游牧去狂欢（向南风的QQ名）：2011.12.31 20:55

　　“对不起，昨天出了点意外，来了一位客人。归璐瑶的事情，你全当是不存在吧。”

　　毛西蛊主 2011.12.31 20:56

　　“为什么？”

　　游牧去狂欢 2011.12.31 20:57

　　“看来确实是我的幻觉，是我错了，对不起，我就是昏迷了46天，那些都是梦，是一场梦。不过还是要谢谢你，日后你来望山，我请你吃饭！”

　　毛西蛊主 2011.12.31 20:58

　　“等等，我能问一句为什么吗？你昨天究竟见到了什么人，怎么一下就成了不存在了？”

　　游牧去狂欢 2011.12.31 21:00

　　“林树。我昨天见到了林树，他没有死。既然他还活着，那后面的一切当然就是一场梦。我辜负你的信任。”

　　毛西蛊主 2011.12.31 21:03

　　“是梦，当然是梦。可是向南风，你不认为你这场梦做得太奇怪了吗？

　　“你认为我在信任你什么？

　　“我相信归璐瑶的存在，但我从来没有说过她是我们这个世界真实存在的人，我相信的是你那个梦境世界是真实存在的，而她就是来自于那个世界的人。”

　　游牧去狂欢 2011.12.31 21:07

　　“对，你说得都对。这样奇怪的梦、这样真实的梦，我也解释不清。

　　“姑且算你说对了，当然主观上，我也的确认可你的说法，可问题是现在这个梦已经做完了，那个梦境世界的大门已经关闭了，我梦醒了，还在咱们这个世界里，我能怎么办？

　　“咱们这个世界里根本就没有娄北93号。”

　　毛西蛊主 2011.12.31 21:08

　　“没有娄北93号？怎么说，难道你去过娄家村了？”

　　游牧去狂欢 2011.12.31 21:09

　　“对，我今天去了。”

　　毛西蛊主 2011.12.31 21:13

　　“你是说今天？等等向南风，你不是说你昨天就见到了林树吗？既然你昨天已经知道这是一场梦了，今天你何苦又亲自去一趟？既然你都让我将此事当作不存在了，你自己干嘛还要去，你想找什么，还是你找到什么？”

　　游牧去狂欢 2011.12.31 21:16

　　“不，我什么也没找到，其实我什么也没想找。梦里归璐瑶的家和禾孝大爷的小吃店在现实中是一座挺奇怪的没有门的围城，但我可以肯定那里面没有一栋二层的小楼。因为根本就没有娄北93号。

　　“娄家村北路的门牌号只排到92号，再往后排就是娄家村南路1号了。呵呵，我今天出院，可能是梦做得太深了，身体有点儿不受控制，莫名其妙就走过去了。

　　“不过你放心，我会好起来的，我一定会尽快从梦里走出来的！”

　　毛西蛊主 2011.12.31 21:18

　　“什么，一座没有门的围城？梦里的娄北93号为什么是一座没有门的围城，那围城里面有什么，它又为什么没有门，为什么没有门牌号，这些你想过吗？

　　“不，向南风！或许对你而言，最终要完成的不是走出梦境、回归现实的心理自愈，而是寻找通往梦境世界的方式。”

　　游牧去狂欢 2011.12.31 21:19

　　“天啊，你在说什么，这也太癫狂了！毛西蛊主，你可能不知道，前天我差点儿被我的直属领导关进精神病院。”

　　毛西蛊主 2011.12.31 21:20

　　“癫狂吗？不，一点也不。梦里你第一次和最后一次见到归璐瑶和那个禾孝大爷分别是什么时候，是哪一天？”

　　游牧去狂欢 2011.12.31 21:21

　　“这我得想想。”

　　游牧去狂欢 2011.12.31 21:25

　　“我第一次见到归璐瑶是在林树的葬礼上，那是11月15号。

　　“当然如果是她见到我的时间，那就应该是11月7号，我出车祸以后；最后一次见璐瑶，是她失踪，是6天前，12月25号。禾孝大爷的话，我和璐瑶出发去爬守南山前的最后一顿饭就是在他店里吃的，所以也是同一天，但第一次见他，算起来应该是11月底，具体哪一天我就记不住了。

　　“可是，你问这些还有什么意义？”

　　游牧去狂欢 2011.12.31 21:25

　　“都过去了。”

　　毛西蛊主 2011.12.31 21:27

　　“对，是过去了，但我想，他们一定都在等你。

　　“为什么要问这些，我暂时还不知该如何回答你。但是，我想给你讲个故事，不知你还愿不愿意听。”

　　游牧去狂欢 2011.12.31 21:28

　　“当然，愿闻其详。”

　　毛西蛊主 2011.12.31 21:30

　　“无论你现在是否愿意相信，但这是一件我亲身经历的真人真事。

　　“那是上世纪90年代初，那时候我还很小，住在老家毛西的苗寨。我们的寨子里有一个小孩，比我大，但当时也就七八岁的样子。

　　“当时是冬天，这个孩子经常偷吃别人家的橘子，而且他不是一个个地摘橘子吃，而是爬到树上把稍微细一点的树枝整段整段地撅下来，再挑着里面红了的橘子吃。”

　　游牧去狂欢 2011.12.31 21:30

　　“哦，连吃带毁。”

　　毛西蛊主 2011.12.31 21:33

　　“寨子里家家都种橘子，很多家都遭了他的毒手。他也被好几个人抓到过，但骂他他不怕，去告家长，家长更混，根本不管。

　　“后来有一天，这个小孩儿回到家，面色铁青，忽然念叨着肚子疼，然后跟着就又拉又吐，疼得满地打滚，不到一个小时，就开始便血，说胡话，就连意识也时有时无。”

　　游牧去狂欢 2011.12.31 21:34

　　“这么快？急性疟疾？”

　　毛西蛊主 2011.12.31 21:38

　　“小孩儿的家长吓坏了，赶快带着孩子连夜跑去乡里的卫生院，卫生院根本就治不了，然后又送到了县里的医院，可县里的医院也治不好。

　　“吃药、打针，一点儿用都没有。而且给孩子做化验，只要是能验得出来的，什么指标都正常。也就是说，完全查不出问题出在了哪里。”

　　游牧去狂欢 2011.12.31 21:39

　　“然后呢？”

　　游牧去狂欢 2011.12.31 21:39

　　“哎，你等等。”

　　游牧去狂欢 2011.12.31 21:42

　　“毛西，苗寨？你该不会要告诉我当所有的医生束手无策以后，出来一个老奶奶信誓旦旦地说这个孩子被人下了蛊，然后寨子里的人就请来了什么大仙啊、巫师之类的，通过什么神秘的巫术化解了巫蛊，随后孩子的病立刻就好了？”

　　毛西蛊主 2011.12.31 21:43

　　“呵呵，你还挺懂。”

　　游牧去狂欢 2011.12.31 21:43

　　“难道被我说准了？真的是巫蛊？”

　　毛西蛊主 2011.12.31 21:47

　　“是，确实是巫蛊，你说的没错，那孩子的确是被人下了蛊。但故事的结局你想错了，没有什么老奶奶，更没有什么大仙、巫师，那个小孩儿回到了家，最后活活疼死了。因为真正的巫蛊术根本没有破解之法，否则，它就不是巫蛊了。”

　　游牧去狂欢 2011.12.31 21:47

　　“这……”

　　游牧去狂欢 2011.12.31 21:48

　　“坦率地讲，你这个故事虽然谈不上精彩，幸而没有老套的反转。不过它虽然是你的亲身经历，但我仍旧认为逻辑上并非无懈可击。

　　“比如，当年那个孩子才七八岁，而你更小，你的记忆是否准确，你当时是否具备独立思考的能力而不受外界言论的影响。

　　“再比如，20年前的毛西？就算是县城的医院，医疗条件就足够好吗？当年的毛西县医院能做几项化验？”

　　毛西蛊主 2011.12.31 21:48

　　“看来，你并不相信巫蛊术？好吧，向南风，你是文科生，那你总该听说过巫蛊之祸吧？”

　　游牧去狂欢 2011.12.31 21:49

　　“当然，但听说过不代表就要相信，历史记载过不代表就是真相。”

　　巫蛊之祸是西汉中期汉武帝朝一场波及面极大的政治惨案，这一点向南风记得很清楚。可在向南风的记忆里，巫蛊之祸明明不是冤案吗？既然是冤案，冤案的罪证不是不能成立吗？

　　“为了印证自己的记忆，向南风立刻打开浏览器搜索了这一历史事件。果然，在《汉书》中，他找到了相关历史记载：

　　公元前91年，也就是征和二年，汉丞相公孙贺的儿子公孙敬声被人告发用巫蛊诅咒汉武帝，而且还与阳石公主通奸。当时的社会上流传着一种巫术：

　　“方士会用把梧桐木雕刻成人偶，把人偶埋在地下，再通过某种秘密的巫术施法来诅咒被诅咒的人。一旦巫术成功，被诅咒的人就会莫名其妙的毙命。汉武帝听闻公孙敬声花重金聘请巫师对自己进行巫蛊的诅咒，于是将公孙贺和公孙敬声父子下狱，并且派遣宠臣江充查查巫蛊案。

　　“江充是有名的酷吏，他对涉案的所有人使用酷刑，并且栽赃，这一个巫蛊案竟杀掉了数万人。而且，江充因为与当时的太子刘据有私仇，所以借机构陷太子涉案，太子刘据因为害怕被连坐，仓皇起兵叛乱，后被汉武帝镇压。

　　“叛乱最终的结果就是，太子刘据和皇后卫子夫被杀，整个西汉的统治集团被残忍血洗，数十万人因此枉死。

　　没错，巫蛊之祸是被正史记载下来的一件真实发生过的惨案，但是，巫蛊之祸的真实性也不能佐证巫蛊术的真实性啊。

　　想到这里，向南风立刻反唇相讥。

　　游牧去狂欢 2011.12.31 21:53

　　“等，你等等，你在偷换概念。

　　“巫蛊之祸本来就是冤案，冤案的罪名是罗织的，证据就不能是伪造的吗？

　　“我们并不知道公孙敬声有没有真的请方士用巫蛊术诅咒汉武帝，你不能因为历史记载了巫蛊之祸推论出历史中就存在巫蛊，更不能用一个冤案的判决论证冤案中伪证的合理。”

　　毛西蛊主 2011.12.31 21:55

　　“你是这么理解的？向南风啊，亏你还是个调查记者！你认为巫蛊之祸之所以被称为巫蛊之祸，是因为导致冤案的那个伪证是巫蛊，所以才叫巫蛊之祸吗？”

　　游牧去狂欢 2011.12.31 21:55

　　“难道不是吗？此案因巫蛊的伪证而起。”

　　毛西蛊主 2011.12.31 21:57

　　“那你现在就去查查，你看看《汉书·公孙刘田王杨蔡陈郑传》中有没有这么一句话‘巫蛊之祸起自朱安世’？朱安世是谁，他会巫蛊术吗？照你的理解，朱安世应该就是那个使用巫蛊术的方士吧？”

　　毛西蛊主 2011.12.31 21:58

　　“还是我来告诉你吧。

　　“巫蛊之祸为什么发生，本质上是因为汉武帝疑心有人要用巫蛊术谋害自己。而汉武帝为什么会疑心呢？是因为案发之前的一年，也就是公元前92年，西汉征和元年，这一年的某个深夜，汉武帝居住的上林苑建章宫中突然闯进了一个手持长剑的男人。

　　“汉武帝亲眼见到了此人，命令卫士抓捕，结果此人扔下了手中的长剑，转眼就消失得无影无踪了。

　　“宫中的卫士搜宫，把建章宫翻了个底朝天也没找到人，羽林卫又扩大搜索范围，将整个上林苑戒严，全面搜查，还是一无所获。这个人穿越了层层宫禁，等于是来去自由，视诸军于无物。最后没办法，汉武帝只得处死了掌管宫禁的官员了事。”

　　游牧去狂欢 2011.12.31 21:59

　　“可是这和朱安世有什么关系？”

　　毛西蛊主 2011.12.31 22:01

　　“问得好，没关系。

　　“朱安世号称阳陵大侠，是当时有名的侠客，武功极高，而且用剑。所以事后就有人猜想，认为那个手持长剑的人是他。但问题是，他的武功再高，那么高的宫墙，他不可能来去自由，几万人的羽林卫搜宫，也绝不会有活人躲得过去。”

　　游牧去狂欢 2011.12.31 22:01

　　“所以你的意思是？”

　　毛西蛊主 2011.12.31 22:02

　　“朱安世只是一个怀疑对象，汉武帝看见的那个人其实不是人，那就是一只蛊虫。巫蛊之祸之所以叫巫蛊，是因为它始于征和元年建章宫的巫蛊行刺事件。你肯定听说过夜郎国吧？”

　　游牧去狂欢 2011.12.31 22:03

　　“当然，夜郎自大嘛，谁都听说过。”

　　毛西蛊主 2011.12.31 22:06

　　“汉武帝征夜郎，夜郎这个国家在西南夷曾经强盛一时，但这个国家在汉人的历史中来无影去无踪。

　　“西汉以前它有何而来，我们不知道，西汉以后它如何消失，我们也不知道。但你要知道，夜郎所处的位置就是古代三苗国、三毛国的故土，就是今天的毛西。”

　　游牧去狂欢 2011.12.31 22:10

　　“明白了，你的意思是，夜郎国的人学会了巫蛊术，来长安找汉武帝复仇，由此引发了巫蛊之祸？

　　“好吧，好吧。

　　“你这个推论貌似有些合理，但坦率地讲，这段历史我也不太熟悉，所以对你的观点我不持任何意见，也不做评判。连同你刚刚讲的亲身经历，我明白你想向我证实巫蛊术的存在。但我认为你无需向我证明，这都是问题，也不是问题。”

　　毛西蛊主 2011.12.31 22:11

　　“怎么说？”

　　游牧去狂欢 2011.12.31 22:15

　　“我不认为世界上有巫蛊术，就像科学证实没有特异功能。但巫蛊术存在与否跟我没关系呀。

　　“就算是西汉的建章宫里有蛊虫，就算是八九十年代的毛西苗寨还有巫蛊术，可我现在在望山啊，我出门两公里内就能找到三家麦当劳，从望山机场出发，24小时之内我可以到伦敦、可以到纽约，甚至可以飞到布宜诺斯艾利斯。

　　“就算世界上还有巫蛊术，它总不可能出现在这里吧？

　　“如果它不在，它跟我又有什么关系呢？”

　　毛西蛊主 2011.12.31 22:17

　　“两公司有三家麦当劳？24小时到伦敦？

　　“好好，向南风，那我问你，麦当劳和伦敦离你真的很近吗？

　　“是麦当劳离你近还是归璐瑶离你近？”

　　游牧去狂欢 2011.12.31 22:18

　　“什么意思？这和巫蛊术有关系吗？”

　　毛西蛊主 2011.12.31 22:20

　　“我问你，就刚才你说的那段时间内，从你11月15日到12月25日，别说梦里，就现实世界，你身边有什么新近出现的贴身的东西吗？或者说，什么东西离你的脑子或者心脏最近？”

　　游牧去狂欢 2011.12.31 22:20

　　“莫名其妙，毛西蛊主，你究竟在说什么？”

　　毛西蛊主 2011.12.31 22:21

　　“你别问，你先回答我！”

　　游牧去狂欢 2011.12.31 22:21

　　“我怎么知道，我在昏迷。”

　　游牧去狂欢 2011.12.31 22:22

　　“我躺在床上，离什么最近……那当然是……是枕头了。怎么了，这又怎么了？”

　　毛西蛊主 2011.12.31 22:23

　　“枕头？你那个枕头是医院病房里的吗？你昏迷的这段日子枕着的是不是同一个枕头？”

　　枕头。

　　“当毛西蛊主提到枕头的时候，向南风虽说仍在口口声声质问“怎么了”，但他的内心已感到了强烈的局促不安。他是谁？

　　“毛西蛊主到底是谁，难道他就在我身边吗？

　　“向南风感觉脊柱发凉，他猛地转过了头，盯住了那个从医院带回来，现在又被随手扔在沙发上的蓝枕头。

　　“那个蓝枕头确实不是医院病房里的。但究竟是哪里来的，他不知道，也没在意。

　　“他记着他只在梦中那次苏醒以后随口问过当时过来看望自己的宁宁。但现实中为什么会有一个这样的枕头，是谁送给自己的，他确实一无所知。

　　游牧去狂欢 2011.12.31 22:25

　　“怎么了？你怎么知道那个枕头？那枕头确实不是医院病房的，但它是哪儿来的，我也不知道。我只知道它应该是谁送给我的，我觉着它枕起来比医院的枕头更舒服，所以一直用它。出院回家，也就顺手带回来了。怎么了？这枕头有什么问题吗？”

　　毛西蛊主 2011.12.31 22:26

　　“那你去看看吧，去拆开那个枕头看看。我觉着枕头里可能有东西！”

　　游牧去狂欢 2011.12.31 22:27

　　“不是，枕头里面有东西？你指的是什么东西？枕芯儿，内胆？还有什么？你别吓人啊！”

　　毛西蛊主 2011.12.31 22:27

　　“呵呵，吓唬你？没那个心情。你拆开枕芯看看吧，我认为你被人放了蛊。”

　　向南风盯着屏幕上跳出来的这行字，只感觉身上忽冷忽热。

　　“表面上，他继续伪装成坚定的科学卫士，可内心里，自从归璐瑶的出现成为了一场无法自圆其说的幻梦的一刻起，他对科学的绝对信任已然悄悄崩塌。他并非不信科学，而是更加深刻地意识到科学认知的尽头并不是科学本身的尽头。

　　“毛西蛊主的话并非无稽之谈，从一开始就是。向南风紧张地扯下了蓝色的枕套，露出了一个双面麻绒、四圈饰边的枕芯。他拍了拍，里面满满当当，应该装的都是荞麦。

　　向南风迟疑了，他畏惧了。此时此刻，他分明已经有了坏的预感。

　　这个枕头究竟是谁送的？是谁？

　　毛西蛊主 2011.12.31 22:30

　　“怎么样，有东西吗？是什么东西？”

　　“叮叮叮，叮叮叮”，暗夜里，QQ的提示音显得那样急躁和不安。向南风拿起抽屉里的美工刀，推出刀片，小心翼翼地挑断了一侧锁边的棉线：黑褐色的荞麦露了出来。

　　游牧去狂欢 2011.12.31 22:32

　　“目前还没发现，我准备倒出来看看。”

　　向南风将报纸摊开，小心抓住了枕芯儿两角，哗地将荞麦倒了出来：

　　什么？那是什么？

　　黑褐色的流动的荞麦当中，忽然闪过一个红褐色的东西。向南风放下枕芯儿，急忙用手把它刨了出来。

　　游牧去狂欢 2011.12.31 22:33

　　“真的有东西，你看，这是什么？”

　　那是一个纯素面的、没有任何装饰线条的、迷你U盘大小的竹片，其造型之简单像是任何什么人随手找根竹子削一削就能制作出来，可是，它的表面又布满了厚重的包浆，这说明它制作的时代一定相当久远，也许制作出来以后还被几代主人随手把玩。

　　“向南风爱好文物博物，空闲时也常逛博物馆。他在望山市博物馆见过朱松邻、朱三松的竹雕笔筒，这爷孙二人本是明代正德年间至崇祯年间中的竹雕圣手，而这个小竹片的包浆与他们竹雕笔筒的包浆可称是难分伯仲。

　　这是个什么东西？

　　向南风随手拍了两张照片，正面一张、背面一张，发给了毛西蛊主。

　　毛西蛊主 2011.12.31 23:23

　　“这个叫篾片。就是竹片。你看看，后面那张照片，这篾片上的两个字是什么？”

　　什么？有字？

　　向南风翻过篾片，特意打开了台灯，仔细寻找。这不查则已，详查之下但见包浆里果然隐隐约约隐藏了两个赭色小字，那两个小字竟然是——璐瑶。

　　游牧去狂欢 2011.12.31 22:34

　　“璐瑶！是璐瑶！怎么会！”

　　向南风错愕的文字发出的瞬间，屏幕上也跳出了毛西蛊主在22点34分20秒时发来的留言：

　　“归璐瑶的秘密一定藏在娄家村的围城里，你恐怕要找出它们，你恐怕还得再去一趟你那梦境世界。相信我，你没法再置身事外了，因为你被人下了篾判蛊。”

　　毛西蛊主 2011.12.31 22:34

　　“哦，对了，向南风，别碰那两个赭色的小字，那赭色的颜料八成是尸油！”