高彬摇了摇头，拨动手上由菩提子组成的白色念珠。

　　“不可说……不可说。”

　　朱元璋注意到高彬在回答自己的问题时，刻意闭上眼睛，不去看皇觉寺中那些莲台上的泥胎法相，像是在有意躲避着什么。

　　“《佛说木槵子经》为我私人所赠，甲子气运乃是应龙寺所留……今日都已两清，还请师弟速速下山去吧。”

　　看着如拨浪鼓般摇头不止的高彬，朱元璋心中泛起一抹疑惑。

　　《佛说木槵子经》是高彬私人所赠？

　　这么说，高彬本人似乎倒真的和明合有那么些许关系？

　　朱元璋心中想道。

　　他可不认为自己有那么大的魅力，能让此前只有区区只有几面之缘的高彬拿出神功相赠。

　　高彬定然知道些什么。

　　但可惜，因为种种原因，他不愿告知朱元璋真相。

　　朱元璋也只能将疑惑压在心中，从怀中取出空白度牒。

　　“明日之后，皇觉寺将遣散僧众。”

　　高彬将写好的度牒放回朱元璋的手中，再念了一句‘阿弥陀佛’，随后深深的看了朱元璋一眼。

　　“四年之后，皇觉寺将再次开山，师弟到时若有空，不妨回来看看。”

　　又是这种类似于‘预言’的东西。

　　朱元璋眯了眯眼睛。

　　在原本的历史上，朱元璋在至正4年（1344）年底离开皇觉寺流浪，在至正8年（1348）年底回到濠州。

　　旅行的日期不多不少，正好是四年。

　　是巧合……还是……

　　“一定。”

　　朱元璋平静的回答道，拱手道谢后，搜刮掉香军残留的细软，扯下僧袍打了个结，做成了简易的包裹，便沿着山路自行下山，直奔濠州城而去。

　　……

　　“地图所示，竟然是白莲教在河南江北行省的各个分支据点。”

　　濠州城，‘来福客栈’三层，一处客房内。

　　朱元璋关上窗户，隔绝了门外镖师们出发押镖的呼喝声。

　　随后重新卷起大腿上的人皮地图放到包裹中，盘膝坐在床上，思考起了当前的局势。

　　自从下山之后，朱元璋用从香军尸体上摸出的银两租了间客房，便开始按照从赵真身上摸出的地图开始规划自己的游历（逃亡）路线。

　　却不想发现了这一处隐秘。

　　几日来的观察，朱元璋很确定客栈对面的濠州镖局就是白莲教的一处分支据点。

　　原因自然是因为《下生弥勒真经》。

　　朱元璋虽然没有修炼，但至少也是对《下生弥勒真经》背诵如流。

　　且有《大智度禅功》相助，很容易就能窥破迷障，看出那些镖师的真实底细。

　　朱元璋坐定，凝视额前的定光伏魔真火，深吸一口气。

　　目前至正三年入寺的弟子中只有自己一个人活着。

　　这个事实瞒不了多久，很快对此感兴趣的人都会知道皇觉寺发生了什么。

　　这意味着很快随着香军的残部东撤，自己很快就要受到那位被大元朝廷称之为妖僧的‘彭莹玉’和其弟子的追杀。

　　虽然不知道彭莹玉到底有多强。

　　但显然不是赵真和白袍僧可比。

　　而从赵真同彭莹玉对话时所用的谦卑至极的语气不难推出，彭莹玉的实力要远远超过赵真。

　　“其实整场皇觉寺之乱还有一点没有搞清楚……那就是究竟是谁把赵大和尚炼成‘走影’的。”

　　朱元璋可不认为天下有这么巧的事情。

　　高彬修《佛说木槵子经》，而至正三年入寺的赵大和尚偏偏就是个此中天才，一年便能将这门神功修成。

　　并且好巧不巧，在皇觉寺之乱中暴死，更巧合的成为了免疫《佛说木槵子经》的走影。

　　而且朱元璋完全没有在此次变乱中看到应龙寺众僧的布置。

　　考虑到无论是‘明慧’‘明光’‘明善’都是将一门真功修炼到圆满的狠人。

　　刚刚在皇觉寺薄纱香军的自己在他们面前也只有被一脚踹死的命。

　　朱元璋就感觉到一阵后背发凉。

　　哪怕是自己，如果用《大智度禅功》最大限度的抵消《定光伏魔真功》的副作用，任由缩山拳改造自己的形体。

　　朱元璋感觉随便找个深山老林里的深潭把自己泡进去，苟上两个甲子并不是什么问题。

　　更何况这些应龙寺的大僧人。

　　“算了，想不通……还是看看高彬给自己的菩提果吧。”

　　朱元璋拿出两枚皇觉寺高彬赠送给自己的菩提果，随后将其放入了盛满清水的木盆中。

　　下床，点燃蜡烛，并不断围绕着水盆转着圈。

　　通过光影从不同角度的折射，一层层文字浮现在水面之上。

　　映入眼帘的是《佛说木槵子经》。

　　“闻如是，一时佛游罗阅祇耆阇崛山中，与大比丘……”

　　“时难国王，名波流离，遣使来到佛所，顶礼佛足……”

　　“……我国边小，频岁寇贼，五谷勇贵，疾病流行，人民困苦。”

　　“我恒不得安卧，如来法藏，多悉深广。我有忧务。不得修行。”

　　“唯愿世尊，特垂慈愍，赐我要法，使我日夜易得修行，未来世中，远离众苦。”

　　毫无疑问，又是和具体修炼步骤毫无关系的背景介绍。

　　朱元璋凭借着自己的理解大致翻译了下眼前的经文的意思。

　　大概是印度的某个小王问佛，有没有‘既不辛苦，也不费时间，更不费钱，还能一路修炼成佛的法门？’

　　要是朱元璋，面对如此不要脸的要求，大概会忍不住一脚把这个‘波流离’国王踹死。

　　但佛祖却慈悲的表示‘有的，朋友有的’

　　“佛告王言，若欲灭烦恼障报障者，当贯木槵子一百八。”

　　“以常自随，若行若坐若卧，恒当至心无分散意，称佛陀达摩僧伽名，乃过一木槵子，如是渐次度木槵子……”

　　“……若复能满一百万遍者，当得断除百八结业，始名背生死流，趣向泥洹，永断烦恼根吗，获无上果。”

　　也就是说——

　　朱元璋看向了盆中两只菩提果。

　　这菩提果不光是经文的载体，更是修行所必须的步骤。

　　经文中的‘木槵子’就是‘菩提树’的又一别称。

　　“种菩提，得佛果……”

　　朱元璋记下《佛说木槵子经》的内容后，将菩提子从水中捞出。

　　“相比于消耗寿命的《定光伏魔真功》和将人转化成某种海洋生物的《缩山拳》，倒是门相当安全的功法。”

　　“但可惜，一方面是修炼的周期太长，另一方面则是种下菩提树后便不能离菩提树太远。”

　　“否则便有空亡之忧。”

　　在看到修炼这门功法需要承担的代价后，朱元璋叹了口气。

　　放弃了继续钻研《佛说木槵子经》的想法。

　　并重新将目光投入水中。

　　此时，伴随着烛火的移动和《佛说木槵子经》的离开，水中那颗明合留下的菩提果上方的水幕赫然浮现出了一张地图。

　　“这是……藏地？”

　　看到地图的内容后，朱元璋瞳孔一缩。

　　明合竟然把应龙寺的一甲子气运转移到了藏地！