什么？

　　永乐大典都有可能是利玛窦盗取的？

　　一石激起千层浪。

　　陈渊语不惊人死不休。

　　众人面面相觑，一个个艰难地咽了咽口水。

　　对于《永乐大典》，目前已知其失传并非一次偶然事件。

　　它的失传源于明清两代的系统性破坏、近代列强的抢掠以及管理不善，导致这部原本11，095册的完整巨著最终损毁至仅存400余册。

　　“怎么？你觉得这个消息是假的？”陈渊嗤笑一声，看着对面这群人。

　　他们张了张嘴，想说什么，但已经无力辩驳。

　　“你说这话，总得拿出证据出来才行吧！”有人用细微的声音说出来。

　　他们都是正儿八经研究历史的人物，并不是蛮不讲理的胡扯。

　　对于能够拿出证据的事情，他们即便无法接受，也不会试图用漏洞百出的借口去反驳。

　　“证据？”陈渊磨蹭了一下下巴。

　　“这个还真有一点。”

　　陈渊想了想，很快便打开浏览器，输入了刘若愚这个名字，然后将搜索到的信息展现在众人面前。

　　刘若愚。

　　原名刘时泰，生于明万历十二年，出身武将世家。

　　十六岁时因异梦自宫入宫，隶属司礼监太监陈矩名下。

　　天启年间，因其文采被魏忠贤心腹李永贞派往内直房掌管文书。

　　魏忠贤倒台后，他受牵连被判斩监候，在狱中写下《酌中志》以辩冤，后于崇祯十四年遇赦出狱。

　　著作：《酌中志》

　　一部记述万历至崇祯初年宫廷内幕的笔记，共二十四卷。

　　内容涵盖宫廷制度、皇帝起居、内臣职掌，并详细记录了魏忠贤与客氏专政的始末。

　　因作者身处权力中心，其记载具有很高的史料价值，尤其补充了“妖书案”等事件的细节。

　　曾参与组织刊印《太平御览》、《册府元龟》等大型类书，对保存古代文献有重要贡献。

　　看着陈渊搜索到的信息，所有人都一阵疑惑。

　　“陈老板，你不是说利玛窦是窃取永乐大典的人吗？怎么又突然搜索出来一个刘若愚？这二者之间有什么关系？”

　　众人纷纷疑惑。

　　“关系大了，因为这刘若愚写的《酌中志》，恰恰隐晦记载了永乐大典被窃取的过程。”

　　“咱们想要清楚《永乐大典》是如何被窃取的，那就要知道刘若愚的生平。”

　　“咱们再来看看刘若愚的生平。”

　　“万历二十八年，十六岁的刘若愚做了一个梦，然后就自宫了。”

　　“万历二十九年，十七岁的刘若愚进宫，成为了司礼监的宦官。”

　　“要知道，万历十七年魏忠贤进宫时，也是从刷马桶的小宦官当起，只能说还是朝中有人好当官。”

　　“毕竟刘若愚出身武将世家，家族世袭延庆卫指挥佥事。”

　　“史书上记载刘若愚进宫当宦官，此举并非因家境贫困，而是出于强烈的个人意愿，希望进入宫廷系统，谋求仕途发展。”

　　“那么刘若愚真的是为谋求仕途发展吗？”

　　“天启初年，魏忠贤掌权。因不愿阿附，他被调离司礼监，先后被派往御马监等处。”

　　“看到了没有，如果真是为了谋求仕途发展，那他就不可能不接受魏忠贤的拉拢。”

　　“毕竟，一个为了仕途发展都能自宫的人，能有什么底线？”

　　“很明显，刘若愚并非是出于自己个人意愿进宫，谋求仕途发展。”

　　“那么他进宫就必然有着其他的目的。”

　　“是什么呢？”

　　“估计是保护皇帝。”

　　“刘若愚出身武将世家，在进宫之前，必然是弓马娴熟，武力不俗。”

　　“加上大明皇帝易溶于水，容易蒸发。”

　　“再结合刘若愚一进宫，就是司礼监这个与皇帝最接近的部门。”

　　“除了保护皇帝，我实在想不到刘若愚还有什么目的要选择自宫。”

　　“现在知道了刘若愚的身份是保护皇帝，那就印证了一点，必然还有一方，甚至多方势力想要对皇帝不利。”

　　“在这个前提下，我们再看刘若愚的《酌中志》。”

　　“大家看《酌中志》一定不能仅仅只看ai总结，《酌中志》字数不多，只有十二万字，完全可以仔细读读。”

　　“之所以让大家不看ai总结，是因为ai总结的说魏忠贤是奸逆，各种谗言献媚皇帝。”

　　“可若是你实际看了书之后，你就会发现，魏忠贤谄媚的方式是，劝皇帝崇尚武力，在皇宫内练兵，在皇宫内练火铳之类的。”

　　“如果说这是奸逆，我实在想不到谁是忠臣。”

　　“好了，言归正传。”

　　“现在我们来说说，《酌中志》中是怎么记载《永乐大典》被盗的。”

　　“虽然《酌中志》没有明说，但它还是从侧面隐晦地提及了几句。”

　　“为啥呢？”

　　“大家看看浏览器，看看刘若愚的其他贡献。”

　　“看到了吧！”

　　“曾参与组织刊印《太平御览》、《册府元龟》等大型类书，对保存古代文献有重要贡献。”

　　“对于《太平御览》、《册府元龟》这些书大家可能不是很清楚。”

　　“我来说一下。”

　　“《册府元龟》是北宋真宗年间编纂的一部官修大型类书，与《太平御览》、《太平广记》、《文苑英华》合称“宋四大书”，且因其篇幅最大而居四书之首。”

　　“再做个合理的比喻，如果说大明的文治巅峰是《永乐大典》，那么北宋的文治巅峰就是《册府元龟》、《太平御览》、《太平广记》、《文苑英华》这四大书。”

　　“古代文人一直有一个习惯，那就是喜欢借古讽今。”

　　“比如在清初之时，就有一首《凤阳歌》，里面是这么唱的。”

　　“说凤阳，道凤阳，凤阳本是好地方。自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒。大户人家卖骡马，小户人家卖儿郎。奴家没有儿郎卖，身背花鼓走四方。”

　　“但在明初的时候，《凤阳歌》可不是这么唱的。”

　　“那么明初的《凤阳歌》是怎么唱的呢？”

　　“说凤阳，道凤阳，手打花鼓咚咚响，凤阳真是好地方，赤龙升天金凤翔。数数天上多少星，点点凤阳多少将。说凤阳，道凤阳，手打花鼓咚咚响，凤阳真是好地方，皇恩四季都浩荡，不服徭役不纳粮，淮河两岸喜洋洋”

　　“所以，这个朱皇帝，到底是前朝皇帝还是当朝皇帝，意思是不是就不言而喻了？”

　　“毕竟朱家皇帝是前朝皇帝，可以随便说，当朝皇帝可不能说。”

　　“这就是借古讽今。”

　　“同理。”

　　“四大书在宋朝的地位，大致就相当于明朝的《永乐大典》，写《册府元龟》失窃，实际上就是在说《永乐大典》失窃。”