令人发聩—人体可以分解：体验感受（21）

　　【体验论】

　　内在主宰

　　主观体验没在脑中，在心中。

　　自我心是我们感受（体验）的主体，也是行动和决策的内在主宰。它拥有一种独有的人性品格，它是各种欲望、情感、希望和恐惧的源泉。有了自我心，才使得我们生命中的一切有了意义。自我是心感受自己，自我心就是感受自己的心。把事物放在自我圈里，于是对事物就有一种所属感。自我感是你把自己放进自我圈内感受到了自己。

　　一切体验的拥有者

　　我们体内存在着一切体验的拥有者，谁是拥有者？是心，或说是心机制，或说是自我性质体。总之，体验是心的事。

　　物理过程如何引发主观体验？

　　物理过程如何引发主观体验？答：有我的参与，即自我心的参与，心接受到外界信息，引发心脑觉醒。对“自我”的解释，最终会归正于心脑身三体学说。

　　体验论

　　体验与人的大脑回忆，或虚设的场景是分不开的；体验与人脑的分析推理等思维活动也是分不开的。举例，一支手枪，你第一次看到它并拿起它，你的感觉会很神气。因为你脑中有很多关于枪信息的库存：军队有枪，警察有枪，枪是一种权威，不可侵犯等。但你的推理告诉你，枪会走火，甚至会伤到自己的生命，于是你心的体验又会很担忧、害怕。

　　体验是心经历过的感受。当别人向你介绍场景时，你可能有全新的体验，那是你对过去经历感受的回忆或重组，或你脑中呈现一种新景象的当下感受。

　　对事物的体验水平取决于大脑的思考力、观察角度和心对现实的感受能力。体验感受有水平的高低之分。你可以意识到，但不一定体验的深。靠自己想象的一些体验或虚设场景体验，都和我们对现实的体验有很大的不同，后者要深刻的多。

　　体验基础

　　体验要有一定的感受基础，它是心对脑加工后的结果信息的感受。体验能习来吗？习来的体验是肤浅的，体验需要心的切实接触。

　　体验不能简化为神经科学

　　体验不能简化为神经活动，人的神经活动与人的心象表征是分不开的。图像、事件、声音、味道、直觉、预感、感受、信念、欲望、情绪等都和心象表征有很大的关系。

　　涌动体验

　　涌动体验：当我们进入心灵圣境状态时，时间和自我（自我都是自我感）都消失了，所有的东西都涌动起来，内心充满祥和、圆融、自由和爱。

　　心不在

　　我们在做着这件事，却体验着另一件事给你带来的感受，于是心不在这件事情上。

　　【心肯定】

　　心是不容易否定自己的

　　心是不容易否定自己的。心对自己的感受才是真实的。人的心不愿颠覆确信的感受，即心不愿颠覆自己。

　　心不愿违背自己。如果身体承担巨大痛苦，你还要主动去做，那是心中有更大的需求满足。

　　发誓与违誓的心理感受是什么？违誓的心里是什么样的感受状态？违誓是心背叛了自己。让一个人放下执着，那就是让他再次否定自己，心最接受不了的就是否定自己。

　　心坚守一些规则，它不愿违背自己。心违背自己，是脑给了它更多的痛苦感受或更多的快乐感受。一切确定，只是心中的确信，或脑为此确定找到了足够让心确信的理由。

　　信仰

　　信仰是内心对追求的事物或信念的一种确定坚守；信仰是一种确定感受。脑中的理，心中的信仰。信仰是心确定的东西。

　　人不怕死，而是怕死后。死，并不可怕，关键是死后心中的信仰是否被破灭。

　　知错何必改

　　知其错处就行，何必去改它。心最害怕的是违背自己，更不要说去改。改变自己是心自己与自己的抗衡，所以它会伴随着很多心性转换，也有很多心能消耗。知其错，我们不必去责怪自己，更不需要去改正什么。把过去看成一个整体，你的心在当下完全是一个新的开始。所以，此时你可以不再去做此事或换一种方式把它做好，都是可以的。把过去看成一个整体，选择一个全新的开始，你就会轻松很多，也不会有心体折磨。

　　【信与希望】

　　希望

　　使心体活出信心的是希望。希望是心对得到某种感受的强烈确定。希望有强弱之分，强弱是根据心对希望之物的确定程度。确定性强希望强，相反希望就弱。

　　希望，精神之源，活力之源。

　　信心

　　信心是什么，它像一泉活水从泉眼口轰然拱出。

　　信与希望

　　信是希望的根，有信才能确定心中的希望。信是一种心体确定，信是心对获取某种感受结果的确定。信能激发出心中的力量，能调集全身的所有能量。信是一种感受，它能诞生心中的欲望。

　　希望是欲望的一种，它建立在信的基础上。信与希望是感受与欲望中的一对相对词。

　　感受与欲望体系

　　感受与欲望体系中有很多相对的词，入则感受，出则欲望。

　　【习惯】

　　心喜欢规律性

　　心喜欢规律性，它不愿从一个习惯刻意变化到另一个。

　　不要与习性战斗

　　不要去奋战某种习性，那只能壮大它，使它更加顽固不化，而应悄然面对，观看它。当你心想去除某种习性时，心发出心力。心发出命令，脑便执行，便产生了脑力。大脑在工作时，会带来很多副产品，给心体带来更大的负担。

　　不和任何事物抗衡，便是智慧，便是理顺。面对事物，不去奋战，不去抗争，不去对立，也便是智慧。重要的是使你痛苦的力量，也会在这种智慧中逐渐消减，最终踪影散消。

　　【幻觉】

　　幻觉

　　幻觉，是心体捕获到与彼物相似的此物的信息，或脑在获取此物的少量信息后，迅速打开了彼物的记忆库存。即此物与彼物有一定的相似性，而这点相似性就是揭开彼物回忆或回忆重新加工、延续的导点，于是产生了幻觉。

　　幻觉导点

　　幻觉是由幻觉导点引发的一系列脑联想或脑想象加工的过程。当某物的某点使心体产生了感应，或心突然内在的、自发的产生对某物的某点感应，并把这种感应交予脑时，脑会瞬间打开与此感应相关的脑库存记忆产生幻觉，有的甚至可以把现实的实物依照想象拼凑在一起，产生幻觉。

　　真实

　　人对幻觉的感受是真实的，对幻觉产物产生的恐惧、担忧也是真实的。但幻觉产物是虚假的，即人对虚假的幻觉产物产生了恐惧、担忧，而这种恐惧、担忧感受本身是真实的。

　　幻觉是真实的感受，虚假的幻觉产物。药物能激起人大脑中无数奇妙的幻象。

　　【幻肢】

　　幻肢的痛苦

　　幻肢的痛苦，是因为大脑中存有截肢时的场景，心中也藏有在当时留下的惨痛感受，而这种场景与心中的感受是联系在一起的。当你回忆起当初场景时，在你的心中又掀起了当初的感受记忆，就好像还有原先的肢体在痛。