老铁们，你们谁懂呀。

　　刚到大唐的第一天，我特么就被人给嘎了……

　　……当然了。

　　嘎的不是腰子，而是头发！

　　可是，单是嘎头发也不行的呀。

　　正所谓：

　　“身体发肤，受之父母，不敢毁伤……”

　　好吧，我这辈子是个孤儿。

　　连自己父母是谁，如今在哪儿都不知道，想活下去都难，还管什么无关紧要的头发呀，毁伤就毁伤了吧，只要他们能够把饭管够了就行。

　　我叫陈袆，你要是喜欢谐音梗，也可以叫我“尘灰”。

　　或者反过来，叫我“灰尘”也行。

　　嗯。

　　没错。

　　就是大唐的一粒灰尘！

　　跟大家说句实话吧，我现在已经不能算是一个纯正的男人了，我现在应该叫做“僧人”才是。

　　嗨！

　　在下大唐小和尚，施主要往哪里走？

　　你往哪里走，我是不知道。

　　可我将来往哪里走，此刻却是已经注定了啊！

　　话说，你们知道我现在，最想做的事情，是什么吗？

　　我想开他个直播：

　　将自己是如何从大唐长安城一介乞丐，一跃而成为花生寺里小和尚的传奇经历，全程播报给大家瞧瞧。

　　来一个真实的大唐王朝现场直播，应该算是全网独一份的吧。

　　然后，再把取经路上的一系列人物、动物、妖精、神魔、仙佛，也直播给大家看，像什么大师兄、二师兄、沙师弟、金角大王、银角大王、金翅大鹏雕……估计能混不少打赏吧。

　　不过，我此刻所求的，可不是打赏。

　　而是心里有一个疑难的问题，很想向大家请教一下。

　　那就是：

　　当我被人使劲按在地上摩擦，并拿着一把锋利的刀具，将我一点点剃成光头的时候，我要是出手把那两个和尚给打了，究竟是算我为正当防卫呢，还是互殴呢？！

　　说实在的，陈袆这会儿可没空理会问题的结果。

　　他觉得，这么伤脑筋的问题，应该是丢给那位法外狂徒张三才对。

　　趁着多少有了一些空闲，陈袆便赶紧用铜盆端了一盆清水，在其中映照出自己的倒影，好去看看自己现在的最新款造型。

　　水中那少年，看着不过是十七、八岁的青葱年纪，身着一袭朴素的僧衣僧袍，脚蹬着一双灰布僧鞋，生得那叫一个眉清目秀、唇红齿白，鼻直而口方，温润又俊朗，脑袋上油光锃亮，一根烦恼丝也无。

　　单纯从现在的衣着打扮上来看，陈袆觉得，的确是要比自己之前那套乞大唐丐装，强上不少。

　　陈袆没想到，那一老一壮师徒俩在给自己强行剃度了之后，居然还能亲自烧水，让他在禅院后面，好好地洗了一个热水澡。

　　一朝剃度九重天，

　　俩人伺候胜神仙。

　　不当乞丐，当了和尚之后，居然连洗澡都有人搓背了，还有比这更爽的事情吗？

　　当然了。

　　唯一令陈袆不满意的，就是——

　　给他搓背的是个大胖和尚，手法也忒粗糙了一些好吧。

　　他很想奉劝对方：

　　你小子应该，去多练两年指法才是。

　　要不然，怎么有资格伺候人？

　　前世的自己，那可是享受惯了那些足浴、SPA、马杀鸡的好吗？

　　待到周身上下都焕然一新了之后，陈袆也是第一次看见，自己现如今的长相，和前世的自己相比，虽然、的确、大概、可能、差不多是略有逊色一点儿……咳咳咳……但他，也是是相当满意的。

　　毕竟，也是重回十八岁了嘛。

　　又是白捡来的一具小鲜肉的身躯，还能有什么好埋怨的？

　　此刻，陈袆真的很想立刻给自己拍张照片，发到朋友圈去秀一秀自己平坦的腹部，配文宣告自己减肥成功，混一波点赞和艳羡。

　　没过多久，陈袆很快就弄清楚了，那位老禅师可不是什么不知名的野和尚，原来他就是这花生寺里的住持，法名你一听就觉得非常有意思，乃“智奘（zàng）”是也。

　　好吧。

　　亲爱的智奘禅师，你好！

　　来，握握手。

　　大家都是好朋友。

　　说实话，当第一次听到这个独特的法号时，陈袆险些没直接笑喷了。

　　后来，经过老禅师一解说之后。

　　陈袆才发现，原来是自己的理解，有些浅薄了呀。

　　“智”是“智慧、聪明”的意思，“奘”则是“健壮、强壮”的意思，所以“智奘”这两个字，若是连在一起，就可以理解为“智勇双全”，亦或是“修身，亦修心”。

　　刚好跟这处寺院“花生寺”建立的初衷，不谋而合。

　　一开始，陈袆本来也想找智奘老禅师，先讨要一些花生米来当零食充饥的。

　　可是，听那智奘老禅师一解说，他才知道，原来这“花生寺”的由来，竟然跟咱们吃的“花生米”，没有半毛钱关系，人家取的乃是“菩提一叶落，明镜百花生”之中的禅意。

　　正所谓“身如菩提树，心似明镜台”，佛家常以“菩提”代指肉身，用“明镜”意指心灵，其中所蕴含的也正是“身修，心亦修”的佛理，根本不是咱们理解的“花生毛豆”。

　　陈袆恍然。

　　和尚果然不是一般人能当的，的确是长见识了。

　　原来，穿越真能学知识呀！

　　跟陈袆之前猜想的一样，花生寺里这两个倒霉的和尚，之所以会干出绑人入寺、强行剃度的荒唐事，也是被官府逼得，实在是没法没法了。

　　官府有令：

　　“自皇榜贴出之日起，三月之内，凡天下大小寺庙，皆须按照在寺僧人数量，以五取其一之比率，遴选出相应数量之大德高僧，可为东土大唐圣僧者，作为前去西天取经之人，须如期踏上西行之路，不得有违。”

　　要知道，天下哪有那么多大的德高僧啊！

　　而即便是有，也仅是只有其中极小一部分僧侣，乃是发自内心地虔诚向佛，不畏艰险，愿意远涉天涯，求取真经。

　　而那许多寺院，多是通过抽签方式决定。

　　实在连抽签都不愿意的，便只能进行“榜下捉唐僧”了。

　　花生寺原本就不大，在寺僧人又比较稀少，总计也不过智奘老禅师与慧通大和尚两名僧人而已。依照官府的政令，“凡不足五人，亦依五人而计”，他们也要出上一人才行。

　　而这花生寺里的师徒俩，压根儿就没有一个愿意远离长安、前往西天的。