子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。留金山银山易生反目，传好家风方能代代兴旺。

　　家风是家庭的精神财富，包括诚信、勤劳、责任等价值观。通过家长日常言行传递诚信待人的理念，子女成年后更容易获得社会信任并自立更生。

　　教会子女理财、独立思考和应对困境的能力，比单纯留钱更有价值。培养尊重他人、乐于助人的品质，能促进家庭和睦并带来长远福报。历史上许多家族因积德行善而延续数代，如孔子家族传承千年。

　　注重传统文化教育，如孝道、礼仪等，能增强家庭凝聚力并塑造正确的价值观，这种精神传承往往比物质更持久，能够唤醒过分守财之人。

　　刘新祺在克里雅基地时对随行的人说：“我在在这茫茫大漠之中埋下黄金和希望的种子，就是让人们知道只要通过不懈努力，一切皆有可能，一切皆有希望。”

　　林虹说：“这个沙漠农业实验基地真是‘试验基地’，不仅能够试出沙漠的魔性，也能够试出人心深处的魔性。”

　　刘新祺说：“物质遗产不如精神传承重要，良好家风能促进家庭和睦，如遇事商量、尊重长辈等习惯，可增强家庭凝聚力。

　　如曾国藩严格教育子女守信守诺，使其在人生中受益匪浅；林则徐未给子孙留财富，但通过家风传承留下精神遗产，其曾孙拒绝伪政权拉拢，后代为国家作出贡献。

　　但是也有一小部分领导干部通过职权去为亲属谋利，看似为家人创造优越的条件，实则破坏了家庭价值观，导致子女依赖特权、价值观扭曲。”

　　洛雪说：“真正一个人的成功不是其子女能够在自己的‘平台’上‘高高在上’，而是子女在父辈的‘平台’之上建造出来‘高楼大厦’，努力服务大众与国家，延续人类生命的价值与意义。”

　　乔丽盼说：“参天之树，必有其根；怀山之水，必有其源。为子孙作富贵计者，十败其九。”

　　林虹说：“爱其子而不教，犹为不爱也；教而不以善，犹为不教也。是以圣人处无为之事，行不言之教。”

　　刘新祺说：“家风正，即使身居陋巷，也能德馨；身处低位，也能高风亮节。家风，是一个家庭最好的精神不动产。有了它，我们才能不卑不亢，顺遂时不忘形，逆境时不怯懦，坚守自己的底线，这是我们行走社会的底气。”

　　林虹说：“先学做人，后学做事，这是中国人的古训，也是现在很多家庭的教育理念。我们生在多元化的社会，每个人对生活好都有不同的追求，但家风不能丢，这应该是我们人生的精神北极星。”

　　洛雪说：“好的家风是一个人前进的路标，告诉一个人哪怕生于平凡，也当有志向、有兴趣爱好，这样才能找到自己愿意为之付出一生的事业，能够成人成才。”

　　刘新祺说：“好家风：会让子子辈辈都受益！家族没有良好的家风、家规与道统，家族成员容易各为己私，陷入利益纷争。如果不能相互理解，家族成员会变得薄情寡义，彼此间没有责任感与义务，这个家族必败无疑。”

　　乔丽盼说：“钱学森院士说过‘想要瓦解一个民族，只要抽掉男人的脊梁和血性，拿走女人的廉耻和善良，社会风气坏了，几代人也难以修复’，一个家族也是一样的。”

　　林虹说：“时下纵欲汹汹，各种欲望，各食其能，各谋其力，如果一个民族的民风，伴随着重功利、轻道义，这个民族将内不能安，外不能立，更不用说一个人‘修身、齐家、治国、平天下’了。”

　　刘新祺说：“心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙。家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会，正是所谓的‘积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃’。”

　　林虹说：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。把对家人的爱用在家风建设上，于家于国，都大有益处。”

　　刘新祺说：“上不正，下参差。《红楼梦》中的贾府，是历经五世的百年望族，荣极一时。这样显赫的世家，曾经有着多少人踮起脚尖都够不着的荣华富贵，却落得‘树倒猢狲散’的下场，实在令人唏嘘。

　　贾府的父辈们，顶着世袭的官职，却只顾逍遥快活，不仅散漫于家事，对子孙的教育更是漫不经心。贾母虽说天天在府中坐镇，却只会带着一众小辈吃喝享乐。不仅花巨资建造大观园，在平时的吃穿用度上，更是讲究排场。仅刘姥姥入府时吃的一道茄子，就用了十来只鸡来佐它入味，简直令人乍舌。”

　　林虹说：“好端端的钟鸣鼎食之家，却因为家风不正，子孙皆不成器，最终走上了穷途末路。”

　　刘新祺说：“一个家族的兴起，也许有几分天命，但若想长盛不衰，却依赖于长辈的言传身教。就如贾府这般，上不作为，下无规矩，即便再显赫的家世，也迟早会走向衰败。”

　　林虹摘下头巾说：“家庭者，人生最初之学校也。一生之品性，大抵胚胎于家庭中。父母是子女的第一任老师。子女的品性、行为以及性格的养成，都离不开父母的教导。一个家庭兴旺的关键，便是拥有良好的家风。

　　父母明事理，知是非，讲规矩，子女在耳濡目染之下，自然会形成良好的品格。家风正，即使日子再穷再苦，也终有发家的一天；家风不正，哪怕大富大贵，也会因子女无德无才而走向衰亡。”

　　刘新祺说：“家风纯正，雨润万物；家风一破，污秽尽来。行走世间，最重要的莫过于人品，而滋养人品最初的土壤，便是家风。家风纯正，会令一个人行得正，坐得端；会令一个家立得稳，走得远。

　　北宋著名文学家周敦颐，出身于书香门第，从小酷爱读书。十四岁时，他便辞别父母，带着一名家仆和简单的行李，跑到山洞里静心苦读。可谁也没想到，一年后，父亲就去世了，他只得随母亲寄居在舅舅家。幸运的是，舅舅非常欣赏他勤学仁孝的品质，不仅没有嫌弃他们孤儿寡母，还将朝廷封荫子弟的名额给了他。

　　进入仕途的周敦颐，常年穿着旧衣，有时甚至连粥都吃不上，却主动将俸禄拿出来救济世人。此等‘清正仁厚’的家风，不仅让周氏绵延至今，甚至影响了当地的乡民，出了200多名儒士、100多位官员。”

　　林虹说：“道德传家，十代以上；耕读传家次之。一个家族的传承，就像是一件上好的传世古董。古董得以传承，得益于世代的呵护与打磨；家族得以传承，得益于家风的浸染与沉淀。”

　　刘新祺说：“家风纯正，家庭势必和顺美满，福气连绵。

　　家风是一个家族的风骨，更是一个家族的处世原则。纯正的家风会从源头上影响一个人的成长，关乎一个家族的繁衍，会润物无声般渗透进子子孙孙的血液。

　　铸就他们的秉性与格局，引领他们成长，于顺境时不骄不躁，处逆境时不怯不馁。因此，给子孙留富贵，不如留德行；留家财，不如留规矩。”

　　林虹说：“有财无德，财流如水；有德无财，财会自来。梁启超生前没有给子孙留下一分钱财产，他最宝贵的财富就是几百封家书。他一直非常注重子女品性的培养，叮嘱他们‘保持元气淋漓的气象，才有前途事业可言’，鼓励他们‘莫问收获，但问耕耘’，可谓用心良苦。”

　　刘新祺说说：“以德遗后者昌，以财遗后者亡。家财万贯，抵不过家风数言。面对祖宗留下来的财富，子孙们很容易丧失斗志，变得安于现状，贪图享乐，待到家财耗尽时，家族也离消亡不远了。而家风，却是一种无形的力量，传承千古不腐不灭，指引着一个家族的未来。”

　　洛雪问：“那么，究竟该如何建立良好的家风呢？”

　　刘新祺说：“父母之爱子，则为之计深远。

　　一是立德：以德齐家，是家族兴旺的根基。

　　平日的生活里说话有分寸，做事留余地，向贤者看齐，给弱者抬桩，好的品行，自会融进为人处世的细节里。

　　二是立学：以学兴家，是家族昌盛的源泉。

　　家中的藏书广一些，留给阅读的时间多一些，在不知不觉间，你的谈吐和气质，你家中的氛围，都会温暖和煦。

　　三是立勤：以勤持家，是家族兴旺的法宝。

　　不睡懒觉，勤于打扫，努力工作，勤思肯干，久而久之，你就会发现眼明心亮，身强体健，烦劳全无。

　　四是立俭：以俭守家，是家族昌盛的保障。

　　衣服暖身即可，食物暖心便好，保持一份俭朴淡然，自然而然会收获一份自在欢欣，负累少了，家道自然长盛不衰。”

　　洛雪说：“家，是子女成长的第一课堂，有什么样的家风，就会有什么样的人生观。家风正，则后代正，则源头正，则国正。

　　家风的好坏能够直接影响和决定人一生的命运，父母子女一场，留给后代最宝贵的财产不是房子与存款，而是受益终身的家风。纯正家风是一个人修身成人的开始，是行走于世的底气。”

　　林虹说：“家风是一个家庭最贵的财产，它影响着后代的命运，决定着家族的兴衰。放眼世间，我们不难发现，那些流传千古的人物，都离不开良好家风的熏陶。然而现今，人们往往容易忽视家风的力量，一心为子女谋前程以及求富贵。却不知，给子孙留金留银，不如留一个好家风。”

　　刘新祺最后说：“家中的长辈，是一个家庭的基石，代表着家族的教养和风气。若长辈言行无状，任性妄为，既不做好表率，又不悉心管教，这个家族又岂会兴旺？”

　　众人正在交谈着，阿兰帕丽·达瓦已经给大家做了很多好吃的，她微笑着问众人：“我做的怎么样？”

　　林虹尝过说：“比你爸爸达瓦做的还好！”

　　刘新祺问阿兰帕丽：“丫头，藏酒还有没有？”

　　阿兰帕丽答道：“有！”

　　乔丽盼说：“酒海的储存量不仅大，而且还具有‘装酒滴酒不漏，装水挥失殆尽’的特异功能。而酒海还是一个会呼吸的储酒容器，酒海中存放的酒都是原酒，从使用之时起一直取原酒、添新酒，一定要保持酒海不干才行。

　　在长时间储存中，白酒发生的普通氧化还原反应等，维持了酒体独特的酸碱平衡，使藏酒更加绵醇。内胆因酒经年累月滋润而柔韧，一旦无酒就会干裂破损。储存于酒海中的原浆酒，主要是作为调味酒来使用，如同炒菜、做饭加香油提味一样，人们用酒海中的基酒用来调味，只要加上一点点，就能对酒起到画龙点睛的作用。

　　白酒原本并没有‘年份酒’的概念，年份酒概念过去多用于黄酒。咱们自己珍藏的白酒才是真正的‘年份酒’，而白酒厂家销售的‘年份酒’均是勾兑而成，他们到底加入了多少基酒？加入基酒的年份是多少？谁也搞不清。如此令人费解的怪现象，在中国酿酒行业也可以说见怪不怪。

　　由于没有年份标准，号称三十年的年份白酒，里面是三十年的基酒放了一勺还是一滴，或者根本没加，消费者根本就不知道。咱们的‘年份酒’虽然才藏有十来年的时间，但是货真价实的原浆酒。”

　　刘新祺说：“别说了，你快取酒来！”

　　乔丽盼答道：“好的！”