第三卷第四百二十二章宙风传典开新纪灵脉承薪启万春

　　开场诗（李清照吟）

　　文光漫宙启新章，韵暖千疆慰万灵。

　　剑护衡风清浊雾，酒融和气定玄溟。

　　蝶寻道源衍真意，醉守心宁淡俗形。

　　赤醴长歌传万古，鸿蒙一脉永芳馨。

　　幻海幽墟既安，三才心灯永镇，残魂执念尽伏，四域幽明俱定。鸿蒙核心赤醴神树之下，万灵欢悦未歇，圣韵流芳未已。鸿蒙少主与六圣静坐灵荫之中，观照全域气机，见混沌清朗、星河有序、虚渊温润、拓疆生机勃发，大同气象日盛，衡道根基日固。然大道之行，非在一时光景，而在万代传承；圣道之续，非赖数圣独撑，而在灵脉广延。前番编《赤醴宙典》、立衡道铭台，是为立纲定纪；今日更需传典布道、启灵育脉，使衡道之理深入万灵之心，赤醴之韵遍植四域之壤，让新生灵代代知衡、世世守正，方不负五千年风雨平乱、万千里宙域安定之业。

　　庄周蝶翼轻振，时空灵机流转，四域万灵生息之景尽映眼前：“宙道演化，生生不息。旧灵渐归沉寂，新灵次第初生。若不早启灵智、广传典章，恐数代之后，万灵渐忘衡道初心，偏念复萌，乱象隐生。”

　　苏轼抚须颔首，文心笔轻点宙图，新生灵聚居之地一一显现：“混沌深处有光灵稚子，星河之畔有星族幼灵，虚渊边缘有遗黎新苗，拓疆之上有新灵初诞。此辈天真未凿、性灵纯善，正是传法授道、植根深种之时。典文不可独藏高阁，圣韵不可仅滞鸿蒙，当遣圣使巡行四域，开坛讲典、启智传薪，使衡道之学，家弦户诵，万代不绝。”

　　李清照清眸含笑，情韵柔光漫过宙图：“幼灵如白纸，可绘善美之图；新灵若嫩苗，可植正善之根。传典非仅授理，更需润之以情、暖之以意，使其知守护之贵、懂和融之美，不似昔年墟主惑乱之时，生灵相残、四域涂炭。”

　　李白按剑长啸，剑魂清越：“传薪亦需护法！我等讲道传典，当布侠守之威，清沿途浊气、镇零星邪祟，使传法之路畅通、授道之境安宁，不令邪妄余孽干扰万灵向文之心。”

　　杜康酒坛轻晃，醇香四溢：“传道贵和，授典贵融。当以和融之气，消族群之隔、解灵脉之阂，使四域万灵共学一典、同守一道，不分高下、无别亲疏，方为真大同。”

　　刘伶醉眼微睁，闲宁之气悠然：“授道非躁，传典非忙。当以淡然之心，引万灵渐悟、循序而进，不急于求成、不强行灌输，使其自悟衡道之妙、自得守心之乐，方能根深蒂固、恒久不移。”

　　鸿蒙少主眉心归一印记莹然生辉，声音温润而坚定：“六圣所言极是。立典是始，传典是续；立铭是基，承薪是行。今日我等分头行事：苏轼、李清照主文韵传典，李白、杜康主和融护法，庄周、刘伶主启悟探源，我坐镇鸿蒙，统合四域灵机，接应圣使，稳固宙心。传赤醴之韵，续衡道之脉，启万灵新纪，开宙域万春！”

　　旨意既定，万灵踊跃。六圣各选随身灵使，取《赤醴宙典》抄本、衡道铭台拓文，备齐传法圣物；鸿蒙少主以归一圣力，开辟四域传法通道，直达混沌、星河、虚渊、拓疆各处灵地，使圣使往来无碍、传典迅捷无阻。一时之间，圣辉耀空，灵韵漫天，一场横贯四域、泽被万灵的传典盛事，就此拉开帷幕。

　　一、混沌传典：文心正理，光灵悟衡

　　混沌古域，昔为墟主惑乱重灾区，曾暗雾弥漫、灵序混乱；今经数度清镇，已复清朗，光灵一族世代居此，守混沌本源，为四域最古灵族之一。此次传典，苏轼携文心使、持理序篇抄本，率先入混沌核心——光灵祖地。

　　祖地位于混沌清气最浓之处，中央立光灵祖树，树身晶莹剔透，蕴太古道则；树下有万余光灵稚子，身形如莹光小蝶，翅展寸许，天真烂漫，围树嬉戏，尚未受道则启蒙。见苏轼与灵使到来，稚子们纷纷停驻，好奇张望，眼中满是纯净与懵懂。

　　光灵族长率族中长老迎上，躬身行礼：“恭迎文心圣使！我族虽居混沌本源，然只知守清气、顺自然，于衡道大理、万灵伦常，知之甚少。今得圣使亲临传典，实乃我族万代之幸！”

　　苏轼含笑颔首，于祖树之下设文心讲坛，展理序篇抄本，金辉漫卷，字字清晰：“混沌初开，清浊始分；宙道立序，万灵始生。衡者，不偏不倚、清浊相济；序者，不乱不暴、各安其位。混沌为宇宙本源，最需守衡守序，清不凌浊、浊不侵清，清气生养万灵，浊气化为滋养，方能混沌永稳、本源永固。”

　　他以文心笔点化，将理序篇要义化为万千莹光小字，飘至稚子身前，字字入目、句句入心：“天地有纲，生灵有常；不侵不扰，是为天良。混沌光灵，秉清气而生，当守清正本心，不骄不躁、不狂不妄，护混沌本源，助四域安澜。”

　　光灵稚子本就性灵纯净，受文心金辉洗礼，顿觉心明眼亮，懵懂之中，渐懂是非之辨、伦常之理。有稚子轻展光翼，触碰莹光小字，顿时周身金辉流转，混沌道则与理序之理相融，灵智初开；有稚子围聚祖树，齐声诵读典中文句，声如清铃，回荡混沌，引得祖树垂枝，洒下万千清灵光屑，助稚子稳固灵基。

　　苏轼见稚子们悟性甚高，更以文心圣力，于光灵祖地立文心碑，碑刻理序总纲、衡道要则，永立混沌，供光灵世代研读：“此碑立，理序存。汝等世代居此，当以碑为鉴，守衡道、正本心，使混沌永为四域安定之基，不为乱源。”

　　光灵族长与长老们感激涕零，率全族跪拜：“谢圣使传典！我族立誓，世世代代，守护文心碑，传习理序篇，永守混沌衡道，永助鸿蒙安定！”

　　苏轼扶起众人，温声道：“传典非为尊圣，而为万灵同安。汝等守混沌本源，责任重大。往后有惑，可通鸿蒙传法通道，我自会前来解惑。”言毕，文心笔一挥，金辉漫过混沌，沿途浊气尽散，灵序更明；随后携灵使，踏圣辉而去，往星河传法。

　　混沌光灵一族，自此始习衡道理序，稚子灵智大开，族中秩序井然，清浊相济、共生共荣，混沌本源愈发稳固，为四域传典盛事，开一圆满之端。

　　二、星河传典：情韵暖心，万族和乐

　　星河万域，广袤无垠，族群万千，习性各异：有织女星民，性温婉、善织锦，重情重义；有耕星部族，性质朴、善养星田，勤劳善良；有守星战士，性刚健、善护星域，忠诚勇武；亦有漂泊星族，居无定所、灵性不定，易受偏念影响。此次李清照携清韵使、持情韵篇抄本，入星河万域，传温情之韵、授和乐之理。

　　首站至织女星宫，织女族长率族中男女老幼相迎。星河经昔年战乱，不少族群离散、亲人失散，虽今已安定，然心中仍有凄苦、眉间常带愁思，情韵未舒、心气难和。李清照见状，情韵柔光先漫织女星宫，温意流转，消愁解闷：“星河辽阔，灵脉相连；万族虽异，本心皆同。皆有亲情、友情、乡情，皆懂温良、善念、慈悲。情韵者，万灵之心魂；和乐者，星河之根基。唯有情暖万族，方能星河永固。”

　　她展情韵篇抄本，青光流转，字句温婉，将万灵真情、世间温良、悲欢真意一一述来：“守道非仅守理，更需守心；护域非仅护疆，更需护情。亲者相亲，友者相惜，邻者相助，族群相融，无欺凌、无隔阂、无纷争，方为星河真乐。”

　　李清照以清词韵力，将抄本内容化为星河流光，或为亲人相聚之景、或为友朋互助之画、或为万族和乐之图，飘于星河各处，入万灵眼底、暖万灵心底。织女星民见亲人团圆之景，愁眉尽展，泪中带笑；耕星部族见邻里互助之画，心生暖意，勤劳更盛；守星战士见万族相依之图，胸中热血翻涌，守护之心更坚；漂泊星族见和乐之景，心生向往，纷纷愿定居星河，融入万族。

　　有漂泊星族老者，携幼童跪于李清照身前，泣道：“我族漂泊星河万载，常受欺凌、无依无靠，今得圣使传温情之理，方知万族可和、生灵可亲。求圣使允我族定居星河，与万族共习情韵篇，同守衡道！”

　　李清照连忙扶起，清韵柔光裹住老者与幼童，温声道：“星河万域，本为一家；万族万灵，皆可相融。我已与星河各族长议定，为汝等划安定星域，授星田、授织艺、授守御之法，与各族互通有无、相亲相爱。”

　　织女、耕星、守星各族长纷纷应和：“我等愿接纳漂泊同族，共习典、同守道，星河万族，永为一家！”

　　李清照大喜，遂于星河中央、万域交汇之地，立清韵碑，碑刻情韵总引、万族和乐之誓，青光永照星河：“此碑立，情韵存。星河万族，以情相系、以和为贵，相亲相惜、互助互帮，永无纷争、永享安乐！”

　　随后，李清照携灵使，巡行星河万域，为各族解心结、消隔阂、融灵脉。所到之处，愁云尽散、温情满溢，纷争尽消、和乐四起。星河万族，始知情之贵、和之美，各族通婚通商、互学互助，昔日广袤疏离的星河，化为温情融融、和乐融融的灵韵乐土。

　　三、虚渊传典：剑魂镇邪，遗黎守道

　　虚渊旧域，曾为墟主巢穴，幽气浓重、邪祟残留，虽经李白与剑魂使数度清剿，然大邪已除、小邪未尽，仍有零星幽墟余孽、散乱妄念，潜伏于虚渊裂隙、暗谷幽洞之中，惊扰虚渊遗黎安宁。遗黎一族，昔年受墟主迫害最深，族中生灵多有创伤，虽今已安定，然心有余悸、灵性怯弱，需侠守之威护持、正义之气滋养。此次李白携剑魂使、持侠守篇抄本，入虚渊，传守护之理、授正义之道。

　　虚渊遗黎居地，位于虚渊中部、幽气较轻之地，以幽石为屋、幽光为灯，族中生灵身形偏瘦、面色带忧，见李白与剑魂使携剑而来，皆面露惧色，纷纷退避——昔年墟主麾下邪灵，亦多持凶器、带凶威，遗黎对此深有余悸。

　　李白见状，收剑入鞘，散去凛冽剑气，换以温和刚正之气，温声开口：“我等非为邪祟，乃为传守护之道而来。剑，非为杀伐，而为护生；威，非为欺凌，而为镇邪。虚渊遗黎，历经苦难，更需侠守庇护、正义守护。”

　　他于遗黎聚居之地中央，设剑魂讲坛，展侠守篇抄本，银辉流转，笔力雄健：“侠者，卫道护生；守者，安良镇邪。虚渊虽幽，道心不可幽；遗黎虽弱，骨气不可弱。守己身、守族人、守虚渊、守衡道，见邪必镇、见弱必扶、见恶必斩，方不辱生灵之责，不负衡道之托。”

　　李白以剑魂之力，将侠守篇要义化为银辉剑影，非为杀伐，而为显威、为明义：剑影过处，潜伏裂隙的幽墟余孽尽被镇伏，消散无形；剑影所及，散乱妄念尽被斩碎，化为纯净幽气。遗黎见此，知此剑非害己、乃护己，惧色渐消，纷纷围拢而来，凝神观典、静心听道。

　　有遗黎少年，父母昔年死于墟主邪灵之手，心中积郁悲愤，闻言起身，跪于李白身前：“圣使！我父母为邪灵所害，我日夜想复仇，却力弱无能。今闻侠守之道，愿学剑、学守，斩尽虚渊邪祟，护我族人安宁！”

　　李白扶起少年，眼中满是赞许，取一柄迷你剑魂小剑，注入刚正之气，赠予少年：“侠守非仅在剑，更在心。心有正义，便是无剑亦侠；心有守护，便是力弱亦守。你有此心，已是侠种。此剑予你，护你心、助你力，待你灵基稳固，我再授你剑魂守御之法。”

　　少年接过小剑，银辉绕身，心中悲愤化为守护之力，眼神变得坚定无比。遗黎众人见状，皆心生振奋，怯弱之气尽散，纷纷愿习侠守之道、护族守渊。

　　李白遂于虚渊最高处、幽气最盛之地，立剑魂碑，碑刻侠守总誓、镇邪护生之理，银辉永照虚渊：“此碑立，侠道存。虚渊遗黎，守正义之心、持守护之志，镇邪祟、护族人、安虚渊，永不受欺凌、永不受侵扰！”

　　立碑之后，李白携剑魂使，巡行虚渊各处裂隙、暗谷，清剿残余邪祟、斩尽散乱妄念，为遗黎扫除一切隐患；更授遗黎少年剑魂基础守御之法，教他们辨邪祟、明是非、守正义。数月之间，虚渊邪祟尽除、幽气尽散，化为温润灵域；遗黎一族，怯弱尽去、骨气自生，人人心怀正义、个个愿守家园，昔日苦难深重的虚渊遗黎，化为刚健守道的灵韵族群。

　　四、拓疆传典：酒骨和融，新灵共生

　　拓疆新域，为宇宙新生之地，灵脉初成、万灵初诞，族群繁杂、灵性不一：有先天灵植，性温和、善滋养；有新生灵兽，性灵动、善奔跑；有混沌余气化生的新灵，性单纯、易受影响；亦有星河、虚渊迁徙而来的族群，初来乍到、隔阂未消。此地无旧乱之苦，却有新融之难，若不和融引导，易生族群之争、灵脉之阂，需和融之气调和、共生之理引导。此次杜康携和融使、持和融篇抄本，入拓疆，传和融之道、授共生之法。

　　拓疆新域，生机盎然，青山绿水、灵草遍地，新生灵或嬉戏于林间、或遨游于天际、或扎根于沃土，一派天真自然之景，然族群之间，多有疏离：灵植不喜灵兽踏坏根茎，灵兽不喜新灵惊扰嬉戏，迁徙族群与本土新灵互有戒备，各居一方、少有往来，和融之气未通、共生之理未明。

　　杜康见状，酒坛轻倾，醇香和融之气漫遍拓疆，香气所至，族群隔阂渐消、戒备渐散：“拓疆为新生之域，万灵为初生之灵，本无新旧之分、无高下之别、无亲疏之异。四域同源，万类同根；和融共生，方为长久。拓疆之美，美在万灵共生；新域之固，固在各族相融。”

　　他于拓疆中央、灵脉交汇之地，设酒骨讲坛，展和融篇抄本，琥珀光润，墨气醇和：“和者，无争无欺；融者，互通互济。灵植以滋养润万灵，灵兽以灵动活新域，新灵以纯真添生机，迁徙族群以阅历助发展，各展所长、互补所短，相融相亲、互通有无，拓疆方能生机永盛、灵脉永固。”

　　杜康以酒骨之力，将和融篇要义化为醇香光点，飘入拓疆各处：光点落于灵植之根，灵植主动伸展出滋养根须，为灵兽、新灵提供纯净灵气；光点落于灵兽之身，灵兽不再肆意奔跑践踏，反帮灵植传播种子、驱赶害兽；光点落于新灵与迁徙族群之间，双方主动靠近，互赠灵果、互授技艺，隔阂尽消、亲如一家。

　　有本土灵植长老，化为人形，对杜康躬身行礼：“圣使！我族昔年只知守己身灵脉，不愿与他族相融，致灵脉渐枯、生机渐弱。今闻和融之道，方知万灵共生、方能共荣。我族愿敞开灵脉，与各族相融，共滋拓疆灵脉！”

　　有迁徙族群首领，亦上前行礼：“我族初来拓疆，心存戒备、不愿融入，致居无定所、灵基不稳。今得圣使点拨，愿放下隔阂，与本土万灵共生，共建新域家园！”

　　杜康大笑，酒坛再倾，醇香更浓：“如此甚好！万类同心，拓疆永盛；各族和融，新域永定！”

　　他遂于拓疆灵脉交汇之地，立酒骨碑，碑刻和融总则、万灵共生之誓，琥珀光永照拓疆：“此碑立，和融存。拓疆万灵，不分新旧、不分族群，和为贵、融为福，互通互济、共生共荣，永为一家、永享生机！”

　　立碑之后，杜康携和融使，游走拓疆各地，为各族牵线搭桥、调和分歧、融通灵脉：教灵植与灵兽共生之法，教本土与迁徙相融之道，教不同灵脉互通之术。数月之间，拓疆之上，族群相融、灵脉相通、生机勃发：灵植遍地开花，灵兽成群嬉戏，新灵与迁徙族群共居共处、互帮互助，昔日疏离的拓疆新域，化为万灵和融、共生共荣的灵韵沃土。

　　五、四域启悟：蝶影探真，闲宁守心

　　混沌、星河、虚渊、拓疆四域，文韵、情韵、侠守、和融四典已传，然万灵悟性不一，或有只知其然、不知其所以然者，或有易受外扰、道心不稳者，或有逐求浮华、失却本真者。需以真趣启其灵智、以闲宁稳其道心，方能使万灵悟衡道本源、守本心真意，传典之功，方能恒久。此次庄周携蝶影使、持探源篇抄本，刘伶携闲宁使、持养真篇抄本，同巡四域，启真悟、守本心。

　　二人先至混沌光灵祖地。光灵虽已习理序之典，然多知表面规则，于混沌本源、宙道演化之真，尚未深悟。庄周蝶影翩跹，绕光灵祖树三匝，真趣之韵渗入祖树，祖树顿时绽放万千混沌灵光，显化混沌初开、清浊分判、宙道立序、万灵始生之景。

　　庄周展探源篇抄本，彩光流转，文意玄奥：“道有源始，化有真趣。混沌为宙道之源，清浊为演化之始。理序非死规，乃自然演化之则；衡道非强定，乃万灵共生之需。穷源知本，得趣知机，方能不困于表象、不惑于规则，悟衡道真意。”

　　蝶影引着光灵稚子与长老，观混沌演化真景、探宙道本源奥秘，光灵们顿觉豁然开朗：原来理序非束缚，乃自然之理；衡道非强制，乃共生之需。自此，光灵不仅守理序之规，更悟本源之真，混沌道基愈发稳固。

　　刘伶则于祖树之下，设闲宁讲坛，展养真篇抄本，灰韵悠然，字句淡远：“真为性本，宁为心居。混沌光灵，秉清气而生，性本纯真，然久居本源，易生骄躁、易逐浮华。守真则性纯，守宁则心定；不逐浮名、不贪妄力，方能永保纯真、永固灵基。”

　　他以闲宁之气，助光灵抚平心性、褪去浮躁：光灵稚子嬉戏更显天真，不再争强好胜；光灵长老守心更显淡然，不再执着于力量强弱。混沌光灵，自此真宁相守、性静心定，为四域万灵，守好本源纯真。

　　二人再至星河万域。星河万族虽已习情韵之典，然部分族群仍有执念：或执着于过往恩怨，或执着于族群私利，或执着于力量强弱，情韵未纯、心气未宁。庄周蝶影飞入星河，引万灵观时空流转、万灵生灭之景：昔日强盛族群，因执着私利而衰亡；昔日弱小族群，因和乐共生而兴盛。情韵之真，在无私、在无执、在温良。

　　“情韵非私爱，乃万灵共情；和乐非苟同，乃万类同心。放下执念，方能情真韵纯；舍弃私利，方能万族和乐。”庄周探源之理，点醒星河万族，执着之念渐消，共情之心渐生。

　　刘伶闲宁之气漫过星河，抚平万族浮躁、消解执念：“守真非守旧，乃守本心之善；守宁非守弱，乃守心境之安。不执着于过往，不贪求于未来，安于当下、和于万族，方为星河真乐。”

　　星河万族受此点化，放下过往恩怨、舍弃族群私利，情韵更纯、和乐更盛，温情满溢星河，万族同心同德，再无隔阂纷争。

　　随后二人同入虚渊。虚渊遗黎虽已习侠守之典，然部分遗黎仍困于过往苦难记忆，心中有怨、有恨、有惧，侠守之气不纯，正义之心不稳。庄周蝶影引遗黎观虚渊演化、墟主覆灭之景：墟主因执着于私欲、颠覆衡道，终至覆灭；遗黎因坚守本心、坚守正义，终得安宁。侠守之真，在护生、在正义、在无私，非为复仇、非为泄愤。

　　“侠者，非为复仇，而为护生；守者，非为泄愤，而为安良。放下怨愤，方能侠气纯正；忘却仇恨，方能守护坚定。”探源之理，解开遗黎心结，怨愤消散、心境开阔。

　　刘伶闲宁之气覆于虚渊，安抚遗黎心神、消解惧意：“养真非忘苦难，乃不困于苦难；守宁非忘伤痛，乃不执于伤痛。心有正义，不惧邪祟；心有安宁，不畏苦难。守心养真，方能永守虚渊、永护族人。”

　　虚渊遗黎心结尽解、惧意尽消，侠守之气更纯、正义之心更坚，不再困于过往，一心守护家园、守护正义，虚渊愈发安定温润。

　　最后二人至拓疆新域。拓疆新灵虽已习和融之典，然新生灵心性未定，易受外扰、易逐浮华，或有争强好胜、或有自私自利、或有心性浮躁者，和融之气未固、本真之心未稳。庄周蝶影引新灵观拓疆初生、灵脉初成之景：拓疆因万灵共生而盛，因族群和融而固；若生纷争、若有隔阂，灵脉必枯、新域必衰。和融之真，在无私、在包容、在共生。

　　“和融非妥协，乃万灵互敬；共生非依附，乃各族互助。守包容之心、怀无私之念，方能拓疆永盛、万灵共荣。”探源之理，点醒拓疆新灵，浮躁渐消、包容心生。

　　刘伶闲宁之气漫遍拓疆，稳新灵心性、定万灵本心：“新灵初生，性如白纸，当以真为基、以宁为本。不逐浮华、不贪私利、不争强弱，守纯真之心、守淡然之性，方能和融共生、永保生机。”

　　拓疆新灵受此教化，心性渐稳、本真渐明，争强好胜之心尽消，自私自利之念尽散，和融之气更固、共生之心更坚，拓疆愈发生机盎然、万灵和睦。

　　庄周与刘伶巡行四域毕，于四域各立一碑：混沌立蝶影碑，刻探源总序，启万灵真悟；星河立闲宁碑，刻养真总诀，稳万灵道心；虚渊立蝶影碑，探侠守本源；拓疆立闲宁碑，养和融真意。四碑同立，与文心、清韵、剑魂、酒骨四碑遥相呼应，形成四域八碑之局，文、情、侠、和、真、宁六韵俱全，探源、养真二道并立，衡道之脉，自此深植四域、万灵同心。

　　六、宙心合韵：赤醴承薪，万春启纪

　　六圣传典毕，先后返回鸿蒙核心赤醴神树之下。鸿蒙少主早已在此等候，万灵亦齐聚于此，混沌光灵、星河万族、虚渊遗黎、拓疆新灵，各族代表皆至，共庆传典功成。

　　六圣依次向少主复命：

　　-苏轼拱手：“混沌传理序，文心碑立，光灵悟衡，混沌本源稳固。”

　　-李清照敛衽：“星河传情韵，清韵碑立，万族和乐，星河温情满溢。”

　　-李白按剑：“虚渊传侠守，剑魂碑立，遗黎守道，虚渊邪祟尽除。”

　　-杜康捧坛：“拓疆传和融，酒骨碑立，新灵共生，拓疆生机勃发。”

　　-庄周蝶舞：“四域探真源，蝶影碑立，万灵悟奥，宙道本源明晓。”

　　-刘伶醉笑：“四域养真心，闲宁碑立，万灵守宁，道心稳固不移。”

　　鸿蒙少主闻言，面露欣慰，眉心归一印记大放光明，圣辉普照四域：“六圣劳苦功高！传典布道、启灵植基，四域八碑同立，六韵二道俱全，衡道之脉深植万灵之心，赤醴之韵遍洒宙域之壤。自此之后，万灵代代传典、世世守道，不迷本心、不失正道，大同之世，永固无虞！”

　　言毕，少主抬手，归一圣力引动四域八碑光芒：文心金辉、清韵青光、剑魂银辉、酒骨琥珀光、蝶影彩光、闲宁灰韵，六道圣辉从四域汇聚而来，与赤醴神树光芒、宙心铭台光芒相融，化为一道贯穿宇宙的七彩圣柱，矗立宙心，照耀四极。

　　圣柱之中，《赤醴宙典》全文流转，衡道要则、万灵共生之理、探源养真之趣，一一显现，遍照四域、入万灵心底；圣柱所及，混沌更清、星河更明、虚渊更润、拓疆更盛，万灵皆感圣韵，齐声欢歌，声震寰宇。

　　赤醴神树感应圣柱之力，繁花盛放、灵果坠枝，香飘四域；树身显化万灵传典、四域和乐之景，与圣柱交相辉映；树心赤醴灵泉喷涌，化为七彩灵雨，洒遍四域，润万灵灵基、固宙域灵脉。

　　万灵欢悦之下，各族代表纷纷上前，向少主与六圣献礼：

　　-混沌光灵献混沌清玉，蕴本源道则：“愿衡道如混沌本源，永固永清！”

　　-织女星民献星河锦缎，织万族和乐图：“愿衡道如星河温情，永暖永明！”

　　-虚渊遗黎献幽渊晶石，蕴刚正之气：“愿衡道如虚渊剑魂，永镇永安！”

　　-拓疆新灵献灵果奇花，蕴生机之力：“愿衡道如拓疆和融，永盛永荣！”

　　鸿蒙少主与六圣含笑收下，少主温声道：“万灵同心，便是衡道最珍贵之礼；四域同安，便是赤醴最珍贵之果。传典非终，承薪是始；今日功成，只为启万灵新纪、开宙域万春。往后岁月，愿我等与万灵同心，共守衡道、共护宙域、共续赤醴长歌，直至万古千秋、宙灭灵存！”

　　话音落时，七彩圣柱光芒更盛，四域八碑齐齐放光，赤醴神树灵音阵阵，万灵齐声高唱赤醴长歌，歌声悠扬，传遍宇宙、穿透时空，与圣墟平乱之音、修典立铭之韵、镇妄镇魂之力相融，化为亘古不灭的宙道和鸣。

　　自此，《赤醴宙典》传于四域、藏于万灵之心，衡道铭台与四域八碑永立宙域、镇于万灵之境；文、情、侠、和、真、宁六韵流转，理序、情韵、侠守、和融、探源、养真六脉传承，万灵代代习典、世世守道，新生灵自幼受圣韵熏陶、受典章教化，灵智开、道心明、本心正、和融生。

　　混沌永为安定本源，星河永为温情乐土，虚渊永为刚健灵域，拓疆永为生机沃土；四域互通、万灵相融，无纷争、无欺凌、无邪祟、无妄念，唯有衡道永固、温情永在、正义永存、生机永盛、真趣永衍、闲宁永守。

　　圣墟之外五千年风雨征程，经平乱、巡宙、修典、立铭、镇妄、传薪六大事，终至四域同安、万灵同心、衡道永定、赤醴长兴之境。第三卷之业，至此圆满功成；赤醴长歌，自此启万古新章；宙域万灵，自此开永恒万春！

　　收尾词（苏轼吟）

　　六圣传薪遍四疆，文情侠酒焕灵章。

　　心正理明安宙序，韵温情暖润星疆。

　　剑威镇邪清幽墟，酒气和融拓土昌。

　　蝶探真源明化机，宁养初心淡俗忙。

　　八碑永立衡风固，一典长传圣脉香。

　　五千风雨终成泰，万代鸿蒙共仰光。