对其中情形猜了个七七八八。
乃不知为何，有些法门竟怎么都打不开！每逢此类法门，历经一番争斗后，总有几方人马势均力敌，奈何不得彼此，不得不达成某种微妙平衡，扎在山上，议定规矩，依序轮流派出一人前去尝试，谁能开门就算谁的。
当然，这不过是口说罢了，实则个个心弦紧绷蓄势待发，门开之际，便也是刀光剑影、血流成河之时！各方对此心照不宣，俱不曾点破。
大抵人心就是这样，越将那门推不开便越觉得不简单，越因此笃定门内藏着天大的机缘；又怕前脚刚走，后脚门就开了，到底舍不得便宜他人，因此宁愿死盯着某一处不放，也不愿去往别的悬山上另启法门。常言所谓“见木不见林”，此即是了。
适才必是又有人开门失败，遭受法门之力反噬，故而引起哄闹。宠渡见怪不怪，转身继续向斧山赶去。如此非止一时，眼角余光里蓦地辉煌闪烁，斑斑点点如星芒也似。
循着光迹望去，乃一法门开后，从中洒出的银辉正正落在门前一群人的脑门上，因此反照发亮，犹如艳阳天里，微风拂过湖面时掀起的粼粼波光。
虽然晃眼，一时难以直视，但根据人影轮廓还是能依稀辨出，其行头与平生所见截然不同，尤其那一颗颗锃光瓦亮的脑袋，让宠渡对门前之人的身份立有所断，“想必这就是老头子常说的‘和尚’了？”
和尚耶！
西域佛门弟子！
其人其事在此之前，宠渡只从师父绘声绘色的叙述中听过，只在老头子笔下一幅幅栩栩如生的画像里见过；如当下这般得遇真人，还是平生头一遭，真可稀奇！
君不见，只因此一群“光头”，不单天上地下路过的各路人马暂缓了探宝行程，或远或近争相围观；连周遭已在悬山上的队伍也都一时作罢，交头接耳，俨然将其视作小憩时的一桩乐子。
八方看客津津有味，宠渡更是兴致勃发，屁颠颠向那悬山摸过去，想寻个最为合适的方位，看清楚些。
遥想当初，映月湖边邂逅，乌小鸦只一句“如假包换的人，货真价实的人”，把念奴儿听后欣喜若狂，亟欲一睹为快，便也曾这般兴冲冲，喜滋滋地跑上前。宠渡当下这股子兴奋劲头，与彼时情状何其相似！
所不同的是，念奴儿当时因遭蛇咬掉进湖里，而宠渡走没两步却硬生生地刹住了脚。因为就在先前那一刹，一道灵光浑似霹雳般划过脑际，令其由内而外如遭雷击，不由得僵立当场。
须知同一方世界内，天地元气本身的确是同质的，但一经修行者化为己用后便各有所属。一则元气附着之物不同，一则修行者根性有别，一则所炼功法相异。故有妖元与道元之分。类同此理，佛元，即佛门弟子所炼化的元气，与妖元、道元也该各有不同才是。此其一。
其二，千年血战距今数十万载，而西域佛宗兴于何时，对旁人而言虽不可考，但据老头子生前所说，在蛮荒之役后很久，这世间才见佛光。除非妖人两族先辈有未卜先知之能，料得后世出佛；否则决不会早在封印脚下这片上古战场时，便将佛元也预留作开门的钥匙。
一言以蔽之，佛元按说是开不了法门的，但那群和尚却偏偏将门打开了。
其间必有猫腻！
可……会是甚么呢？