第69章 三清立教,西方佛门
先前孔宣以祖巫精血,演化盘古真身点醒女娲。
原本只是想借此举,为巫族与人族种下一份善因,提前为日后两族交往打下好的基础。
然因果际运之下,两族命运交织之深,却是大大出乎孔宣预料。
此时人族与巫族尚未有所交往,冥冥之中便已有一丝气运相连。
待到日后两族密切交往之下,必会更加气运交融。
但万事万物都有阴阳两面,两族纠葛如此之深,日后巫族败尽自身气运之时,会不会牵连人族气运受损。
如今孔宣被尊为人族之师,受人族气运供养。
却是不光要为巫族考虑,也要为人族提前筹谋。
“巫族秉盘古血脉而生,这不周山山脉亦是盘古大神脊柱演化,故而那巫族自古便在此地繁衍生息。”
“前事可为后世之事,人、巫两族的生活繁衍又多有相通之处,有巫族的发展历程作为参照,也可令人族少走些弯路。”
“贫道与那巫族相交日久,此番以西昆仑为人族定居之地,便是出于这般考虑。”
“此地东南方向不远处,便有一部巫族在此生活,贫道已与那后土祖巫提前打过招呼。”
“两族日后可多多走动,双方互通有无。”
缁衣氏这边方拱手谢过孔宣,那边燧人氏便紧接着开口问道。
“前番先生收了孔云入门,向其传下修行法门。”
“如今我等皆称先生为师,先生却是不可厚此薄彼,也当为我等传下妙法才好。”
一众人族早便心羡孔云,闻言纷纷附和。
孔宣却是微微一笑,转而看向东方。
此时没有女娲遮掩,人族情形三清尽收眼底。
却是一刻也不敢多待,旋即齐齐起身。
“吾乃盘古太清,执掌玄门正朔,今上体天心,感悟造化玄机。”
“人族既出,当受玄门教化,修玄门正法。”
“今立人教,传下玄门道统,教化人族。”
“吾当为人教教主,号太清道德天尊,以太极图为镇教至宝。”
“天道鉴之,人教立!”
太上所言遍传宇内,天道有感,起九九八十一道雷声为证。
旋即便是无量量功德之气滚滚而来,将夜空照亮。
随后便似女娲故事重演,太上借无边功德之力斩去执尸。
鸿蒙紫气携其真我直入混元大道所在,紫府之中先天五太依次演化。
太上顿得无量量世界演化之力加身,征得混元大罗金仙,成就圣人果位。
洪荒众生心有所感,遥拜圣人。
不待众生起身,又闻那原始之声遍传宇内。
“吾乃盘古玉清,共掌玄门正朔,今上体天心,当立大教,传玄门道统教化洪荒。”
“吾教名曰阐教,阐者,明也。”
“吾教教义乃明天道,顺天命,阐扬光大也。”
“吾当为阐教教主,号玉清元始天尊,以盘古幡为镇教至宝。”
“天道鉴之,阐教立!”
原始话音方落,便听一道清扬之声响起。
“吾乃盘古上清,共掌玄门正朔,今上体天心,当立大教,传玄门道统教化洪荒。”
“吾教名曰截教,截者,齐也。”
“吾教教义乃天道至公,众生平等,万灵万类皆有一线成道之机也。”
“吾当为截教教主,号上清灵宝天尊,以诛仙剑阵为镇教至宝。”
“天道鉴之,截教立!”
三清归位,玄门大盛。
无量功德汇聚于东昆仑处,一山之中三兄弟接连成圣,众生无不交相传颂,成为洪荒美谈。
所隔不久,待到九天之上异象方歇。
又听极西之地有悲苦与欢喜之声同时响起,梵音遍传洪荒。
洪荒众生只觉心神动摇,在大喜大悲之间来回反复。
恍惚间仿佛看见一处极乐世界,不由心生向往。
东昆仑中一声玉石之声震动宇内,随后又有铮铮剑鸣之声响彻九霄。
众生这才神智复明,从梵音之中清醒过来。
接引与准提相视苦笑,随后齐声道。
“吾乃接应、准提,今上体天心,当为洪荒众生,于玄门之外另开一道。”
“今立大教,名曰西方教,开心修之法。”
“修三昧,明四谛,可证阿耨多罗三藐三菩提之境。”
“吾当为西方教教主,号阿弥陀佛、准提佛母,以十二品功德金莲为镇教至宝。”
“天道鉴之,西方教立!”
天雷亦响九九八十一下为证,也有无量功德汇聚西方。
但众生迟迟不见紫气东来三万里,亦无先前三清成圣时的天花乱坠、地涌金莲之景象。
孔宣虽然与接引、准提是敌非友,但也心中暗自佩服。
那西方地脉于当年鸿钧与罗睺大战时被毁,沦为灵气匮乏的贫瘠之地。
接引、准提于此处立西方教,开心修一脉,也算是别出枢机。
只是其二人毕竟不似三清那般,执掌玄门正朔,立玄门道统。
有鸿钧三次讲道,教化众生的磅礴气运继承。
此时西方教初立,毫无根基。
如何能够供养接引、准提两位圣人出世。
西方二圣亦是明悟此节,旋即盘膝而坐。
肃声对天立誓,发下四十八道大宏愿。
“设我得佛,有地狱饿鬼畜生者,不取正觉。”
“设我得佛,有天人寿终之后,复更三恶道者,不取正觉。”
“设我得佛,有天人不悉真金色者,不取正觉。”
“设我得佛,有天人形色不同,有好丑者,不取正觉。”
......
宏愿出世,天道有感。
西方二圣终是功果俱全,立地成圣。
随着人族来至西昆仑,刚刚站稳脚跟。
天道运转之下,六圣便齐齐归位。
洪荒众生心中亦明玄门道统,与那西方佛门所在。
无数心向大道之士开始长途跋涉,翻越千山万水,去往东昆仑与须弥山处求取大道。
人族之中亦有不少受道韵感化,心慕圣人大道之人。
但或是因心中舍不得与族人分离,或是因畏于途中险阻,终是未能成行。
只约有千余人族起身打点行装,随后向孔宣、三位人祖以及族人们依次拜别。
欲动身前往圣人道场,聆听圣人教诲。
三位人祖心忧族人体弱,纷纷开口劝说。
孔宣抬手止住三位人祖,随后把五色神光一展,便有五色毫光挥洒而出。
不偏不倚,不多不少,这千余人族皆得一缕毫光在手。
“人各有志,不可强求,然此去路远,求道艰辛。”
“有此毫光在手,当可为尔等免去一次灾祸,也不枉尔等唤吾一声先生。”

