仲春暮晚，残雪融尽，江南的风已裹着三分湿润的土腥气，掠过江湖万里山河。距清明不过三日，天地间一派清肃之气，人间烟火与幽冥哀思悄然相融。自上古传下的祭扫之礼，历经千年未曾断绝，纵是刀光剑影、恩怨纠缠的江湖，也需在这一日放下兵刃，躬身叩拜先灵。
江湖格局，向来以四盟九门为天下砥柱，四盟分掌中原四方势力，九门为江湖顶尖宗门大派，一明一壮，共撑江湖气运；更有隐于九霄、令人敬畏的青龙会，由公子羽执掌，暗中控御江湖风云。值此清明将至，四盟九门自不必说，阖门阖派整肃衣冠，备办香烛祭品，远赴各脉祖坟、英烈陵寝；便是那素来杀伐果断、隐于幕后的青龙会，公子羽亦亲下谕令，阖会停刑止戈，备礼祭扫先祖与殉会英灵。
这一日，江湖暂歇杀伐，万里同寄哀思，四盟九门、青龙会各循祖制规制，以最隆重、最肃穆之礼，祭告先灵，佑护门派，一场横跨大江南北、贯穿正邪明暗两道的清明大祭，缓缓拉开帷幕。
第一节四盟分祭四方同哀盟祀昭烈江湖四盟，分立中原四方，各掌一地气运，彼此虽有政见之争、地盘之竞，然清明祭祖，乃是传承千年之礼，无一敢轻慢。四盟者，为寒江城、万里杀、水龙吟、帝王州，各有英烈陵、先贤冢、阵亡将士墓园，祭扫之仪，各依盟规，繁简不一，却皆极尽虔诚。
寒江城踞江南腹地，烟柳画桥，文风鼎盛，以守土安民、护江湖文脉为己任，盟中多文士侠客、儒将谋士，清明祭扫，亦偏文雅肃穆，不尚粗豪。
清明前三日，天微阴，细雨如丝，飘洒江城内外。寒江城主亲自主持祭扫，一身素色锦袍，腰不佩刃，发不簪花，仅以素带束发，以示清心悼古。盟内上下，从四大护法、各路分舵主，至普通弟子、守城执事，尽皆换上素色劲装或长衫，袖口缠以白绫，兵刃一律入鞘缄默，沿途不纵马、不呼喝，整队前往城郊忠烈园。
忠烈园依山傍水，园内遍植松柏、垂柳、白梅，安葬着寒江城历代先贤、守江城而死的谋士侠客、对抗邪魔外道而殉身的弟子。坟茔排列整齐，碑刻简洁，多书“寒江英烈”“先贤之墓”，不尚浮夸。
卯时整，祭扫仪式正式开始。坛前设香案，陈列清酒三坛、时令鲜果五盘、白梅数枝、素糕若干，无三牲腥荤，以示江城清雅之风。盟主亲执檀香三炷，面向陵园深深揖拜，朗声诵念祭文：
“维丙午年仲春，清明届临，寒江城谨以清酌庶馐、素花清果，致祭于历代先贤、守城英烈、殉盟义士之灵：
我盟踞江南膏腴之地，守一方烟火安宁，不逞杀伐之威，不贪江湖虚名，唯以仁心立盟，以侠义守土。数十年来，有前辈奠基开域，有义士舍身护民，有侠客喋血退寇，身死而名不灭，魂归而江流长存。
今细雨寄哀，草木含悲，率众修坟培土，焚香献酒，恭请先灵安享此祭。愿英灵长眠，愿江城永安，愿后继之人不负前贤，守土有责，侠义不泯。”
诵毕，三炷香插入青铜香炉，青烟袅袅，混于江南烟雨之中，淡而不散。随后，盟主亲执竹帚铁铲，为开盟先贤之墓拂尘添土。一众长老、舵主分批前往各座坟茔，清扫落叶雨水，加固坟土，拭去碑上尘泥。弟子们列队静立，垂首默哀，无人私语，唯有雨打枝叶、衣袂轻擦之声。
寒江城祭扫，不兴哭号，不重繁仪，只以文心寄哀思，以静默悼忠魂。有擅书法者，于素帛之上题写挽句，置于坟前；有擅琴笛者，于陵园一侧轻奏《思旧引》，曲调低回婉转，与烟雨相融，更添几分清寂。礼毕之时，盟主率众行三揖之礼，下令盟内：清明前后三日，江城境内不得私斗、不得寻仇、不得扰民，违者以盟规重处。随后整队而归，一路烟雨濛濛，柳色青青，忠烈园在雨雾中更显肃穆。
万里杀踞北地，控御边塞要冲，弟子多悍勇侠客、沙场壮士，行事刚烈，尚武重义，盟中英烈多为征战边塞、对抗马贼外敌、血战江湖恶势力而亡，祭扫之仪雄武悲壮，最具血性。
清明将至，北地仍有寒意，风卷黄沙，天高地阔。万里杀盟主一身素色劲装，外披素白披风，腰悬长刀但以白绸裹刃，亲率精锐弟子数百人，披白挂素，持白幡、抬祭品，前往北地荒原之上的万里忠魂冢。此地无江南秀色，唯有黄沙枯草、连绵坟茔，安葬着历代战死的盟中高手、边塞义士、护路死士。许多坟茔无姓名，只刻“万里杀义士”，风沙侵蚀，碑石斑驳，却依旧挺立。
巳时开祭，香案设于高坡之上，祭品以烈酒、全牲、干肉、麦饼为主，尽显北地粗犷厚重。盟主执高香三炷，迎风而立，声音洪亮如钟，穿透风沙：
“维丙午年清明，万里杀率众致祭于北地忠魂、殉盟英烈：
我盟立誓守万里疆土，杀奸佞，退外敌，安边塞，护行旅。数十载间，弟兄们横刀立马，喋血黄沙，马革裹尸，骨埋荒丘，不求青史留名，只求边塞安宁。
今清明临至，风沙为悼，天地为哀，吾以烈酒浇黄沙，以牲礼祭英魂。愿忠魂不灭，豪气长存；愿万里杀儿郎，承先辈铁血，守四方太平，刀不折，志不屈！”
言罢，上香祭拜，捧起烈酒，尽数洒于黄沙之中。一众弟子分组而动：一队持刀肃立，行军武大礼，一动不动；一队持铲培土，将风沙掩埋的坟茔一一清理，加固坟头；一队将白幡遍插冢间，随风猎猎作响。更有弟子，取出随身携带的酒囊，拔开塞子，一一洒在坟前，以酒敬同袍。
万里杀祭扫，无琴乐，无文辞，唯黄沙、寒风、烈酒、白幡与铁血军礼。弟子们目含热泪，却不发一声悲泣，只以男儿最刚烈的方式，祭奠先辈同袍。礼成，众人齐声高喝：“忠魂不朽！万里杀扬威！”声震荒原，远传边塞，风沙为之低回。盟主随即传令：清明期间，各哨卡不得生事，遇流民弱者一律接济，以慰英烈在天之灵。
三、水龙吟：水龙吟主掌江河湖海、水道舟楫，弟子多善水战、行船、漕运，足迹遍布江河湖泊，盟中英烈多葬身风浪、死于水寇、为护漕运而殉，墓园多临水而建，祭扫亦依水俗而行，别具一格。
清明前夕，烟雨笼江，水波不兴。水龙吟盟主乘素舟，率一众弟子分乘数艘白帆灵船，自水道缓缓驶向江中水魂陵。陵建于江畔高丘，下临深潭，安葬着历代善水义士、护漕英烈、溺于风浪的同门。船上不张彩旗，不奏喜乐，只悬白幡，陈列祭品多为水产素洁之物、清酒、江花、米糕。登岸之后，众人列队而行，足不践草，行止轻缓。
祭礼开始，盟主立于江畔，面向大江与陵园同拜，执香诵文：
“维丙午年清明，水龙吟致祭于水府先贤、护漕英烈、殉浪同门：
我盟依水而立，以舟为家，以江为路，护漕运，安行旅，平水寇，靖风波。多少弟兄葬身江波，魂归流水，功在江湖，骨埋水滨。
今清明寄思，江水为悼，吾以清酒奠江，以素花果祭陵，愿英魂随波安逝，愿江河清平，愿同门行舟万里，风平浪静，永无劫难。”
祭毕，盟主率众为先辈坟墓清扫培土，弟子们则将亲手折制的纸船、纸荷放入江中，顺流漂去，寓意为英灵引路，魂归江海。更有弟子临水低吟水谣，曲调哀婉，与江水潺潺之声相合，诉尽同门思念。礼成之后，船队沿水路缓缓返回，一路白帆轻扬，江水悠悠，将哀思散入万顷烟波。
帝王州踞中州腹地，居王城故地，气象恢弘，规制森严，盟中弟子多世家子弟、王侯后裔、朝堂侠客，行事重礼法、尚威仪，清明祭扫，循古制周礼，最为隆重庄严。
清明当日，天朗气清，帝王州盟主身着玄色素服，腰束玉带，率盟中文武弟子、世家子弟数百人，仪仗整肃，前往城中帝王英烈祠与郊外先贤王陵。英烈祠内供奉历代盟主、开盟功臣牌位，王陵则安葬殉盟的王侯侠客、护城义士。
祭品依照古礼，设太牢、清酒、玉帛、时鲜果品，香案为青铜所制，香炉三足鼎立，尽显王城气派。盟主先行三跪九叩大礼，祭拜英烈祠牌位，宣读祭文，追述历代盟主开疆拓土、安定江湖之功；随后率众前往王陵，逐一清扫坟茔，培土植柏，焚香祭拜。
帝王州祭扫，仪轨森严，进退有度，无一人喧哗失礼，无一人随意走动。弟子们依辈分、职位列队行礼，礼乐之声低沉庄重，不似欢庆，更显肃穆。祭礼完毕，盟主下令：清明期间，王城内外偃旗息鼓，停审断案，安抚流民，以显仁厚，告慰先灵。整个中州大地，一派肃穆清和之气。
第二节九门循古宗门祭扫万世传薪
江湖九门，为天下顶尖宗门，分别是太白、真武、天香、神威、唐门、丐帮、五毒、神刀、全性，立派皆逾百年，各有祖地、祖祠、剑冢、英灵陵，清明祭扫，乃是门中头等大事，各依宗门武学底蕴、地域风俗而行，一草一木、一礼一仪，皆承祖训，不敢有半分差池。
太白立派于秦川，此地终年积雪，风寒入骨，一派苍茫凛冽之象。门中剑冢深藏雪山腹地，安葬历代掌门、殉剑长老、为护剑道而亡的精英弟子，是太白上下最为神圣肃穆之地。清明祭扫，在太白门中，仅次于立师大典与掌门继位。
寅时未尽，天仍漆黑，太白弟子已尽数整装。自长老、亲传弟子，至外门执事、守山弟子，人人身着素白剑袍，佩剑入鞘，以黑布缠裹剑镡，以示今日不动刀兵，只祭先灵。一行人踏雪而行，落步极轻，唯恐惊扰长眠于此的先辈剑魂。
剑冢四周，千年积雪不化，一座座坟茔依次排列，冢上多立无字剑碑，碑下皆陪葬一柄主人生前用过的断剑。雪落无声，只有弟子们手持竹帚，轻轻扫去冢上厚雪，再以新雪培实坟头，动作轻柔恭敬。
祭品极简，却尽是秦川本色：一坛窖藏多年的雪山寒酿，几盘山间耐寒野果，一束冰天雪地中仍能绽放的寒梅，一卷写满今岁太白弟子名录的白绫。长老们亲执酒坛，绕冢洒酒，三杯一祭，酒入雪下，转瞬消融，恰似历代剑客热血，尽洒秦川。
内门弟子按序轻声诵读先辈事迹：某代剑主以一剑镇雪山群魔，某长老为护剑谱血战至死，某弟子为救同门以身挡袭……字字沉静，却藏尽悲壮。祭扫至天光微亮，全体弟子于剑冢前盘膝静坐，抚剑低吟太白剑曲，曲声清寒凛冽，与风雪共鸣。礼毕，众人三叩首，缓步退离，一路寂静无声，只留一片素白，长伴剑冢英灵。
真武派居于华山之巅，接天近云，道法森严，奉三清，修无为，对生死轮回、先祖羽化极为敬重。清明祭扫，以道家科仪为主，不尚奢华，唯重清净诚心。
阖派弟子一律换上素色道袍，束发戴巾，不携法器，不持兵刃，分为数队，有序登往华山高处的真武祖陵。陵寝藏于观后松林，安葬开派祖师、历代羽化掌教、殉道真人，陵前石坛古朴，供三清画像，香案之上唯清茶、糙米、干果、清果，无酒肉腥荤，尽显道家清心寡欲。
卯时初，长老登坛主祭，行三跪九叩道家大礼，持简诵念《清静经》《度人经》，道音苍老浑厚，穿云破雾，松涛应声低回。诵经毕，长老亲为祖师陵位拂尘添土，其余弟子分组清扫各代先辈坟茔，扫落叶，理松枝，不敢折损一草一木。
真武祭扫，不许悲泣失态，不许私语喧哗，只以清静诚心，超度先灵，祈问道脉长存。礼成之后，弟子返回大殿，全日诵经，既慰先祖，亦佑江湖苍生。华山云雾终日不散，道音袅袅，一派清肃仙风。
天香居东越旧城，四周花海连绵，四季芳菲，宗门多女子，以医武、音律、舞姿传世，心思细腻温婉，清明祭扫以花、香、乐为礼，哀而不伤，清丽端庄。
清明将至，旧城花海已是繁花似锦，唯独天香英烈陵一带，只许栽种白菊、素兰、百合等素色花卉，不杂一丝艳色。陵内安葬历代先贤、为救同门而亡的弟子、行走江湖行医殉道的天香女子。
辰时，阖派女弟子身着素色衣裙，不施粉黛，发髻仅系素绫，手捧自种素花、清心香、清茶，列队步入陵中，步履轻盈，不闻人声。香案之上，焚的是天香秘制清心香，以兰草、白菊、莲心和合而成，烟轻香淡，不染尘俗。
长老率众盈盈拜祭，轻声诵读祭文，追忆先辈仁心济世、舍身护民之事。弟子们分散至各坟前，献花、拂尘、培土，动作轻柔。擅琴箫者于陵侧奏《忆故人》《安魂引》，曲调婉转低回，与风声花海相融，闻者垂泪，却不放声悲泣。天香祖训：祭先灵当以温婉寄思，不可哀恸伤身，令先灵不安。
礼毕，众人亲手在陵前补种白菊，愿岁岁清明，花开依旧，故人不忘。旧城花海茫茫，素色成片，琴音轻扬，尽是女儿家的深情与忠贞。
神威营居北疆燕云，是江湖第一军旅门派，长枪铁骑，戍边守土，弟子多沙场男儿，清明所祭，皆是历代战死北疆、马革裹尸的袍泽弟兄，仪式雄武悲壮，最具血性。
北疆清明，依旧寒风凛冽，黄沙时起。神威弟子尽数换上素色军装，披白挂孝，持枪挂幡，列队整齐，开赴北疆忠魂陵。坟茔连绵成片，碑石林立，上面刻满死难将士姓名、籍贯、战死之地，许多碑身已被风沙磨蚀，字迹依旧挺立。
巳时，长老登坛主祭，手持高香，面向中原故土，高声诵读祭文，声如洪钟，震彻荒原：追忆神威儿郎守疆土、御外敌、护中原百姓之忠勇，叹弟兄们埋骨黄沙，不求功名，只求家国太平。
诵毕，以烈酒浇洒黄沙，再以三牲祭品陈列陵前。弟子分工而行：一队持枪肃立，行标准军礼，纹丝不动；一队持铲培土，将被风沙掩埋的坟茔一一清理夯实；一队遍插白幡，随风猎猎。整个过程无人哭泣，却人人目含热泪。
祭礼结束，全体将士齐声高呼：“神威永存，忠魂不朽！”声震北疆，远传边塞。风沙呜咽，似在同祭忠魂。
唐门盘踞巴蜀腹地，居唐门总坛，以暗器、毒术、机关传世，行事隐秘，家规森严，清明祭扫以内宗祠为先，不对外张扬，仪轨古旧而郑重。
总坛之内，张素灯，挂白绫，全门上下一律素衣，不亮机关，不展暗器，以示对先祖敬畏。唐氏宗祠深藏内堡，供奉历代先祖牌位，香案之上，按古礼陈列三牲、糕点、鲜果、清酒，另有唐门特制线香，燃之烟形盘旋，暗合机巧，象征机关毒术一脉不绝。
巳时一到，唐门长老率嫡系子弟入祠祭祖，行三跪九叩大礼，诵读祖训与祭文，追忆先祖开坛立派、创下唐门威名的艰辛，告诫后辈不可恃技妄为，不可辱没门楣。
祭祖礼毕，众人再赴堡后龙脉祖坟与英烈冢，为先辈坟茔清扫培土。全程不动用任何毒术机关，皆徒手行礼，恭敬肃穆。唐门祭扫，重在慎终追远，严守隐秘，虽无外人观瞻，却一丝不苟，尽显百年世家底蕴。
丐帮总舵根基在云滇林海，弟子遍布九州，居无定所，清明祭扫以总舵英烈冢为中心，各处分舵则就地祭拜本地死难弟子，仪式粗朴，却赤诚动人。
云滇林海古木参天，湿气浓重，丐帮英烈冢便藏于林间空地，安葬历代帮主、长老、劫富济贫而死的弟子、对抗恶势力而亡的丐帮义士。祭品不过粗粮、野果、水酒，却皆是弟子们一点一滴凑齐。
总舵弟子身着素色粗布衣裳，齐聚冢前，席地而拜。长老诵读祭文，追忆丐帮先辈行侠仗义、救苦济贫的往事，告诫众人：身可卑，志不可贱，位可低，义不可丢。
弟子们以酒洒地，以头叩地，哭声质朴真切，毫无矫饰。远在各地的丐帮弟子，亦于此时，在街头、林间、江畔，同时焚香祭拜，遥寄哀思。虽无堂皇陵寝，却有四海同心，侠义不灭。
五毒扎根苗疆荒泽，以蛊、毒、巫法传世，风俗与中原迥异，清明祭扫融合苗家巫礼与中原祭法，神秘而庄重。
门中弟子身着素色苗衣，佩戴简约银饰，前往先祖圣女坛与殉教弟子冢。坛前供奉草药、米酒、蛊香，以及苗地特有的祭器。长老领头，行巫礼，踏巫步，口诵巫咒，既祭先祖，亦超度死于蛊毒、征战、护教的弟子。
弟子们手持巫幡，环冢而立，轻声和咒，歌声古朴哀切。五毒祭扫不重外在繁文缛节，只重心诚，以巫音安魂，以草药敬灵，祈求先祖护佑门派平安，蛊道传承不绝。整个仪式笼罩在薄雾荒泽之间，神秘肃穆，异于中原各门。
八、神刀：沉龙之城刀奠忠魂
神刀门踞沉龙之城，地处西北要冲，弟子多豪迈刚烈之士，以神刀刀法立派，清明所祭，多是战死沙场、为护门派而亡的刀客英烈，仪式粗犷壮烈。
清明之日，风沙稍歇。神刀弟子身着素色劲装，腰挎长刀，以白绫缠柄，前往城外大漠忠魂冢。冢在戈壁之间，坟茔错落，多为无名坟，只立一石，刻一刀痕，代表一位神刀弟子长眠于此。
长老率众祭拜，以烈酒、干肉为祭，高声诵文，追忆先辈横刀立马、威震西北的豪情。弟子们以刀拄地，行刀门大礼，更有人挥刀劈空，以刀声作哀歌，声震戈壁。
神刀祭扫，无琴无花，唯有刀风、烈酒与黄沙，却尽显西北男儿的赤诚与悲壮。礼毕，众人齐声呼号，刀意冲天，愿承先辈之志，守沉龙之地，不负神刀之名。
九、全性：雁门近野隐祭先贤
全性一派，居雁门关附近荒丘野地，门人行事率性不羁，不居城郭，不立堂皇祖祠，清明祭扫亦隐于山野，不事张扬，却虔诚不减。
门中无统一大典，多以长老带队，于隐秘荒丘、先贤衣冠冢前集合。弟子皆着素色便服，不束形制，香案极简，不过清酒、野果、粗点。长老率众跪拜，诵读门内祭文，追忆历代行事狂狷却不失本心、为道义而死的先辈。
全性重“率性而为，不忘其初”，祭扫不拘仪轨，不许私斗寻仇，只许诚心缅怀。弟子或独自祭拜，或三五同祭，于雁门风声之中，扫冢、焚香、祭酒，虽无盛大场面，却字字真心，尽显江湖野派的真性情。
第三节青龙隐世羽爷亲祭秘会大礼
江湖之上，世人皆知四盟九门为明面势力，却少有人知，青龙会才是隐于幕后、掌控天下江湖的第一秘会。公子羽，乃青龙会之主，武功盖世，权势滔天，麾下三百六十六堂，弟子遍布天下，江湖恩怨、朝堂纷争，皆在其掌控之中。
便是这样一个令人闻风丧胆的秘会，在清明将至之时，亦停刑止戈，阖会肃穆。公子羽亲下谕令：清明三日，青龙会不杀一人，不启一战，全会祭扫先祖与殉会英灵，违令者，废去武功，逐出青龙会！此令一出，天下江湖皆惊：素来杀伐果断的青龙会，竟也会循人间清明之礼，祭扫先灵？
殊不知，青龙会传承千年，亦有先祖，亦有英灵，纵是秘会，亦不忘本，纵是冷酷，亦有哀思。
一、青龙居所潜龙之渊
青龙会根基在潜龙之渊，立于九天云海之上，高绝人寰，云雾终年不散，寻常飞鸟难至，更不必说外人踏入。渊后靠山，山腹之间，藏有一处历代先贤衣冠冢，并无尸骨，只葬青龙会开创者衣冠、信物，以及死难龙首、堂主、死士的遗物，是青龙会最高禁地之一。
清明前一日，公子羽亲率七大龙首、三十六护法、七十二堂主，自云海之上缓步而下。人人身着素色黑衣，腰束白绫，不亮兵刃，不展杀气，一路寂静，唯有衣袂拂过云雾之声。公子羽本人一袭素黑龙袍，不戴面具，面容冷峻，目带哀思，腰间仅悬一枚青龙玉佩，象征龙主之尊。
行至衣冠冢前，只见一方石冢静立山间，四周无树无花，唯有青石为台，香烟不兴时，一派苍凉肃穆。冢前不设姓名，只刻一道青龙印记，代表所有为青龙会捐躯之人，同归于此。
二、羽爷主祭衣冠安魂
辰时三刻，祭礼正式开始。公子羽亲自主祭，执三炷青龙秘香，香烟清而不散，缓缓升入云海。他垂目而立，以低沉肃穆之声，诵读青龙会秘传祭文，文辞苍凉，追述开创之艰、死难之众，告诫后人不忘来路，不负英灵。
祭文诵罢，公子羽亲自上前，以布轻拭石冢尘灰，再捧清酒，绕冢洒祭。七大龙首、护法、堂主依次上前，清扫、培土、上香，动作整齐恭敬，全无平日狠戾杀伐之气。整个过程落针可闻，只有山风穿云，轻响不绝。
青龙会不信浮华祭祀，不设三牲重礼，只以心祭、酒祭、香祭为主，重在铭记与敬畏。
三、秘礼暗行血契连魂
依青龙会古礼，清明祭衣冠冢，有一秘仪：核心成员以银针轻刺指尖，滴一滴鲜血于冢前土中，以示身与青龙同脉，魂与先贤相连，非杀生血祭，而是血脉认祖。
公子羽率先垂指，一滴鲜血落于石冢之前，渗入土中。随后龙首、护法、堂主依次而行，人人肃穆，无一人迟疑。滴血毕，众人同声低诵青龙镇魂咒，咒声隐秘低沉，在云海山间回荡，为死难英灵安魂，为青龙会祈福。
全程无悲声，无哭号，青龙弟子皆铁血之人，哀而不露，痛而不言，只以最隐秘庄重的方式，寄托思念。
四、立誓止戈世代相传
祭礼既毕，公子羽转身，面对麾下众人，声音清冷而坚定：
“清明，祭先魂，安故人。我青龙会掌江湖风云，行杀伐决断，亦不可失敬畏之心，忘捐躯之辈。自今以后，每岁清明，青龙会全域止戈停杀，同祭衣冠冢，以此为祖训，世代不改，违者，斩。”
众人齐齐单膝跪地，声震云海：“谨遵龙主令！”
公子羽抬眼望向中原方向，四盟九门烟火依稀可见。一明一暗，一正一奇，今日同祭先灵，共寄哀思。江湖可以有恩怨，不可无人心；可以有杀伐，不可无哀思。
第四节万里同风清明共祭江湖归心
清明当日，细雨纷纷，洒遍江湖万里山河。
秦川雪岭，真武华山，东越花海，北疆荒原，巴蜀深坛，云滇林海，苗疆荒泽，沉龙戈壁，雁门荒丘，潜龙云海……
四盟的忠烈园、忠魂冢、水魂陵、英烈祠香烟袅袅；
九门的剑冢、道陵、花陵、军冢、宗祠、野坟各承其礼；
青龙会衣冠冢静立云海，秘祭安魂。
四盟重礼法侠义，九门承宗门道统，青龙会守秘会祖训。
这一日，江湖无争斗，九州止干戈，无论正邪明暗，皆躬身祭拜，寄思先人。
雨落冢头，泪洒衣襟，香随风远，魂与心同。
江湖百年，恩怨转头空，唯有清明一祭，敬祖念旧，绵延不绝，成为刀光剑影之中，最温柔也最庄重的传承。