塞雷斯低头，略微沉默片刻，说道：

　　“感谢您的开导，我感觉好多了，但我还是不知道，我该怎么做。”

　　“你不必担忧，小塞雷斯，你还年幼，我在你这个年纪，连神主们的名字和职介都背不清楚。”

　　“爱娜姐姐，我只是害怕……我感觉自己跟那些异教的信仰观念越来越重合，他们很多教诲和思想让我感到内心平静。”

　　“你终究会回归至高天。”爱娜鼓励道：“我相信你，更重要的是我始终坚信至高天信仰是唯一正确的真理，而真理是最具吸引力的。”

　　“那……爱娜姐姐，如果我真的堕入异教，你能帮助我悔过吗？”

　　爱娜理所当然地说道：“小塞雷斯，不论你是否会选择人间天的御座，我都会努力帮助你回归正途，就如同将离群的羔羊引回群体，这正是祭司存在的意义。”

　　塞雷斯缓缓点头，爱娜轻轻拍着他的肩膀，将他抱在怀里，轻声安慰起来，善良的祭司并未察觉到，塞雷斯极力闪躲的眼神，充满了愧疚。

　　【对不起，爱雅迪丽娜祭司，这不是我的本意，我理应告诉你真相，对你倾诉这一切，但事关我的能力……在这方面，我没办法信任除我以外的人。】

　　塞雷斯自然不是来寻求开导的。

　　他睁开眼，集中精神，立刻就能看到镶嵌在凹槽之中的灵魂光团。

　　那是格里德·伊逢的灵魂。

　　——————————

　　〖‘叛逆’的伊逢〗

　　“愤世嫉俗，对约定俗成的规矩嗤之以鼻，总是不相信别人的劝说和教诲，不论说什么都要反着来，拒绝被指挥也不愿意被质疑，把别人的好意当做奴役，把自己的固执当做诚意，宁可一意孤行到最终点，仿佛这样，才算是真正活着。”

　　——颠覆常理，行叛逆之事。

　　——————————

　　‘叛逆’，这就是格里德·伊逢的赋能。

　　由于生前实力、种族、文化、性格的差距太大，格里德·伊逢对自己的秘密严加死守，直到现在，塞雷斯都没有太多实质性的收获。

　　特别是关于这个赋能。

　　塞雷斯提前已经知道了，那诡异的雾霭不是格里德·伊逢的自己的能力，而是传承的效果，他以为格里德·伊逢应该是给他提供一些力量、敏捷或者武器技艺上的支持。

　　但很显然，那些东西并不是对格里德·伊逢一生的概述。

　　这完全跟老约克的〖勤恳〗不同，〖叛逆〗几乎没有对身体有明显的生理属性的增幅，也没有对心理状态的强化。

　　〖勤恳〗提供的是一种完全被动的增幅，无论塞雷斯睡眠伤病，都不会影响一丝一毫的变化。

　　而〖叛逆〗，塞雷斯直到现在都没有琢磨明白。

　　直到刚刚跟亚罗交流时，对方谈到半精灵和人类社会的差异，这让塞雷斯突然间有了个想法：

　　【颠覆常理，行叛逆之事……是不是某种程度上可以说，是去做常人眼中怪异，无人去做，或者正常情况下没有人敢去做的事情？】

　　赋能对人生的概述非常精准，很多词句读出来的时候，塞雷斯脑中的灵魂光团都会产生共鸣，所以塞雷斯也对此深信不疑。

　　【这么看的话，我需要跳出传统观念……如果这个赋能，是需要主动去做某些行为，才能触发的呢？比如，我得去主动去做一些，不符合我自身身份的事情？】

　　他越想，越觉得有可能。

　　只是有些事情，塞雷斯实在不好操作。

　　塞雷斯是个性格懦弱而且偏安一隅的人，如果要颠覆寻常的情况，他就要去冒险、向外跑。

　　他干的也是体力活、技术活，稍微有点业余时间都拿来看书，所以如果要颠覆过往，形成在常人眼中的‘叛逆’形象，塞雷斯能想到的，就是一些打打杀杀之类的危险活计。

　　还有什么主动去挑衅他人、恶作剧、给他人带来麻烦这些事情，塞雷斯……他自己下不去手。

　　不论是受限于罪犯的身份，还是对生命安全的顾忌，或者道德上的无法接受，塞雷斯发现自己确实很难去刻意颠覆自己过往的形象。

　　想来想去，塞雷斯发现唯一能够形成突破口的，又能避免他遭受法律谴责，又有人愿意给自己站出来背书解释的，就只剩下一个领域。

　　——宗教信仰。

　　塞雷斯的父亲没有说过自己信什么，但不让塞雷斯受洗礼，反而让赫尔和巴托丽娅另外两个孩子早早受洗，拥抱了至高天。

　　塞雷斯给外人的感觉都是热情不高，但了解很深的至高天泛信徒，但是实际上，他又不是记录在案，有名册登记，经得起查验真正的信徒。

　　亚罗说她信奉至高天，祭司忍着恶心也给她受洗了，就算后面一次没去过礼拜堂，她反而是个信徒。

　　【或许，我可以换个宗教信一下，应该没有比这更叛逆的行为吧？】

　　塞雷斯这么想，主要还是因为自己没有受洗，所以对信仰实在谈不上热情。在常人眼里，没有教籍是比要了命还严重的惨事，可塞雷斯已经这样活了八年，也没有人说什么。

　　另一方面，他脑子里那几位的记忆，也对塞雷斯形成了一些影响。

　　李德利是个唯物主义无神论者，虽然在这个世界，无神论者归【第十五重天】‘圣火天’凯嘉庇护，但李德利前世界对无神论的理解明显跟这里不同，塞雷斯也不知道凯嘉是否会庇护。

　　老约克爷爷是个农奴，他是地道的【第八重天】烦忧天‘歹暇’，歹暇的信徒尊奉痛苦和忍耐，强调人应该去克制自身的欲望，从而达到一种内在修行的效果，从痛苦和忧虑之中不断锤炼自己的身心。

　　格里德·伊逢信奉德鲁伊教，这是精灵的原始宗教，近年来也有大量人类和一些未开化的部落民因为跟精灵交流频繁，也有不少对泛灵论和先祖渐渐失去热情，转而开始信奉德鲁伊。

　　这仨人不同的信仰中，格里德·伊逢的信仰是唯一会被打为异教徒的概念。