令人发聩—人体可以分解：科学印证（6）

　　xiao：您好！“性由心生”，性是无质的，如果人有个心的存在，那么，这个心当是有质的，性当为这个心的功能体现。所以，您的心来自性的说法似乎不正确，好像把心和性的从属关系说反了。如果说“心”为“自我性质体或生命能量源”，那么，此能量为...

　　答：脑为天，心为地，性为人，性由心生，存活于心脑之间。我们的意见是一致的，看内容需要个连贯性哟。心由性土壤所生，这个心是一种灵性的心，也可以说它是性心！

　　Xiao：“那些以讽刺别人为乐的人，脑子里绝无道德准绳可言，或者称，心完全不在意脑的规劝而恣意去感受。所以那些以做坏事为乐的人，主要有两个问题：脑子里毫无道德准绳或完全随心所欲。大多数人做完坏事（达到心愿）......”

　　1.您说的“性由心生，存活于心脑之间”及“随心所欲”中的这个心其“物质”基础是什么？或说以什么形式存在于心脑之间的？这个心发挥作用的内在机理是什么呢？

　　2.“脑会把做过的事回忆给心（第一个心）去感受，还加以道德解说，心（第二个心）就不好受了，便产生了后悔，或良心（第三个心）谴责。”这里的三个“心”同上面所说的“心”在其本质上有无区别？若有，各有何区别？您这里的“后悔”是如何被人觉知到其存在的？其如何产生又存在于何处？

　　不过虽然对您的一些论点和论述有些不太理解或认同，但您对人的行为和情感背后的心理分析还是很准确的，令我折服和敬佩。

　　答：谢谢您的问题！

　　一，性由心生，这个心其实是一种性环境，我叫性土壤，性土壤的物质基础是心（用我的止莫学解释，物质中不止有物质元素、还包括生命元素，还有物微、其他，这不多说）。性土壤好像土地一样，你看不到什么，它却拥有生命力，能滋长出生命。随心所欲的心是指心理活动，比如人的意念、欲望、感受等！！！它们以情感的形式存在于心脑交互之间，情感带动思维，思维结果产生感受，感受激发欲望，欲望又决定思考！！！

　　二，第一个心是指心里，心环境或叫内环境！！！第二个心是指感受心，心有欲望心、感受心、爱心、宽容心、良心等。而感受心是个系列，爱心、良心、恐惧心，还包括自我心等等，其实都是各种感受心，都是心获得的各种感受！！！

　　后悔其实也是一种感受，也是一种心理状态，是心与脑的焦灼、矛盾、争斗，所以后悔是一种比较复杂，又反复出现的内心感受状态！！！后悔是一种感受，所以它来自于心！！！

　　不知我是否解释明白了，望批评指正！！！再次诚谢！！！学渊敬上！！！

　　Xiao：您好！！本人还是有些不明之处：

　　1.“性由心生，这个心其实是一种性环境，我叫性土壤，性土壤的物质基础是心（用我的止莫学解释，物质中不止有物质元素、还包括生命元素，还有物微、其他，这不多说）。”......这里您用“性土壤”来解释心，之后又用心来解释性土壤，（心=性土壤=心）那么，到底心是性土壤的，还是性土壤是心形成的呢？基于此，我对您关于心的解释还是不清楚，心到底为何“物”？您说的生命元素有无质量呢？同心有什么关系呢？是心本身还是构成心的要素之一呢？

　　2.“第一个心是指心里，心环境或叫内环境！！！第二个心是指感受心，心有欲望心、感受心、爱心、宽容心、良心等。而感受心是个系列，爱心、良心、恐惧心，还包括自我心等等，其实都是一种感受心，都是心获得的各种感受！！！

　　后悔其实也是一种感受，也是一种心理状态，是心与脑的焦灼、矛盾、争斗，所以后悔是一种比较复杂，又反复出现的内心感受状态！！！后悔是一种感受，所以它来自于心！！！”

　　您这里提到的诸多“感受心”究竟是如何被您得知其存在的呢？假如把您的躯干以下均截掉，假如您还活着，试问此时您的心在哪里呢？您还有那么多“感受心”的存在吗？

　　您仔细观察一下，当您有后悔等某种感受心升起的时候，看看您到底是如何得知这些后悔等感受（心）的存在的？其又存在于何处？

　　我猜测：既然是感受，那定会有产生感受的器官的存在，如果没有这些感受器官，那么，这些感受定不会被我们的心（我这里认为为大脑的意识功能）所知晓。比如，把我们的舌头割去，我们便失去感受味觉的能力，味就不会被我们的心所发现，不能被发现，就相对于“我”等于不存在了。我们的后悔等心里感受，其实也是有其以物质为基础的感受器官的存在的情况下才能被我们的“心”所发现或感知到，如果我们没有心脏或心脏被麻醉了，恐怕我们就不会产生后悔的感受，因为心脏以及周边组织乃至胃部是形成后悔以及很多情感感受的器官。

　　人的大脑活动的结果产生了意念或念头，不同的念头实际就是大脑不同的生理变化的结果，不同的变化形成的某些生物活性物质或神经冲动可以刺激人体的某些组织或器官进一步发生生理变化。这些变化最终作用在我们的感受器官，使这些感受器官又进一步发生生理变化，这些生理变化刺激感受器官的神经，形成神经冲动，这些冲动借助神经通道上传到人的脑部，刺激人的大脑发生识别作用，最终被大脑（心）识别成某种感受。

　　如人的大脑脑垂体可以分泌五羟色胺，当一个人做某些负面想象或动某些负面念头的时候，这些想象或念头背后的大脑生理活动就会刺激大脑垂体，使之分泌五羟色胺，五羟色胺再间接地（也可能直接地，有点记不清楚了）作用在人的胸部的某些器官和组织，这些器官受到刺激后，发生生理变化，这些变化刺激该部位的神经组织，形成神经冲动并上传到大脑，被大脑识别到在我们的胸部有种难过忧伤的感觉，难过忧伤的“感受心”就是如此产生的。说其为感受心，不如说是一种情感更为准确，情乃人之某些思想、想象、念头的结果，实际是这些事物背后的大脑生理变化的结果。

　　佛教强调净心或静心，使用的法门中有止观，止观的作用就是通过集中注意力于一处，使人不能胡思乱想乃至邪念杂念妄想，进而消除人的烦恼、悲伤等等一切负面情感。身若不动（身体的感受器官和组织不被刺激），（那些负面乃至正面的）感受心就不生。所以，若把人之躯干以下部位的一切神经通道全部麻醉了，那么，人的那些感受心中应该有很大一部分不会产生了。（我不敢肯定人的感受器官全部在躯干以下部位，所以......）

　　不好意思，上述这些认识多是基于我的观察体验以及学到的人体生理知识而分析推理总结出来的，但我不敢肯定我的这些认识肯定是正确的，或许可能有那些地方考虑不周到而导致了很大的认识上的错误。所以，呵呵，说了这么多，我也对我的认识没有太大把握啊！！或许是自以为是而已，因此在这里是抱着交流的态度来同您探讨的，若有推理或分析错误的地方或借助的依据不充分的地方，望指正。

　　答：其实您说的很多东西是和我的学说相符的。《心脑身三体学说》其中强调的也有身，身是情感、欲望产生的基础，而心（心活动）的产生与身体的活动有很大关系。我说的情感欲望和感受等，它们其实是心环境（或叫心系统，不只是心脏，身上还有很多处理情感信息的机构）活动的结果。同时身上流淌的血液、还有一些我们可能未知的事物，有可能都是产生心理活动的原因之一。血液中会不会存在血磁？血磁会不会与神经发生感应？神经感应究竟是如何产生的？神经是传输信息的通道（就像公路），还是它就是产生信息的主体？等等。还有身体打麻醉，麻醉的是什么？麻醉的是细胞还是神经？信息的传递包括两块：一是细胞，二是通道。神经不通，细胞麻痹，都不会完成信息传递。

　　身上的细胞具有感知性，就像战地记者，它们能感知到当地发生的事件，同时又把这些事件发送给中央，至于中央会不会关注，还取决于中央最近关注的重心。一心投入工作的人，是很难会发现受伤的小伤口的，过后才会发觉，哎，我的手怎么流血了？

　　有一点是很明显的，思考伤脑，情感伤心。长期思考大脑会痛，失去亲人的人就会心痛！！！用哪伤哪，所以我们可以说情感不在脑中，同时大脑会处理这些情感信息，所以也会引起脑活动！！！

　　至于意识，意识就像电灯，灯泡在脑中，电源在心中，意识就是心打开电源，让灯泡亮的一刹那！！！意识一亮，照亮了心脑两个世界！！！