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第66章 先生纪录片蔡元培观后感

  先生纪录片蔡元培观后感/念思树人

  蔡元培改革北大的官僚风气,他说:“我不入地狱,谁入地狱。”这段话地藏菩萨与弘一大师也说过。蔡元培培养过很多知识分子才子才女人杰人才。他对于中华民族文化做过大贡献,他学识渊博博古通今超凡脱俗。民国年代的才人都是互相鞠躬,会说:“吾爱吾师吾更爱真理,政治立场不同也可以求同存异包容理解。”蔡元培的弟子有李叔同先生。觉醒年代电视剧里的陈独秀是北大文科学长,是安庆人,陈独秀先生被学生骂伪君子还能鞠躬礼貌面对,这是伟人的胸襟格局,主编《新青年》杂志,弘扬传播新文化新思想新学术。枞阳历史上也是与安庆桐城同根同源,枞阳人杰地灵,有许多文臣武将科学家院士。辜鸿铭说各位同学辫子的在心里。李大钊最后为真理缔造献身,写铁肩担道义,妙手著文章。

  桐城派古文学家林琴南在《公言报》发表公开信指责他覆孔孟、铲伦常。锋芒直指北大为阵地开展的新文化思想运动。蔡元培嗤之以鼻,任何东西都可以作为学术探讨对象,包容接纳一切观点观念学问学术,仁者见仁智者见智,一家之见仅供参考。文史哲数理化是多元化的知识结构学术体系,我们要取百家之长补己之短,纳万家之学识以厚己。蔡元培救五四爱国运动被监狱关着的学生,有大格局大情怀大胸怀大才情。

  北京大学的蔡元培雕像屹立着,象征文人风骨气节家国情怀人文关怀,我愿终生努力奋斗拼搏学习古圣先贤近现代大师学者人杰的人品文品修养眼界气度胆识胸心器识。目前的我只是一个非常平凡普通的人,我立志学习万代宗师,用一生时光静心沉淀发展传承发扬光大琴棋书画文学艺术历史哲学儒释道武术是毕生之夙愿追求。文学信仰诗意灵魂,学无止境天人合一。

  德智体美劳全面发展,教育是帮助被教育的人,完成他的人格,于人类文化上能尽一份责任;不是把被教育的人,造成一种特别器具,给抱有他种目的人去应用的。教育文化为一国之立国根本,而科学研究尤为一切事业之基础。

  读书不忘探索一条救国救民的道路,家国情怀人文关怀永垂不朽品质风气流芳千古与世长存,做学问不忘忧国忧民浩然正气。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。四面云山皆入眼,万家忧乐总关心。爱国爱民平生志,人格真谛修身养性。革新思想提升内涵,精神财富食粮永恒。忠厚传家久,诗书继世长。天地君亲师,仁义礼智信。家和万事兴,人勤百业旺。

  有的人活着,已经死去。有的人死了,永远活着。读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数。阅人无数不如名师指路,名师指路不如学习伟人豪杰圣贤之道。古今中外才子才女我深沉敬佩喜爱,他们都是谦卑锋芒内敛稳重踏实做人做事,学无止境文史哲。大到宇宙小到尘埃,自然万物皆有灵性。天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。笃志报国为中华文化做贡献有所建树是我一生的向往追求。

  圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人,于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。

  中国近代教育家、革命家、政治家、思想家。字鹤卿,又字仲申、民友、孑民,乳名阿培,曾化名蔡振、周子余。汉族,浙江绍兴府山阴县(今ZJ省SX市)人,祖籍浙江诸暨。是素食主义者,中国近代教育家、革命家、政治家、思想家,中华民国国民政府委员兼监察院院长、首任教育总长,景星学社名誉主席,国民党中央执委、四大元老之一。

  蔡元培是清光绪年间进士,曾被授为翰林编修。后弃官返乡,决定兴办教育,并参加反清朝帝制的斗争。民国初年,主持制定中国近代高等教育的第一个法令——《大学令》。1919年后曾讲学于春晖中学;1916年12月至1927年,任北京大学校长。任内实践了他对中国教育制度民主性质的改革,积极参与保障人权和反对文化专制主义的斗争。以卓有成效的领导,在教育界和学术界培育了一代新风,给近代中国造就了一大批杰出人才,对中国近代科学文化教育事业的开创做出了重要贡献。

  1940年,在香港病逝,葬于香港仔华人永远坟场。1986年,蔡元培研究会成立。著作有《蔡元培全集》和各种专题文集。***主席高度评价他是“学界泰斗,人世楷模”。

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