至于原本可能作为“赏赐”的物品，比如那“汲水珠”与“赤火珠”，即便只是后天下品灵宝，孔宣也绝不会轻易赠出。

　　并非吝啬，而是深知自身底蕴尚浅，每一件能用的宝物都需精打细算。

　　更重要的是，落宝金钱虽已入手，但其使用代价巨大，关乎自身气运，非到万不得已或已有镇压气运之宝时，绝不可轻动。

　　那么，平时应对寻常局面，这些看似普通的灵宝，便成了重要的补充手段，岂能随意送人？

　　他身形飘然落下，对急忙起身迎上、面带惶恐之色的芝童摆了摆手，示意不必多言。

　　神念扫过，确认芝童无碍，那老山参也确已远去，未留隐患，便不再纠结此事。

　　“此间事了，随我离开。”孔宣言简意赅，目光已投向武夷山外，那更为广阔的洪荒天地。

　　下一步，他便是要离开这武夷山，前往外面寻一普通之地，炼化这落宝金钱上面的先天禁制。

　　而这武夷山，却没有什么待的必要了。

　　虽然有可能还会获得其他的宝物和机缘，但是最大的灵宝落宝金钱都被自己得到，还有什么不满足的。

　　要是贪心不足，继续留在这武夷山中，怕是还不知道会遇到什么事情呢。

　　随后袖袍一卷，芝童便被孔宣收入袖中，随后便化作一道流光，朝着武夷山外急速而去。

　　……

　　天外天，紫霄宫

　　鸿钧圣人端坐九重云床，周身混沌之气如帘幕垂落，每一缕都似蕴含着无量世界生灭、大道更迭的意象。

　　圣人面容隐于朦胧道韵之后，唯有一双眸子异常清澈，不染尘埃，平静地倒映着殿内三千红尘客的种种神态。

　　此刻，众仙神圣大多仍沉浸在先前所闻大道纶音的余韵之中，或冥思苦想，或面露恍然，殿内寂然无声，唯有那无形的大道韵律如水面涟漪，微微荡漾。

　　忽闻鸿钧圣人再次开口，声音不高，却如清泉流石，瞬间涤荡所有杂念：“太乙如苦海行舟。”

　　话音方落，紫霄宫内景象骤变！

　　一片浩瀚无垠、波涛暗涌的“苦海”虚影凭空浮现，笼罩大殿。

　　众仙皆看见无数个模糊的自己正在那海中沉浮挣扎，受浪涛拍打，受业风吹拂，受心魔侵扰，前行艰难，正是修行路上重重劫难、无穷困惑的显化。

　　“大罗似达彼岸。”

　　苦海尽头，混沌深处，蓦然升起一座霞光万道、金玉铺就、琉璃为质的彼岸！

　　那岸上清净无染，永恒自在，与苦海的动荡挣扎形成鲜明对比，象征着超脱与圆满。

　　“此境……”鸿钧的声音变得愈发飘渺空灵，每一个字脱口，便自动凝结成实质的璀璨道纹，闪烁着无法言喻的奥义，不待众仙反应，便已深深烙入在场每一位听道者的元神深处！

　　“超脱洪荒外，却又不离洪荒。

　　不在长河中，却又贯穿古今。

　　一证永证，如灯传灯。

　　一得永得，似月印水。”

　　这寥寥数语，道尽了大罗玄妙。

　　似超然物外，实则与天地同呼吸，仿佛跳出了时光长河，却又能照见过去未来，一旦证得，道果永固，可传承道统，一旦获得，便如明月印水，千江有水千江月，化身万千，本性不移。

　　众仙闻此，无不心神摇曳，道心激荡，对大罗之境生出无限向往。

　　便在此刻，一位身着星辰道袍的仙人按捺不住心中疑惑，起身恭敬长揖：

　　“圣人当前，弟子斗胆一问！”

　　“讲。”鸿钧目光微转，落于此仙身上。

　　“弟子观在场众仙道友，皆是证得大罗金仙果位，神通广大，法力无边。

　　然细细体悟圣人方才所阐述之大罗玄境，似乎与弟子等所证、所感，多有不同晦涩之处，敢问圣人，此是为何？”

　　此问一出，殿内所有已臻大罗之境者，无论三清、女娲、帝俊太一，还是接引准提、鲲鹏冥河，皆心神微动。

　　他们确实早已自证大罗，逍遥洪荒，但听圣人所言大罗，似乎比他们所处的境界更加深远、更加本质，心中同样存有此惑。

　　却听云床之上，鸿钧圣人竟是轻轻一笑，那笑声中并无讥诮，反而带着一丝了然与点拨之意。

　　笑声未落，缥缈之音骤然转为煌煌大道雷音，震动紫霄宫，更震彻每一位听道者的道心：

　　“汝等所证，皆是大罗。”

　　话音一顿，下一瞬，道音更烈：“又都，非大罗！”

　　“轰！”

　　声音如开天辟地之初的神雷，炸响在每一位大罗金仙的识海深处！

　　震得他们道心摇曳，元神轻颤！

　　什么意思？他们苦修亿万载，历尽劫难方证得的大罗道果，在圣人口中，竟似是而非，未得真谛？！

　　三清道人面色凝重，彼此对视，眼中皆有推演思索之芒，女娲秀眉微蹙，身侧造化之气隐现波澜，接引面色更显疾苦，准提则露出急切求知之色，帝俊太一眼中金焰跳动，鲲鹏脸色阴沉，冥河血眸闪烁……

　　满殿大罗，无不因这声音而心潮起伏，原来自己引以为傲的境界，竟尚未真正踏入大罗之门庭！

　　鸿钧圣人无视下方震动，继续以那无可置疑的煌煌道音讲述，每一个字都如同大道基石，夯实众仙对更高境界的认知：

　　“大罗者，需凝结精、气、神三花于顶，是为‘顶上三花’！

　　此乃大罗道基之显化，性命根本之华章。

　　其三花品级，代表根基厚薄、潜力高低，共分四等：三品、六品、九品、十二品。

　　三品者，大罗便已是极限，前路已断。

　　六品者，根基稍厚，可初窥混元金仙门径。

　　九品者，道基稳固，有望混元金仙圆满。

　　十二品者……”鸿钧圣人的声音在此微凝，带着一丝缥缈的意味，“乃无上圆满之基，可望……混元大罗金仙之道。

　　大罗真意，在于一切时空，永恒自在。

　　然汝等虽具大罗法力神通，却未将过去、现在、未来三世之身收束归一，未了却洪荒一切因果纠缠，未完成生命本质之终极蜕变，未得真正大自在，未证……真正的大罗道果！”

　　道音如洪钟大吕，又如醍醐灌顶，将一层笼罩在“大罗”境界之上的迷雾彻底撕开！