首先，为什么这么多人讨厌这句[为什么只有人不能被杀了吃]，难道没一个人看过末世文中的人性吗？

　　不过我想讲的不是末世，这只是环境影响人，我想说，人类们为什么一定要把自己和动物区别开来。

　　[弱肉强食]

　　这四个字，是当代人从小到大潜移默化接受的观念，你不得不承认，你作为一个[人]，你肯定是得认同该观念的。

　　无论是学校中的成绩至上，社会中的阶级对立，这些无疑都透露着食物链的气息，不过高层不会猎杀低层，但是其手段有过之无不及。

　　同时，你还必须承认，这套法则来自森林，而达尔文提出的进化论很好诠释了这个法则。

　　在进化论中，还有一个很重要的车西一一[自然的定向选择]，白桦林中，白色虫子远黑虫更容易活下来，而白虫活了就更容易繁殖后代，而后代是白虫的概率就更高。

　　所以，在白桦林中，白虫子的数量会比黑虫多，这不是因为白虫子厉害，只是因为这里是白桦林。

　　而如果你把这些套用到学校……

　　所以，明明自己遵循着和动物一样的法则，为什么有脸说自己和动物不一样？

　　不过人类和动物还是有区别的，抱歉，请允许我在这儿换一个词。

　　不过有意志的动物和寻常动物还是有区别的。

　　食物链在这群有意志的生物中有了变异的趋势，上层者很远见，不会立马杀光下层，而是慢慢得吸下层的血。

　　从来没有动物可以逃离食物链的克制的关系，小兔子可能某天碰巧从老虎口中进开，可是兔子永远不能摆脱被老虎追捕的命运。

　　而有意志的动物不一样。

　　[你要明白一件事，我们至始至终都是同一种动物，你没有任何道理可以站在我的上面]

　　有一群人，他们可以靠智慧，靠力量，更靠着一丝虚无缥缈的希望杀向上层者。

　　他们的诉求只有一个，食物链不应该存在，正如原始世界中的那帮初代人类。

　　看山是山，山不是山，山还是山。

　　蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

　　无知无罪，知之避退，知其不可还为之。

　　这些话语所讲的只有一件事，那就是返璞归真。

　　[弱肉强食]这套法则存在太久太久了，也该返返璞了！

　　…………

　　那一个晚上，楚风手舞足蹈，他已经完全忘记了自己还要送人回家，只是凭本能缓慢蠕动。

　　“抱歉，今天貌似有些无理取闹了。”楚风眼看到了，强压下了话语。

　　“道歉干啥？我还没听够呢，要不……”

　　“时候不早了，我回去了。”楚风挥手，随后就要转身。

　　就在这时，班长突然张开双臂，正要扑向楚风。

　　楚风猛得回头，看样子有些生气了，双眼瞪着对方。

　　班长显然被吓到了，她急忙收回手，委屈得低着头。

　　楚风叹了口气，在回头之际，伸手将班长垂下的头发抚起，最后转身而去，而班长还在原地呆愣着。

　　…………

　　半路上，张小凡从路旁跳了出来。

　　“靠大脑，你今天咋回事了，不仅和一个女的说了那么多，还史无前例得和她有了肢体接触，你不会真的……”

　　“拳头，我记得我说过，当你思考到一件事的本质，你会瞬间对其失去兴趣，异性之间的接触会带来快感，这是我身体的本能反应，所以我觉得我的身体是肮脏的。”

　　“是是是，所以你不让女的碰你，是因为你不想让别人变[脏]，并且，你必须承认你是好色的，你会在脑中想象色情画面，然后在房间中[自行处理]。”

　　楚风被说得老脸一红。

　　“没错，我承认欲望存在，但我不会让它作用在一个无辜者身上。”

　　“那这次是？”

　　“呼。”楚风似是要说一件让他极其羞耻的事。

　　“她是我的最佳人选，如果可以，我想要一场柏拉图。”

　　“柏拉图？什么意思？”

　　“建立在灵魂上的爱情。”

　　“爱情这个词本身的意思，难道不就是建立在灵魂上的吗？”

　　“可现实不是这样，你的灵魂只是爱着一个肉体，对方的灵魂也只是爱你的肉体，所以，有没有可能，你们未相爱？”

　　“但是不会有人一直爱一个躯壳啊，能支持别人爱下去的动力，肯定是灵魂。”

　　“所以你很少见到初中的恋情走到最后。”

　　张小凡语塞了，他在辩论上从来比不过楚风，他甚至分不清楚风到底是不是诡辩。

　　“哎，算了算了，你爱怎地怎地，反正依我看，你也就是嘴上说说，实际上你不碰别人只是单纯不敢而已。”张小凡用犯贱的语气说。

　　“你……”楚风无语。

　　“怎么，戳中你了？”张小凡依旧是玩笑式的语气。

　　“哎，只是我不知道怎么反驳了，因为站在你的视角看，你只会以你的认知去理解我的行为，而我没办法改变你的认知。”

　　“我的老天呐，大脑，你现在好像真回到以前那种状态了，我竟然有一丝被你说服的感觉。”

　　“哼。”楚风不屑一笑。

　　“够装逼，大脑，这才是你啊，你正在说你那些真实的声音。”

　　“你能判断我说的是真心话？”

　　“不能，但是你现在很高兴，我只能判断你现在真的很高兴。”

　　“嘿嘿。”

　　“今天既然有兴致的话，那你给我也说说那个达尔文呗，我看班上的确有人在说。”

　　“好。”

　　其实我并不是喜欢《达尔文事变》，实际上我讨厌剧情恶心的所有作品。

　　可是，我更讨厌带节奏的网友，达变的剧情恶心，但不代表哲学不存在。

　　太多太多人都认为哲学一定是宏大的，实际上每个人都会哲学，不是学来的，而是当你问出某个你从未想过的问题。

　　这个问题，在你苦苦思考后，没有任何解答，当你回归现实，你才会感觉：“算了，不想了，有什么意义？”

　　这个问题可以是“人生的意义是什么？”“我是谁？”“苹果为什么是苹果。”“如果我是外国人，我该怎么理解中文？”

　　这些问题或许早有人提出，但请记住，你完全有能力提出以上的问题，尤其是还是孩子的你，所以说孩子是有趣的代言人。

　　那么，当答达变问出一个，使人类出现巨大反应的问题，这就恰恰说明，人们对哲学是很傲慢的。

　　因为他们不肯接受这样子，一个违背人性的问题，一个简单到不能再简单的问题，竟然成为了所谓[哲学]？

　　不排除大部分人其实压根没有思考过，但这并不能让我不讨厌这些人。

　　实际上，违背人性才是哲学的一部分，如果某天你做梦幻想到你死后会去到某个地方，当你深入思考，你死后，会不会真的去到某个地方？

　　还是说仅仅只是死了？你的意识也完全死掉了？

　　你肯定想不出答案的，但这不妨碍你进入了[上帝视角]，哪怕仅仅是一瞬间，你没有全知全能，但是，你一定会突然觉得，好像死也没有什么大不了的。

　　当然，当你回归现实的那一刻，你肯定会觉得自己刚才或许疯了，当你慢慢的变老，你也会慢慢变的更怕死，因为你再也没有办法进入到什么上帝视角了。

　　这不是你成熟了，也不是你的人生阅历，告诉了你什么什么真相，这仅仅只是你的人生阅历，把你改变而已。

　　说回人们对哲学的傲慢。

　　就是因为人总是傲慢的对待哲学，导致我认为所有的哲学目前都是在打哈哈，仿佛谁越抽象，谁就越牛逼。

　　马哲除外，这个没得说，因为它和现实紧紧关联着，从现实角度看，马哲比任何的哲学都更有意义，但也仅仅是有意义，因为在哲学里面，意义本身就是值得探讨的问题。

　　大部分哲学家的意图或许是想让后人难以读懂，便用晦涩到不能再晦涩，专业到不能再专业的术语来讲哲学。

　　他们似乎是在害怕，他们在害怕自己被人读懂，为什么害怕？这好像是无从谈起的事。

　　正如我说的，随便一个三岁小孩，都可以想出来很多不可思议的问题，如果说那些哲学家想的跟三岁小孩一样，那岂不是丢大脸了？

　　于是，哲学开始慢慢变得傲慢，这并不是哲学本身就是傲慢的缘故，只是哲学家是傲慢的，普通人对哲学也是傲慢的，那哲学凭什么不是傲慢的了呢？

　　说了这么多，而我最后想说：其实我从来没有读过任何一本哲学书籍，但这不妨碍我了解到了什么是哲学，毕竟我逃不过网络的信息轰炸。

　　但是以后我会尽量避免看有关哲学的东西，因为我有一个梦想诞生了。

　　我想要靠自己悟出一套哲学来，正巧我从未看过任何一本哲学书籍，也仅仅只是听说过某些哲学家的作派，这再合适不过了。

　　再立一个附加条件，我想让我的哲学不再傲慢。

　　虽然，目前为止支撑我讲下去的动力仍旧是傲慢，但是我的傲慢只体现在我反驳这个行为上，这并不代表我进行反驳的内容，也就是我的哲学，是傲慢的。

　　最后的最后，如果你真的看到了这里，真的是很谢谢了，不论是一目十行还是一字一句，我都很感谢，因为我从未有过这样的时刻。