这一觉睡得极为踏实，待苏回归醒来，已是日上三竿了。

　　冲完澡后，就着温茶，吃了几块桌上的糕点，顺手就翻看起那本《大夏风物录》来。

　　这本书前半部分是历史掺着地理，后半部分则是大篇的游记，具体介绍各个地区的人文风貌。

　　不看不知道，一看吓一跳。

　　这大夏居然还有宇宙观，昨天听公主说太阳系，还只当是公主顺着自己的理解在解释，现在才知道，自己待的这地方还真是地球。

　　只是这个地球，它不太一样。

　　史前神话，两个世界都比较相似，什么，盘古开天，共工怒触不周山，女娲补天，捏泥造人，几乎都一模一样。

　　直到大禹，这个大禹可不是那个三过家门而不入的凡人，而是一个同前面那些一样，正儿八经的古神。

　　原文是这么写的，“女娲斩鳌炼石以补苍天，四极立，然九州裂，水浩洋而不息，众生苦患。舜于鲧山求禹，禹施伟力，重合九州于一处，天下始焉。”

　　九州归一，这是将分裂的大陆都缝合起来了！

　　旁边的九州全图，也说明了这一点，这个世界，没有什么亚欧大陆，美洲大陆，而是相连不断的一整块陆地，名曰九州。

　　其后的历史，就完全不一样了，九州大地自始至终，都是天下一国，国号为夏。这大夏朝，自舜帝起，光文字记载，就有不下于三万年的历史，且始终都保持着一个整体，未有分裂，之所以能做到这样，大概和它独特的继承机制有关。

　　大夏的继承机制是夺龙制，即每一任皇帝宾天后，下一任皇帝都由其子女，竞争选出。

　　这可不是朝堂上的波诡云谲的暗相争斗，而是真刀真枪地，带着各方势力和兵马，血与火的全力厮杀。

　　每一次夺龙之争，都是一次利益的洗牌，金字塔的重建，蛋糕的再次划分。

　　凡是武者，三品天人境之下，都有着接近二百年的寿元；若是突破至三品，未登圣境，则有大约五百年的寿元；羽化登圣，自是与天同寿，若无外力侵害，永垂不朽。争龙而出的，基本都是人杰，作为享受九州之富的大夏国君，少有不突破三品的。

　　这三五百年一轮换，倒也恰好契合了历史发展规律。

　　至于羽化成圣的，当然也有，但圣人们好似都有了新的追求，不再沾染凡俗。就像景帝之前的夏仙帝，在位仅仅一百二十年，就入圣成功，次年就宣布退位，再次开启夺龙之争，着实让天下闹腾了一番。

　　所以呀，这皇帝太会修炼，也不是啥好事。

　　这天下势力，在无数次争龙中，大浪淘沙，无数势力烟消云散，但有不少名家大派，如同黄金一般，沉积下来的。

　　书中记为，三亘三存。

　　三亘是，一盟，三山，五家。亘，意为亘古不变，就是说这有史以来，这几处势力，都一直延续，未曾断绝。

　　一盟，是指侠士盟，乃人间始圣吕颂所创，意在团结天下侠士，帮扶芸芸众生，发展到了现在，基本成了一个江湖散人报团取暖的组织。

　　三山，分别为蜀山，昆仑山，天乾山，这三山俱是仙人之府，游离世外，鲜有弟子出世，颇为神秘。

　　五家，则是儒家，释家，道家，墨家，兵家，这五家倒是立足于尘世，且各有千秋。

　　儒家，胜于弟子皓首穷经，一心仕途，朝廷的大小官员，一大半是儒家弟子。

　　释家，则胜于香火鼎盛，信徒众多，佛法通俗易懂，寺庙遍及天下，结下善缘无数。

　　道家，遁于深山，藏于险岭，胜于一个修炼得法，悠悠万载，唯独道家，圣人最多。

　　墨家，胜于其富，这天下机关法宝，无出墨者其右，无论是凡夫搭屋建房，还是武者铸兵建阵，都要经墨者的手，其间积累的财富，可想而知。

　　兵家，则是立足国本，以强兵为己任，胜于其势，这天下行伍之士，参军之人，都称得上是半个兵家弟子。

　　这三存，倒是逊色不少，归为七姓，九派，十门，存，意为长世久存。这三存数量众多，且几乎每次夺龙之争，都会有所变动，密密麻麻地十几大页，看得苏回归头疼，瞟了几眼，就翻过去了。

　　过了这些，就是大夏图志。

　　大夏一共二十四郡，澜沧江自昆仑山起，犹如天堑一般，横贯九州，途经一十六郡，最后归川入海。

　　之前还以为，这澜沧江，就是东吴郡内部的小流，没想到，居然比长江还要雄伟。看来这平澜断苍齐恒之，齐大侠，比自己想的还要厉害许多，毕竟这长江大侠，可比湘江大侠要厉害多了，这可是众横全国与威震一方的区别。

　　翻着一张张形态各异的地图，苏回归感觉回到了高一的地理课。

　　看图时，哦！原来这地方是这样的！山山水水，不过如此。

　　翻过后，我刚刚在看那个图？那个山叫啥来着？

　　来日方长哈，反正这书又不会自己跑了。苏回归抱着收藏教学视频的心态，志得意满地走马观花，厚厚的图志篇，很快就翻阅完了。

　　令人头秃的各种地图之后，终于来到了感兴趣的部分，五行八卦篇。

　　这部分倒和认知的差不多。

　　五行，金，木，水，火，土。八卦，乾天，坤地，震雷，巽风，坎水，离火，艮山，兑泽。

　　五行指的是这天地间灵气的五种形态，八卦更像是灵气的表现形式。

　　苏回归感应的灵气都是绿色，属于木行，对应八卦的震，巽，即为风，雷。按照书上的描述，他在修习相应的法决后，能借天地之木气，展风雷之威力。

　　这描述，倒有点像西幻里面的风雷魔法师了，想到街机游戏里面，诸葛亮拉风的雷霆万钧，他笑出了声。

　　每个人都有一颗carry的心，不是为了胜利，谁又想当奶妈！

　　之前看公主的灵力是红色，自己灵气，却一片大绿，而且见到草木都有一种见到亲人的感觉，苏回归就隐约猜到了自己是木系的。

　　前世的游戏经验，根深蒂固，在他的印象中，木系就是恢复强，能奶人，顶多还能召唤点藤蔓，树枝捆绑一下敌人。

　　本来他都做好打算，日后当个好辅助，奶住嘉宁公主这个明显的火系主C了。可结果意外之喜，这里的木行，居然这么彪！狂风催朽，雷动四方，怎么看，怎么强呀！

　　喝口凉茶，冷静了一会，苏回归接着翻起了书。

　　全部看完，这才知道，这个世界，也有天资这一说法。根据人与灵气共鸣的程度，资质分为了甲乙丙丁，上中下，十二个层级，要用一种叫“感灵塔”的东西测量。

　　不过苏回归并不担心，因为书上说了，只要是单灵根，再不济也是甲下的资质。这灵根是贵精，不贵多，因为五行之力，相生相克，单凡体内灵气多于一种，就必然打架，就算是那些多灵根的人，也只挑感灵最高的修习。

　　除非有人能五灵齐聚，感灵皆等，真正做到五行平衡，可这种天资，也只有传说中的古神才具备。

　　毕竟是科普书目，很多东西讲得也不细致。

　　尽管知道了，金为乾天兑泽，木为震雷巽风，水为坎水，火为离火，土为坤地艮山。

　　可还是有着诸多疑惑。

　　比如，这乾天的天，书中解释为天光，这天光又是什么，太阳光吗？这兑泽的泽，书中解释为雨露，它与坎水的水又有什么区别？这坤地和艮山，感觉都是一个意思，这两者又有什么区别？

　　这都是基础理论向的问题，靠自己琢磨是琢磨不出来的。

　　五行八卦后，就是游记部分了。这些游记，很多都是文言文写的，有种初中学过的《三峡》的既视感，实在让人提不起兴趣。

　　合上书页，苏回归洗了把脸，带着思考无解的三个问题，推开了房门。刚出门，就与杏儿那个小丫头，撞了个满怀。

　　“毛毛躁躁地，小心摔个大花脸。”苏回归站稳了身体，声音略带笑意。

　　杏儿早就不拿苏回归当外人，俏皮地吐了吐舌头，娇声道：“谁知道你要出来！主上正在沉香园赏花，差我来带你过去哩。”

　　正好想要去请教公主问题，这下刚好顺了心意。

　　沉香园在西厢房的后面，虽然没有到过那边，但有老司机杏儿带路，倒是不用操心，跟着就行。

　　“承让！”才进园门，就听到公主清脆的声音。

　　抬眼望去，满园的奇花异草间，公主正和齐恒之对弈于园子中央的石桌前。

　　齐恒之满脸疑惑，皱眉问道：“主上，我已经输了？”

　　“看不出？那就再走几步。”公主言语间，白棋已经落好。

　　齐恒之每一步都会停思片刻，而公主则白随黑至，行云流水。莫约又下了七八步，齐恒之一拍额头，恍然大悟道：“是的，我输了！”

　　苏回归不懂围棋，但他下过象棋，曾经，还初生牛犊不怕虎，挑战过省级棋手。这种下了一半，你还不知道怎么回事，对方就说，对不起你已经凉凉了的感觉，他可太懂了。

　　看着齐恒之的神情由不解，到豁然，再到忧郁，苏回归仿佛看到了那个被蹂躏的自己。

　　这是聪明人的恶趣味。伤害性不大，但侮辱性极强！