第39章 七十六夜雨
钱最重要好吧。
“嘶,这林大哥,你看啊,我一时半会也拿不来这么多钱……要不,我先给一点,然后改天再来?”
肥猪小心地讨好林伊,只可惜林伊为人刚正不阿、公正清廉。
“嗯?”
发出警告的声音。
“不,不……我等下打电话,不,我这就打电话,让小弟送钱过来!”
肥猪连忙赔笑,生怕林伊突然暴起一个侧斩把自己手臂给卸咯。
林伊若无其事地摇了摇头,这才想起来检查身上有没有血迹。
“雨田,帮我看下我身上血迹多不多?”
“还行吧……话说这是林哥你的血吗?”
“不是啊,刚刚那两条手臂的。”林伊稀疏平常,仿佛这种事情和出门买菜一样顺手。
“啊哈哈,那刚刚多谢林哥手下留情了。”雨田快要慌死了。
“手下留情?啥意思没听懂。”
“就是,一开始我不是想和你决斗吗?”
“哦,那个啊?”林伊这会又没蚌住,“鸡毛好吃吗?”
“唉……那还说啥呢,技不如人,闭关重练!”
看着雨田认清现实的样子,林伊只能感叹:
唉,谁让你没有系统呢?
自己有系统要是打不过你,那要这系统有何用?
“没想到这鸡毛掸子还挺顺手的,正好模仿一下叶问打金山找……”
林伊边说边笑:
“其实你的水平已经很不错了,好歹也是一夫当关万夫莫开的那种,只是你可能打不过我刚刚面对的那几个人。”
“你刚刚的敌人,符文法师和杀马特吗?”
“对啊,无论如何,你都没办法战胜他们了。”
“为啥?”雨田疑惑。
“因为他们在未来都没有对手了呀!”
对手?
哦,对手!
卧槽,天才!
雨田刚反应过来,差点没笑死。
这算是地狱笑话吗?
不算吧,他们自找的,只能算是除暴安良而已,让他们再也干不了坏事了。
“对了。”雨田好像突然想到什么,“林哥,飞天御剑流是在真的吗?”
嗯?这家伙没看过《浪客剑心》?
“额,你不知道浪客剑心吗?”
“没看过。”
“好吧,你就当我是瞎编的吧,不过按照设定来说,这套剑术一打多非常好用。”
“我去,那林哥哥你刚刚应该用飞天御剑流把他们全刀了啊?”
“不行,太血腥太暴力了,我是一个仁慈的人……”
听到这话,雨田看着林伊。
“仁……仁慈吗?”
他默默摸着自己屁股上还在隐隐作痛的红印子,正是林伊用鸡毛掸子给他的福利——
上线就送一百抽。
林伊还是对这把刀抱着浓厚的兴趣。
七十六夜雨·真打。
为什么叫这个名字?
林伊转头看见那头肥猪似乎真的在和电话中的人交涉,他也就先将他晾在一边。
“雨田,趁现在也没啥事,说一下这把刀的故事吧。”
“好的,故事要追溯到日本平安时期了……”
“简略一点。”林伊不想听长篇大论。
“好吧,简称就是‘雨过天晴’。”雨田眯着眼睛。
“尼玛,认真点,信不信我给你恢复出厂设置?”
“你不是自己说简略点吗?”
“行行行,你就按照最开始那样讲吧。”
雨田点点头,靠坐在墙边讲起了故事。
传说古代日本有一偏远之地名为:希霁
在那个没有导航没有gps的时代,人们通常只能靠着地图来寻找地址。
不对,日本幕府时代可以说是除了武士刀其他东西啥都缺。
而希霁正好坐落在南部的一座小岛上,需要过往船只通行。
据说此地终日烈阳,近乎无雨,种不上庄稼,百年如此。
只有碰上台风天才能给这里带来一些湿润,本地人种植开始地瓜为生。
希霁的地形并不丰富,少平原,多为丘陵地带。
其中最大的山叫做“悲山”,此称谓同样来自于这把刀的传说。
而这把刀的故事,也从这里开始。
……
悲山寺内,云雾缭绕。庄严的佛像居身高位,俯瞰着那些有事相求的人们。
悲山寺坐落于悲山山顶,悲山是希霁境内唯一一座山,此山少溪流,少草木。这是世外高人的栖息地,也是佛教徒的参拜之地。
传说日本幕府时代,有一个樵夫生活在山下,刚满三七遇歹人,被迫参军后潜逃,隐居于此山。
明治维新前,日本平民不具有起姓氏的权利,故无人所知其身份。
山体远离村庄,常年以来樵夫都是孤身一人。
直到有一天,他山上打柴的时候,竟在千年古树下捡到一女,尚在襁褓,四周也空无一人。
樵夫大惊,自己常年孤身一人无妻无子,以为此天意也,遂收其子,视如己出。
因其于初一被发现,樵夫将其子取名朔,有怪才之意。十五载春秋后,朔年长成人。
朔生得水灵,有倾国倾城之姿,且自幼能识文字,落笔成花,也可胜纺织,巧夺天工,只年方二八仍未婚嫁,方圆百里青年才俊皆被拒。
樵夫问其故,朔不语,只是一味作字。
多天后,不见其人,只见一句短诗悬于房梁之上,樵夫抬头望去:
「北山古树巨蔓藤,荆棘满身竟无痕。
未是江南无才俊,只恐一别不相逢。」
樵夫虽无学识,但也曾读过几本书,知其意后,夺门找寻。
受村民提醒,樵夫才知道,有一个名为“雨魔”的怪物专门抓貌美女子下海,囚禁在“雨魔岛”上。
这个雨魔岛啊,人尽皆知,是一座恐怖的妖怪岛,百怪集结。
樵夫毫无畏惧,不堪其辱,气血上头,竟前往雨魔殿单刀赴会。
临行前,樵夫方才想起,自己砍柴的刀忘在了悲山上,于是前往取回。
到后却惊奇发现,那把砍柴刀已经变成了白红相间的打刀。
樵夫尝试,其锋利无比,削铁如泥,故佩戴其身。
樵夫独自乘船,上岛。
其战斗力惊人,斩鬼无数,可称作“鬼灭之刃”
皆如此,樵夫一路杀到雨魔殿大堂。
雨魔大怒,威逼利诱,樵夫不从。
乃推出朔,横一刀架于其脖颈之下,遂问之。
樵夫装作大恐,释拒之,跪请于前,乞勿伤其命。
雨魔得意,将朔搂于怀中,喝令樵夫滚。
樵夫假意转身,却乘其不备回首取刀,一剑将其脑袋斩下,携朔出逃。
雨魔殿鬼卒穷追不舍,樵夫无奈逃于山中。
鬼卒不知其在何处,竟放鬼火烧山,欲逼其下山。
樵夫不知若之何,恨视之朔。朔却眉开眼笑,扑入其怀中,曰:“但有夫君便好。”
樵夫大惊,不应者,火烧上树林。
朔因曰:“小女子恐慌,一嫁出走夫君年老时无人照看,莫视夫君今身强体壮,总有一日老能未强……”
樵夫感其言,朔进曰:“小女子恶我玩好者,虚情假意,若是出嫁,夫君将孤独终老,不论是人是鬼,小女子愿誓死追随夫君,以报救命养育之恩。”
说罢,朔长跪于樵夫前,涕下沾涕。
樵夫将其揽在怀中,唇齿相对,了了夫妻之意。
不知是动了天地之情,上天之旨,干旱之年竟暴雨卒,浇灭了吞命凶凶之火。
樵夫大惊,而朔不语,只是一味哭泣。其曰:“小女子泄露了天机,终身不侍君者也。”
说罢,竟化作尘埃撒向了悲山的四处,樵夫方知朔其实乃神女也,怨我不能保护之,化作繁星。
鬼卒见大旱遇奇雨,不敢上前,退之,樵夫活命。
暴雨连下七十六夜,海平上升,淹没雨魔岛。
雨魔已灭,气候恢复正常。
来年春时,樵夫再上山薪樵,赋蓦然见之,故处竟盛放一片芍药之花,生生不息,随风而动,似有故人笑脸绽放其中。
多年之后,故事在当地广为流传,曾有一位活佛游历四方后被此处故事感动,大种芍药,建立悲山寺。
德川家康夺权后,一名为“雨田”的家族来此地,在悲山下一村庄找到原刀,将其交给铸剑大师重铸,后戴上自家刀镡。
因传说大雨连下七十六天,故得名【七十六夜雨】
其家徽正好为烈阳高照图,能够压得住雨魔的怨气。
“而那把砍了雨魔的刀,就是你手上那把啦。”

