《赤醴长歌：圣墟之外五千年》的新篇章。

　　第290章·西域新声

　　【开场诗·苏小棠吟】

　　黄沙漫漫驼铃远，古道新声入管弦。

　　莫因旧梦悲白发，且将新酒敬流年。

　　漠北的硝烟刚刚散尽，长安的守脉人们还来不及庆祝胜利，一个来自西域的消息，再次让承新阁的气氛紧张起来。

　　一位来自西域龟兹古国的僧侣，风尘仆仆地抵达长安，他带来了一个令人不安的消息：西域的“诗酒通衢”楼，似乎陷入了一种诡异的沉寂。

　　“诗酒通衢”楼，是在“诗酒合璧”盛典后，由摩珂的孙子在龟兹古城遗址上主持修建的，是连接中原与西域乃至更远方文化交流的重要枢纽。它不仅是一个酒楼，更是一个集诗歌、音乐、舞蹈、绘画于一体的艺术殿堂，被誉为“丝绸之路上的合璧台”。

　　然而，最近一个月，从西域传来的消息越来越少。派去联络的信使，也都杳无音信。

　　“这太不寻常了。”林晚晴忧心忡忡地说，“‘诗酒通衢’楼的守脉人，都是经验丰富的老手，他们绝不会无故中断联络。”

　　“难道是蒙元残部的余党流窜到了西域？”耶律小狼刚刚从漠北归来，身上还带着伤，他立刻想到了最坏的可能性。

　　“不像。”苏小棠摇了摇头，她一直在研究西域的文化和历史，“龟兹一带，如今由几个绿洲城邦共同管理，他们与我们的关系一向友好。而且，如果是武力冲突，总会有消息传出来。这种彻底的沉寂，更像是一种……内部的问题。”

　　“内部问题？”众人看向她。

　　“是的。”苏小棠走到一幅西域地图前，指着龟兹的位置，“我查阅过资料，龟兹是古代西域的文化中心，以其独特的歌舞艺术闻名于世。但随着丝绸之路的衰落，龟兹的文化也一度凋零。摩珂的孙子重建‘诗酒通衢’楼，本意是复兴龟兹文化，并将其与中原的诗酒文化融合。但这其中，会不会产生了什么矛盾？”

　　“你的意思是……文化冲突？”李清照敏锐地抓住了重点。

　　“很有可能。”苏小棠点头，“一部分人可能希望完全恢复龟兹的古老传统，排斥中原文化的‘入侵’；而另一部分人，则希望拥抱新的融合。这种理念上的冲突，如果被别有用心的人利用，完全可能导致一场‘文化政变’。”

　　“我明白了。”苏轼总结道，“这是一场没有硝烟的战争。他们要摧毁的，不是我们的人，而是我们‘合璧’的理念。如果‘诗酒通衢’楼因为内部矛盾而关闭，那将是对我们‘诗酒无界’理念的沉重打击。”

　　“我必须去一趟西域。”苏小棠坚定地说，“我熟悉那里的历史，也懂一些当地的语言。我想，我或许能找到问题的症结所在。”

　　“我与你同去。”阿海自告奋勇，“我擅长与人打交道，或许能帮你打开局面。”

　　“好。”耶律小狼点头，“你们此行的任务，不是战斗，而是沟通。查明真相，化解矛盾。我们在长安等你们的消息。”

　　数日后，苏小棠和阿海，伪装成一对去西域经商的兄妹，踏上了前往龟兹的漫漫黄沙路。

　　一路上，他们看到了与中原截然不同的景象。高耸的雪山，无垠的戈壁，以及绿洲中那些充满异域风情的城邦。然而，越是靠近龟兹，他们越能感受到一种压抑的气氛。

　　沿途的绿洲城邦，百姓们脸上的笑容少了许多，街边的酒肆和歌坊也大多冷清。他们向当地人打听“诗酒通衢”楼的情况，人们要么含糊其辞，要么干脆摇头走开，眼神中充满了恐惧。

　　“看来问题比我们想象的要严重。”阿海低声对苏小棠说，“这里的人，似乎被某种力量封口了。”

　　抵达龟兹古城遗址时，眼前的景象让他们的心沉了下去。

　　“诗酒通衢”楼依旧矗立在绿洲的中央，建筑宏伟，灯火通明，看起来与往日无异。但当他们走近时，却发现楼内异常安静，没有了往日的欢声笑语和歌舞声。门口的守卫，神情严肃，眼神警惕，与他们记忆中热情好客的守脉人判若两人。

　　“站住！‘诗酒通衢’楼现已关闭，谢绝访客。”守卫拦住了他们。

　　“我们是从长安来的商人，听闻此地的美酒和歌舞天下闻名，特地前来拜访。”阿海拿出准备好的说辞，脸上挂着商人特有的热情笑容。

　　“说了，关门了！快走！”守卫的态度十分强硬。

　　苏小棠注意到，守卫的腰间，除了通常的守脉人令牌，还多了一个奇特的徽记——一个由新月和竖琴组成的图案。

　　“敢问，这是什么徽记？”苏小棠指着那个徽记，故作好奇地问。

　　守卫的脸色微微一变，下意识地用手遮住了徽记：“不该问的别问！”

　　说完，便将他们强行驱离。

　　当晚，苏小棠和阿海在城外的一家破旧客栈住下。

　　“那个徽记有问题。”苏小棠说，“我在长安的古籍中见过类似的图案，这是古代龟兹一个王室旁支的族徽，他们自称是‘纯粹龟兹文化’的守护者。”

　　“这么说，是他们控制了‘诗酒通衢’楼？”阿海恍然大悟。

　　“很有可能。”苏小棠点头，“他们一定是发动了一场不流血的政变，控制了楼内的守脉人，并强迫当地百姓服从他们的‘纯粹’理念，排斥一切外来文化。”

　　“那我们该怎么办？他们现在戒备森严。”

　　“我们需要一个内应。”苏小棠思考着，“一个还忠于‘合璧’理念的守脉人。”

　　接下来的几天，他们没有再尝试进入“诗酒通衢”楼，而是在古城里四处游荡，寻找机会。

　　一天晚上，他们在一家不起眼的茶馆里，听到邻桌的两个人在低声交谈。其中一人是个年轻的乐师，他在抱怨，说现在的“诗酒通衢”楼里，只能演奏最古老的龟兹乐曲，任何加入了中原或波斯元素的新曲，都会被斥为“堕落”和“不纯粹”，并被禁止演奏。

　　苏小棠和阿海交换了一个眼神。机会来了。

　　他们主动上前，向那位年轻的乐师搭讪。阿海用他那套交朋友的本事，很快就和乐师聊了起来。在几杯茶下肚后，乐师终于吐露了心声。

　　原来，控制“诗酒通衢”楼的，是一个名叫“伊思坎德尔”的人。他是古代龟兹王室的后裔，一直认为龟兹的文化之所以衰落，就是因为过度融合了外来文化。他联合了一批思想保守的长老，趁着中原在漠北作战，内部空虚之际，发动了政变，软禁了摩珂的孙子和一批主张融合的守脉人。

　　“他们……他们还在楼里建了一座‘复古堂’，强迫我们学习那些已经失传了几百年的古文字和古乐谱，说那才是真正的龟兹文化。”乐师悲愤地说，“可我们喜欢的，是能与中原的诗歌唱和的新音乐，是能让波斯商人也跟着起舞的新舞蹈！”

　　“你想不想改变这一切？”苏小棠看着他的眼睛，认真地问。

　　乐师愣住了，随即眼中燃起了希望的火焰。

　　在乐师的帮助下，苏小棠和阿海得到了进入“诗酒通衢”楼的机会。乐师将他们伪装成新来的学徒，负责打扫和杂役。

　　楼内的景象，让他们感到了压抑。所有的装饰都换成了古朴的风格，墙上挂着的，不再是融合了各族风情的画作，而是清一色的龟兹古画。空气中弥漫着一种陈旧的、压抑的气息。

　　在乐师的指引下，他们见到了被软禁的摩珂的孙子。他虽然被限制了自由，但精神还好。见到苏小棠和阿海，他激动得热泪盈眶。

　　“你们终于来了！”他急切地说，“伊思坎德尔的思想非常极端，他认为只有回到最原始的龟兹文化，才能让龟兹复兴。他完全不明白，文化的生命力在于交流和融合。我们已经尝试过多次沟通，但都失败了。”

　　“我们必须想办法，让他明白这个道理。”苏小棠说。

　　“很难。”摩珂的孙子摇头，“他的支持者很多，尤其是在一些老人们中间。他们对龟兹的辉煌过去有着一种近乎偏执的怀念。”

　　“那就用他最引以为傲的东西，来击败他。”苏小棠的眼中闪过一丝智慧的光芒，“他不是推崇最古老的龟兹文化吗？那我们就用最古老的龟兹文化，来证明他的错误。”

　　经过商议，一个大胆的计划诞生了。

　　几天后，是龟兹的一个传统节日——“苏幕遮”（即泼水节）。按照惯例，“诗酒通衢”楼会举办盛大的庆典。伊思坎德尔为了展示他“复古”的成果，决定在庆典上，由他亲自指挥，演奏一首据说是龟兹最古老的皇家乐曲——《天可汗颂》。

　　这正是苏小棠等人等待的机会。

　　庆典当晚，楼内灯火辉煌，宾客云集，都是龟兹各城邦的长老和贵族。伊思坎德尔穿着华丽的古代王室服饰，站在舞台中央，神情高傲。

　　苏小棠和阿海，则在乐师的掩护下，混在后台的乐师队伍中。

　　《天可汗颂》的演奏开始了。乐曲古朴、庄重，充满了宫廷的威严。伊思坎德尔陶醉其中，仿佛自己已经回到了龟兹最辉煌的时代。

　　然而，就在乐曲演奏到一半时，苏小棠和阿海动了。

　　阿海利用自己的机关术知识，瞬间切断了主舞台的灯光。全场一片黑暗，引起了一阵小小的骚动。

　　与此同时，苏小棠按下了一个藏在袖中的小机关，一个特制的香料包被点燃，散发出一种奇特的香气。这种香气，是她根据古籍记载，用西域的安息香和中原的艾草混合制成的，据说能让人精神放松，更容易接受新的事物。

　　在众人还未反应过来时，后台的备用灯光亮起。但走上舞台的，不是伊思坎德尔，而是那位年轻的乐师，以及几位同样渴望新音乐的乐师和舞者。

　　他们没有演奏《天可汗颂》，而是奏响了一首全新的乐曲。

　　这首乐曲，以古老的龟兹琵琶为引子，却巧妙地融入了中原的古琴音色和波斯的唢呐旋律。舞者的舞步，既有龟兹舞的灵动，又有中原剑舞的刚健和波斯舞的奔放。

　　更重要的是，在音乐声中，摩珂的孙子走上舞台，用中原的唐诗和龟兹的古老语言，交替吟诵着一首赞美丝绸之路、赞美文化交融的诗篇。

　　“君不见，黄河之水天上来……”

　　（龟兹语：看那，雪山的融水流向远方……）

　　“大漠孤烟直，长河落日圆……”

　　（龟兹语：驼铃声声，连接起东西的家园……）

　　这是一场前所未有的视听盛宴。古老与现代，东方与西方，在这一刻完美地融合在一起。那奇特的香气，加上这动人心魄的艺术，瞬间征服了在场的所有人。

　　人们忘记了黑暗带来的恐慌，忘记了伊思坎德尔的存在，他们随着音乐的节拍，或点头，或摇摆，脸上露出了久违的笑容。

　　伊思坎德尔站在黑暗的角落里，脸色铁青。他引以为傲的“纯粹”古乐，在这首融合了万千风情的新曲面前，显得如此苍白和单调。他看到，那些曾经支持他的长老们，眼中也流露出了欣赏和动摇。

　　他输了。输得一败涂地。

　　庆典结束后，伊思坎德尔的支持者迅速瓦解。人们包围了“复古堂”，要求释放被软禁的守脉人，恢复“诗酒通衢”楼往日的样子。

　　在大势所趋之下，伊思坎德尔被迫交出了权力。

　　“诗酒通衢”楼重新回到了守脉人的手中。

　　几天后，在苏小棠的建议下，摩珂的孙子举办了一场“和解音乐会”。他不仅邀请了伊思坎德尔和他的追随者，还邀请了苏小棠创作的那首新曲的创作者们。

　　在音乐会上，摩珂的孙子说：“我们不应该忘记我们的根，那些古老的文化，是我们的宝藏。但我们更不能固步自封，拒绝成长。真正的传承，不是一成不变地复制过去，而是在理解过去的基础上，创造出属于我们这个时代的新辉煌。”

　　他邀请伊思坎德尔上台，与那位年轻的乐师一起，共同演奏了一首乐曲。这首乐曲，以古老的《天可汗颂》为主题，却巧妙地融入了新曲的旋律，象征着传统与创新的和解。

　　伊思坎德尔站在舞台上，看着台下那些既熟悉又陌生的面孔，听着那既古老又新潮的音乐，他终于明白了。他所追求的“纯粹”，只是一个虚幻的梦。而眼前的这片繁华与和谐，才是文化真正的生命力所在。

　　离开西域前，苏小棠和阿海站在“诗酒通衢”楼的最高处，俯瞰着这座重获新生的文化殿堂。楼内，歌声、笑声、乐器声交织在一起，汇成了一曲壮丽的《西域新声》。

　　“我们成功了。”阿海笑着说。

　　“不，是他们自己成功了。”苏小棠摇了摇头，“我们只是给了他们一个机会，让他们听到了自己内心真正的声音。”

　　夕阳下，丝绸之路的驼铃声再次响起，悠远而绵长。它仿佛在告诉世界，文化的交流与融合，是任何力量都无法阻挡的历史潮流。

　　【收尾词·苏小棠吟】

　　新声一曲入西域，古道驼铃醉晚霞。

　　莫让尘封遮望眼，且将融合作新茶。