石片的力量展现出了相当的一种普适性，越是接近皮囊原主的形态，就越能展现出皮囊原主的种种特性。

　　就像李大郎穿上“周庄”的皮囊后发生的转变。

　　在短短的十几天里，只是为了保证皮囊不过于腐败而偶尔穿着，甚至没有刻意模仿过“周庄”的任何举止仪态，仅凭外貌特征带来的被动影响，就让他表现出的智力显著上升。

　　如果要穿上一件皮囊，模仿原主人的言行，又有谁能比皮原本的主人做得更好呢？

　　换句话说，在没有外部干预的情况下，这孩子很可能永远保持这种严重遭受羊类精神与行为模式影响的状态。

　　但只要准确地将她与羊皮分离开来，使她恢复到人的外貌，并通过石片不时向她输送那股拟态力量，即使她在行为和动作上仍有羊的特征，但高度的外貌相似度，仍会使她以前所未有的速度，向着原本的模样靠近。

　　然而，刚开始的实验结果并不乐观，孩子的恢复进度远低于预期。

　　这让周庄确认了另一个重要的推测。

　　假设，在石片力量的判定中，与原主的相似度是演绎的核心要素。

　　那么，演绎行为本身如果被量化为一个完成度指标，那么只有在保持外貌、行为、动作乃至精神状态等多方面的高度一致性，才能真正最大限度地接近原版，并以最快的速度实现这种转变。

　　简单点说就是——越像原主，就越像原主。

　　听起来像句废话，但事实的确如此。

　　然而，根据残留的记忆片段分析，李家父子此次行程原本的计划是将两名货物送至途中的一个特定村落进行货物转运，在那里短暂休整后便会带着钱财启程离开。

　　然而，这个疑似宋朝的世界，其真实面貌究竟如何，对周庄而言仍谜团重重。

　　他不知道李家的传家宝，这个石片究竟是何种性质的玩意，是类似小说中的法宝，还是什么更稀奇古怪的东西，也不知道这个世界上到底存在着多少类似的超自然物品。

　　但从李家父子残留的信息来看，这种能够同时篡改精神与肉体的存在，绝对不可能是一个普遍存在的东西。

　　因此，这个转运货物和短暂歇脚的安排本身就有些疑点。

　　经过数日的持续观察，在任其自由活动的情况下，孩子恢复理智的速度极为缓慢。

　　周庄据此不难推断出背后的原因：

　　在那个所谓的中转站，为了使那些已经被羊类或其他牲畜的皮囊精神严重影响，行为举止都与相应牲畜无异，除去外貌没有大的改变外，甚至身体器官也可能受到影响的“货物”们尽快达成售卖标准。

　　为了尽快恢复货物的人性，他们会采取什么措施？

　　答案是很显而易见的——再次将她封闭进另一件皮囊之中。

　　只不过，这一次使用的，不再是牲畜，而是人皮。

　　虽然周庄做不出这种事，但按照猜测，如果他没有将另一头山羊皮囊中死去的孩子与驴皮中的壮汉尸体一起烧掉，而是将其整个皮肤小心的剥下来，先使其活化，再覆盖到还活着的这孩子身上……

　　恐怕，时间一久，原本一死一活的两个孩子，将达成某种程度的“共存”，她们的精神和人格将会混合在一起，变成如同周庄此刻的状态一样，看似和原主相同，实则有些似是而非的状态。

　　当然，周庄虽然想到了这种可能，但这种事想想就罢了，怎么可能下得去手。

　　而且说起来，本身精神和行为模式甚至于部分器官已经发生改变，仅仅是外貌还与人类相同的存在，其再次被活活将皮剥掉之后，其皮囊被活化时，到底呈现出的是真正最初那人的模样，还是那种人形野兽般的状态？

　　没有真正实验过的话，这种事谁都说不清。

　　可周庄毕竟不是什么畜生，这种事也不可能去做就是了。

　　还有，仅仅是外貌相似的话，扮演度的上涨虽然会很迅速，可还是需要搭配上行为甚至是衣装。

　　就像最初懵懂恢复意识的“少年”，只有穿上了“周庄”的病号服之后，才算是拥有了较为稳定的理智。

　　因此，在那个已经被屠杀殆尽的村庄中，李家父子本该去的货物中转站，应当还会强制逼迫那件活化后塞进货物的皮囊，做出符合其身份定位的“行为”。

　　“你...是爹爹......你......娘......”

　　正当周庄陷入沉思之际，一个含糊不清、宛若牙牙学语的稚嫩声音传入耳中。

　　坐在篝火旁，周庄的眼神变得复杂起来，默默注视着那个似乎正在把两个草人当作父母陪伴自己玩过家家的孩子。

　　“终于通过在扮演过程的持续，重新生长出语言能力吗？”

　　“但愿你残留的记忆还未完全消逝。”

　　“如果一切顺利，以原有的大脑记忆信息为素材，你或许还有机会重新找回原本的人格。”

　　“而不是沦为我这般……脑海中尽是这些错漏百出，反复被胡乱修改涂抹的东西。”

　　石片的力量，确实存在着明确的优先级规则。

　　从周庄目前发现的所有信息来看，他可以确信这种判定机制有着严格的先后顺序，先来后到的差别至关重要。

　　从最初的毫无正常人反应，到现在开始恢复语言能力，这个过程堪称漫长。

　　在最初的几天里，无论周庄如何试着去教导，她始终固执地保持着四肢着地的爬行姿态，甚至牙口都还和山羊没啥区别，周庄硬是用木勺给她喂食的时候，勺子被轻松嚼烂吞掉。

　　与其说她是一个人，倒不如说，她仅仅是外貌长得像人的一头山羊。

　　然而就在昨天开始，当她终于学会端上碗，勉强算是恢复了接近人类的进食方式后，几乎立刻就转变为直立行走的模式。

　　而到了今天，她连吃木勺都没干净利落的一整个全都嚼碎吃了，表现出对玩具的兴趣后，又极其快速地恢复了语言表达能力。

　　想来，在掌握语言交流的能力后，她的还原进程必将进一步提速。

　　然而，这种通过反向扮演来重新覆盖理智的过程如此漫长，而剥夺人的理智却显得如此轻而易举。

　　如果一张动物的皮囊抢先被石片的力量激活，那么被强行塞入其中的人类个体，似乎立刻就会被皮囊中充实的那股拟态力量所控制，或者说接管。

　　以皮囊本身的形态为主导，拟态力量就像个万能插头一样，自动接管其内部人类的肌肉骨骼乃至于内脏大脑，使其替换皮囊原本的功能。

　　并随着时间的流逝，而愈加扭曲变形，最终无限趋近于皮囊本身的形态特征。

　　“话说，这像不像是某种进化？”