六狱魔宗的根本功法，有四大篇章。

　　分别对应了四魔，天魔、蕴魔、死魔、恼魔。

　　其中天魔为外魔，最为特殊，而剩余三魔，都是人之内魔。

　　四魔化生，乃是六狱魔宗根本之法。

　　【已记录到书签：《蕴魔化道诀》（未入门）】

　　蕴魔即色、受、想、行、识五蕴，五蕴是众生轮回的载体，亦是道韵的表现形式，修行需“破五蕴”以证空性。而《蕴魔化道诀》则视五蕴为自我魔种，主张融五蕴以铸根基。

　　功法主要蕴魔炼形，需修炼者将魔气凝为魔元，滋养五蕴。

　　炼化“色蕴”，可令肉身坚如玄铁，刀枪难入，神通不侵，纵受重创亦能快速愈合。

　　淬炼“受蕴”，可感知天地间最细微的波动，哪怕隐匿于千里之外的修士气息也无所遁形。

　　融合“想蕴”，能以心念御使魔功，无需掐诀便能引动周遭天地之力，为自己所用。

　　打磨“行蕴”，可让身形如鬼魅般迅捷，一瞬千里，踏空而行如履平地。

　　通彻“识蕴”，则能开启“天魔之瞳”，勘破虚妄，看穿阵法与幻术的核心。

　　此功境界与正统佡道境界并行不悖，修士周身会浮现出淡淡的五色彩晕，看似圣洁，实则每一缕光晕都蕴含着霸道的魔性。

　　触之即腐，碰之即伤，此为五蕴道魔身，若是将五蕴从自身抽离，则能成为修士的化身，此为蕴魔化身。

　　【提示:此功法有别于正版的《蕴魔化生功》，包含了胥承真人自己的见解】

　　“没有得到天魔的权限，胥承真人写出的《蕴魔化道诀》在大方向上没有什么错漏。”

　　天魔与蕴魔的功法是相辅相生的，沈墨砚把胥承真人所编写的《蕴魔化道诀》与《天魔化生功》放在一起，并反复比对，相互验证。

　　得出结论，这俩功法的契合度在九成以上。

　　“难以置信，这胥承真人竟然倚靠推演，就把正版的《蕴魔化生功》推演出了七七八八，还能与《天魔化生功》运功路线兼容。”

　　沈墨砚心中的震撼难以附加。

　　一个剑宗内门真传，才紫府境，就有如此能耐。

　　果真世上英杰浩如烟海，他绝不能恃才而骄。

　　只是如此英杰，最后却死在了真血焚魂之中，可悲可叹。

　　就在沈墨砚感慨之际，记录完《蕴魔化道诀》的如我所书突然一震。

　　【提示：《天魔化生功》与《蕴魔化道诀》可合并，已经自动合并于书签】

　　【已记录下功法：《始魔天书》（残缺）（待补全）】

　　“？！”

　　沈墨砚心头先是一喜，可在浏览了《始魔天书》后，还是有些失望。

　　“这不过是把两部功法编排在了一起，内容还是没有改变。”

　　“只不过在战斗方面，蕴魔的功法能与天魔的功法相配合。”

　　比如蕴魔化身，能用天魔的神通遮掩行迹，达到隐身的效果。

　　“不愧是不朽道统，六狱魔宗出品的功法真是全面。”

　　光是蕴魔相关的功法，就已经在炼体、感知、斗法方面，远远领先沈墨砚见过的其他功法。

　　更别说现在《始魔天书》是残缺的，还有大片的空白等着填补。

　　“最重要的一点，那便是对魔种。”

　　魔种，往往被诸【魔】蚕食殆尽的修士残骸，亦或是他们飘离的神魂残念。

　　沈墨砚拍了怕自己的天魔剑，此刻剑身里正装满了魔种。

　　下一个倒霉蛋若是受沈墨砚一剑的话，那极有可能遭到斩击与魔种的双重打击。

　　“蕴魔的功法能自如地转变魔种，将魔种炼化为自身五蕴，又或是将五蕴化为魔种。”

　　“可惜我现在未至紫府，还做不到那一步。”

　　之前功法残缺，一叶而障目。

　　先前只有天魔功法的沈墨砚认为只能从天魔那里交换存在后，自身之道韵就会被转变为魔种。

　　导致他以为自己被坑了。

　　“不完全对，或许被坑的人不是我……”

　　沈墨砚想起来，《天魔化生功》是从倪高远身上搜到的。

　　也就是说，风险如此大，将本人完全转化为魔种的功法，是为倪高远准备的。

　　有人在算计倪高远，准备把他化为魔种，而后收割。

　　“黑，真踏马黑啊。”

　　沈墨砚都不好吐槽了。

　　这倪高远，真是越挖越有料。

　　这背后到底有多少人盯上了他？

　　“难不成那什么蛊雕血脉真的很牛逼？不会吧？”

　　沈墨砚回忆起来，就是一剑秒的货，除了炖汤好喝点，他看不到这鸟血脉的其他长处。

　　再整理一番后，沈墨砚看了看剩下的玉简，都是一些有关碧阳剑宗宗门琐事的记载。

　　沈墨砚将其中信息暗自记下，或许哪天去碧阳剑宗能用到。

　　做完一切后，沈墨砚走出墓地，离开阴地窟。

　　与上一世一样，他开始将六识萤虫杂交配种。

　　经过多次杂交，甚至回交，筛选出寿命长的，作为优质物种留下。

　　…………

　　一月后，夜月潭。

　　潭边小城内。

　　夜色如墨汁般泼满青石街巷，唯有庙前的戏台亮得扎眼。

　　班主洛辉往灯笼里添了把朱砂，红光便水波似的在戏牌上荡漾起来。

　　这些日子，戏班子早已安顿下来，休整得差不多了。

　　沈墨砚找到戏班子的踪迹，寻到了这些人，并放了一些六识萤虫跟在那位带有特殊血脉的女童身边，用来定期观测实验体。

　　他此刻坐在人群最后，看台上帝王将相化作才子佳人。

　　戏，开始了。

　　牛皮大鼓闷雷般滚过青石板，琴师闭眼一抖胡琴弓，弦音如丝线抛向台下黑压压的人头。

　　“踏清风，衣袂翩，化羽直上青云巅！”

　　台上，武生登台，引得众人侧目。

　　胡琴弦子戛然裂帛，武生足尖跺地三响，满台尘土惊起如云浪。

　　后台汉子齐推云牌，八面素白帐子哗啦啦涌上前台，竟叫他踩着布浪直往上升，宛若青云升空。

　　沈墨砚知道，这出戏是《长生祸》，根据起源传道碑上的图腾所改编。

　　他随便找了个位子坐下，座位旁只有一位身披白衣的年轻人。

　　没有理会对方，沈墨砚随手抓取桌上盘里的核桃瓜子吃了起来，很是享受这种忙里偷闲的时光。

　　“昔日神鸟瞠目间，布衣却作青冥仙！”

　　旦角踩着跷步，指尖捏着绛红手帕作凤凰翎，围着武生转悠起来。

　　琴师突然改奏欢快曲牌，唢呐吹出百鸟朝凤的调门。

　　台下的洛寒蝉学着旦角翘起兰花指，被她哥哥洛长亭笑着拍了下后脑勺，而后调皮地吐了吐舌头。

　　“说什么振翅攀九霄，却为的青铜镜里照细腰。”

　　“长生药换作合欢饺，司命簿改题相思调。”

　　旦角水袖掩面，灵气易动，变为花旦，逶迤唱出袅娜腔。

　　“阿凡褪羽不为道，遇着个翠衫儿商家娇娇。”

　　那武生也跟着应道，反穿青袍唱出：“振翅原为窥妆镜……”

　　听到这里，沈墨砚一脸黑线，险些捏碎掌心的核桃。

　　这唱的哪还是那个逆天改命的阿凡，分明是个耽于情爱的俗人！

　　这《长生祸》解读的图腾故事，竟然是一个阿凡成为长生者后，在红尘中的爱恨情仇。

　　与《山海司命志》里的故事完全相悖，作者赋予了阿凡一介妖族以人性，完全沉沦于红尘。

　　结局也是佳人携手共长生，完全偏移了故事的初衷与核心主题。

　　可台下却是叫好如潮，一副兴致勃勃的样子。

　　世人偏爱看这个。

　　沈墨砚面庞冷峻。

　　“呵，这便是【仙】与【凡】。”

　　人群中格格不入的他冷笑一声。