自从与张义福分别，张宝宝便拜雾影岛克仙人为师习得武艺，一日张宝宝偷了五毒掌秘籍离开雾影岛去了波斯国。在波斯国这几年张宝宝学了西域蛇舞，机缘巧合又下来到草原不曾想遇到了张义福，克仙人得知五毒掌秘籍被张宝宝偷去不禁大怒。

　　“想要救你妹妹就来雾影岛找我吧。”

　　话尽，怪人打了一个响指便化作一团紫色的烟雾消失不见。

　　———

　　雾影岛是个很神秘的地方，没人知道这座岛屿在什么方位。据说有个皇帝一心求道只为长生不老，几十年过去皇帝年老体弱自知活不了多长时间，他让官员刘康去寻得长生不老之术，刘康驾小船出海无意间漂泊到了这座岛屿上。

　　刘康只叹这岛无比荒凉便想离开，可他转念又想了想，皇帝昏庸无能一心只想着自己不顾百姓的死活，就算有长生不老之药我也不会带去给这个狗皇帝吃。

　　毁了小船刘康便不想再回去为狗皇帝卖命就留在了这座岛上生活。这一晃就是十多年过，刘康在这座岛上生活的很好，外面发生了什么他根本不知道。

　　直到一天刘康发现了岛上有个神秘的山洞，刘康在山洞里找到了一本秘籍，这秘籍便是自己苦苦寻找的长生不老之术。

　　刘康怎么也想不到这世上真有长生不老之术，自己在这座岛上生活了十多年直到今天才发现，一时心中的欲望开始膨胀。谁都想长生不老，刘康在山洞里没日没夜的修炼长生不老之术，可是这长生不老之术并不容易修炼，每次炼到一半时就容易走火入魔。

　　按照秘籍刘康从身体中分岀八种欲望，这八种欲望自炼人形。至此之后刘康就在山洞里闭关修炼至今还未出山，八门仙人掌管了整座岛屿，这就是雾影岛八门仙人。

　　雾影岛八大高手分别是，雾、影、晓、宗、克、极、封、天境，这八个人修炼的武功各不相同。

　　以下段落出自网络

　　《养生延命》

　　养生延寿瞾悦畅；雌雄相分各不常，

　　天生于首识于目；地生田下情欲漾，

　　风雷至雨有规季；甘露润物生机昌，

　　吐纳之道有真理；存有本基心拥篁；

　　螌意固志命久远，小乘一百全在上；

　　中乘三百不是最；大乘五百岁时光。

　　道家养生之学，主要目的就是延长人的寿命，有好多的欺世盗名之学，混淆糟蹋了这门学科，道家延年延寿，早被我们的先人总结出论点，只是没有一个全面的概论总结，本人不才通过博联社这个窗口抒发20年间总结的延寿理论，有一部分也通过了实践的应正，姑且在此谈论心得，能给博友启发和相互的促进，尊重生命、尊重自然也应于奠基道家的理论学。

　　《养元术》上古养元记载最早于《内经》，看懂内经的人不是很多，只能说读懂，养元，先要知道什么是元，人的生命就像一部汽车，元就是汽油，使生命有活力的唯一要素，元也不简单的是一个单独的元，而是有五种不同的元在每个人的身体里，从道学理解的角度分类：金元为血脉、木元为肉肤、水元为食胃、火元为神意、土元为骨发，知道了元是什么，如何保养这个身体的元就是一个方法了。火元生金元，也就是通过情绪的培养和调整，使身体的的血脉达到最佳的状态，这个状态要通过道家技术训练达到（玄心意移术），水元生木元，也就是通过饮食上的调整，达到减缓肉肤衰老速度的目的（养生五谷术），四象归坤生土元，掌握了如何利用和训练身体的每个功能器官，也就是土元之术，达到发键、齿坚、骨硬，调整好五元，也就是延长生命的基础，也是道家常讲的“本基”有了好的身体基础条件，和训练的方法，再去攀登生命的太极。

　　《固元术》养元不固，天罡不生，蓄养胃瓮，固元为物，固元需要外固和内固两种手段实现，阴阳固元的手段是不一样的，天乾固元，外固：需要纳气、提虚元精囊而生，寒水静心、洁好。内固需要，神游、自控集磨，媾术日生，激发而退；意消而进，蓄意有元勿漏，束发不慰；初冠禁频；而立七三；不惑四六；知命八二；顺耳九一；中寿赢固；上寿极达。地坤固元，外固：清心不思，多念急求，泱泱可成大顺，唉春多多，坤元之固多有阳慰，自不成道固；阴型可生阳元，私密百穴寻根，勿达继涛，多献阴水为大固；阴水不足损夀，阴水盈不得循环为毒，久毒损夀，切功不达；学习好理解好固元，有利于人自身的健康，也是建立本基的基础方法。

　　《生元术》

　　延命表层理解玄术，而实求解明后，理术真技不假，生元是三法根基，不生固养无物，如何生，多羞策明德不勇示人，固不得普传受益万众，阳生元，须调节心境而生，多观美而生欲、多取美而养，多调心境不亏而固，小乘大法则，阴生元，多为静雅之生，心欲不得而生，得求不彻而损，彻到养，阳调而欢为大固；生元本基多多谬呵，阳窥观、窃得、失泻大损，阴情困、纵取、紊媾不彻大损。扬术必得其化尊，不化枉论者死！

　　《吐纳术》

　　此术呼吸调整之法，心静气平体内污费清空，姿势百变不碍，吸纳取身体实况，巧妙变通可行，方法有两种：1、吸入蚕吐，进入灯芯燃油，2、吸入涛唾，吐如洪奔；此间必有心境相随，不可枉变，心脉游神；迂见久为上乘，循序渐进，小通如体；中通入指，大通如发。全体如婴，松散如云；外静内动，此法成。

　　《预测术》

　　此术为心术，诫命全元，侃知只需，动其易得，可知预言百灵不谬，四季求事；各有不同，百业不可同论，阴阳大纲相似，人间五味皆有，小调玄瓮语言汤羹，为其走心脉而强；大赞神奇之术，体变当当，意有云云，道家衣米之术也