莘骐道：“是的。当时吾即对刘季说道：‘吾闻汉王能广纳人才，故来归附。但我空手而来，不受金即无法生存。我的所长是为大王出谋划策，如有可采纳之处，请大王用之。如一无所用，吾所受之金，全都封在这里。我会将它送至官府，并请大王立即革去我的官职，对此吾毫无怨言。’刘季见吾如此坦然，反而疑虑顿消，升吾为护军中尉，专门监督诸将行迹。”贤鸺道：“此乃用人不疑，疑人不用。不过哥哥有这‘盗嫂受金’骂名，那刘季竟不予计较，实是得遇明主。”莘骐道：“在刘季面前讲人品，那不是要打主公之脸么？吾这‘盗嫂受金’，比汉王那‘溺儒冠者’，实是更加恶劣，正可反衬刘季还不是最恶之人。”

　　籛孚道：“而这陈少安，也从‘盗嫂受金’四字中，深谙出了女人与金钱的能量，故于‘艮’卦六出奇计，不是贿赂，就是离间。不论当世还是后世，都是世人永远争讼不已的话题。”莘骐道：“少安‘六出奇计’，虽都是下三滥的阴招，但倘不如此，打了败仗，输了江山，吾便是寇贼。幸而这些阴招，在‘艮’卦之中全部都成功了。刘季凭其不但坐稳了天下，还能世袭罔替。故吾之阴谋，只会被后世颂为奇计。”贤鸺道：“从古至今，输家是永远没有机会去指责赢家之卑鄙的。哥哥的阴谋，只管让那些输家在自己的坟墓中去诅咒吧。”

　　籛孚道：“贤鸺君既然已知这陈少安所做之事，永远都是会引起世人争议的。故汝入了这‘讼’卦，便须做好相应心理准备，如此方可将‘讼’卦之阵原理，向世人做出完美诠释。”贤鸺道：“什么？祖师说吾所入之卦，乃是‘讼’卦？这‘讼’乃争讼之义，不知吾在其中，会历多少争讼之事，在这卦中，又将会有何种前途？”籛孚道：“有孚窒惕终见凶，利见大人慎涉川。不永所事小有言，或锡鞶带三褫之。”莘骐道：“听着先是有凶，终又利见大人。贤鸺勿须多虑，谢过祖师，咱们入阵去也。”贤鸺道：“多谢祖师指引，我这入阵，不知将会面临何种阵势？”

　　籛孚道：“这刘季登基为帝，封韩兴做了楚王。这韩兴可是一个了不得的人物，如善驭将，天下必在其手。此时张紫房已经功成身退，惟陈少安仍留在刘季身边，为其出谋划策。那高祖帝还归洛阳，因项藉旧将钟离眛尚未缉获，便下谕令部下严缉，勿得有误。时钟离眛正为韩兴收留在楚都，高祖帝即诏韩兴，速将钟离眛解京治罪。不想韩兴接旨后，竟然诡称未见钟离眛来邳，已饬属部予以通缉。高祖帝恶其欺君，加之韩兴于楚地出巡时，声势异常威赫。故高祖帝便召这陈少安前去晋见，以问计于汝。”

　　贤鸺道：“此事争讼之处大矣。不杀韩兴恐大汉江山不稳，杀了韩兴又将招致千古骂名。祖师快告诉我应对之策。”籛孚道：“此乃卦爷爷与诸爻职责，吾岂可越俎代庖，与人抢功？”莘骐道：“贤鸺今日实是啰嗦，该说的祖师都已经说了，既入‘讼’卦，此即宿命。别过祖师，吾二人入阵去也。”

　　贤鸺、莘骐与籛孚作别后，即疾速往长安城赶去。看看天色已至午时，一轮骄阳当空，却不见一片云，没有一丝风。惟鸟语蝉鸣，暑气灼人。道路两旁，连树木都无精打采，懒洋洋地矗在那里。倒是成熟的谷物被蒸晒着，让空气里充满了甜醉的气息。贤鸺说道：“莘骐哥哥，如此炎热，是否找个荫凉之处先歇息片刻再走？”莘骐道：“坚持坚持，看前边那树荫处，好似有个茶社。能喝口凉茶，避过这暑热之气，待天色向晚，再趁夜前行。”两人边说边行，走出约二里地后，果见路边芦苇丛中，有一老妇搭个凉棚，大瓮凉着上好新茶，用土陶大碗盛了，向路人大声叫卖。贤鸺与莘骐进了凉棚坐定，一人要了一碗，仰着脖子就是一阵猛灌。

　　正在喝着，就听卦爷爷在一边说道：“南宫君不必如此焦急，这‘讼’卦之事，务须先有个平稳处事的心态才好。”俩人忙将土碗从嘴边挪开，就见卦爷爷早已坐在茶棚之中，慢慢品尝着手中一细瓷茶盏中的香茗。贤鸺道：“卦爷爷好有情致。看您饮茶，实是一种享受。”卦爷爷道：“茶乃忘机水，临花品茗，座盈俊侣。一杯啜罢，人间何忧不忘？”莘骐道：“卦爷爷于这路边小坐，也能寻得一盏禅茶，获得清欢。实是吾等人生楷模。”贤鸺道：“卦爷爷定是为吾入这‘讼’卦一阵之事而来的，就请卦爷爷说说吾在此卦中的战略定位。”

　　卦爷爷道：“‘讼：有孚，窒惕；中吉，终凶；利见大人；不利涉大川’。”贤鸺道：“吾知这‘讼’乃卦名，争讼、争吵之义也。此是‘讼’卦定势，不知吾解得对否？”卦爷爷道：“南宫君所言，正是‘讼’卦大义。这‘讼’卦卦象，乃是水泼于天。吾现若将这茶盏之水，向众人头上泼去，其结果将会如何？”莘骐道：“自是会有一番争讼之事暴起。”贤鸺道：“卦爷爷是说，吾入这‘讼’卦，就如扬水于天，因惹恼了世人，令其个个暴起，争讼于我？”

　　卦爷爷道：“汝在这‘讼’卦之阵，所做之事，不止会令当世之人与汝争讼，就是传之后世，只要有人提起，也会争讼不断。”贤鸺道：“如此说来，吾这与人争讼，实在不是进行人生追求的最佳选择。”

　　卦爷爷道：“但很多时候，‘讼’也是人们解决问题的不二选择。”贤鸺道：“不知吾这争讼之路，当在战略上如何把握？”卦爷爷道：“如我所言，做到‘有孚，窒惕；中吉，终凶；利见大人；不利涉大川’即好。”莘骐道：“‘有孚’是有所收获之意，说明贤鸺在这条道路上，还是可以尝试着去收获自己人生之成功的。但为什么又说‘窒惕’呢？”卦爷爷道：“‘窒惕’的‘窒’是郁闭，惕是惕惧。‘窒惕’是说，即使贤鸺君通过争讼能够有所收获，也是要以郁闭惕惧、怨愤生气、有伤心脾作为代价的。”