七绝·有感2

　　亲恩原是冤亲债，业果自成因果偿。

　　看破千般嗔爱苦，莲台甘露味清凉。

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　　这首《七绝》通过“亲恩”与“业果”的探讨，呈现了深刻的因果哲理，并通过佛教象征表达了对人生苦难的觉悟与超脱。以下是对每一句的详细赏析：

　　1.亲恩原是冤亲债

　　这一句用“冤亲债”来形容“亲恩”，引出了一个深刻的佛教理念：在佛教的因果观念中，所谓的“亲恩”其实往往伴随着“冤亲债”。即人与人之间的关系，尤其是家庭中的亲情，背后可能暗藏了前生或今生的债务与因果。诗人在这里不仅表达了对亲情的复杂感悟，也指出了亲情关系中可能存在的负担与纠葛，这种“冤亲债”的观点体现了一种深沉的哲理思考。使人看破亲缘、点破至亲关系本质是累世因缘业力的显现（“冤亲债主”之意，非贬义，指业力纠缠），故在生活工作中能不被其强烈情绪牵动。

　　2.业果自成因果偿

　　这句提到“业果”，强调了因果报应的法则。“业果自成”意味着每个人的行为与其所承受的后果是相互决定、相互成就的。无论是亲情、友情还是仇怨，最终都将通过因果的法则得到偿还。“业果自成因果偿”强调各人自有因果，无需过度背负他人情绪或内疚，应该拿回自己生命的主动权。此句加强了因果的观念，表明无论人们如何行动，最终都会经历相应的报应与结果。

　　3.看破千般嗔爱苦

　　这句展示了诗人对人世间复杂情感的深刻洞察。这可以视为一种慈悲升华。“看破千般嗔爱苦”---洞悉众生在嗔恨爱欲中的痛苦本质。“嗔爱苦”即指因“嗔恨”和“爱恋”所带来的痛苦。诗人在此表现出看破这些情感的困扰，意识到无论是爱或恨，都不过是造成人生痛苦的根源之一。通过“看破”这两种情感的苦楚，诗人表明自己已经超越了这种情感的束缚，看透了其中的无常与空虚。

　　4.莲台甘露味清凉

　　最后，“莲台甘露味清凉”-最终以菩萨（莲台象征）般的清凉智慧与同体大悲（慈悲甘露），平等包容地接纳一切（“味清凉”喻此平等无别、清凉自在的慈悲境界）。此句呼应“无缘大慈，同体大悲”及“包容接纳”。诗人将自己的觉悟与超脱比喻为“莲台甘露”。“莲台”是佛教中的圣洁象征，代表着脱离烦恼和污浊的清净之地；而“甘露”则指佛法的甘甜与清凉，象征心灵的净化与安宁。“味清凉”传递出一种从烦恼中解脱的宁静，暗示诗人已通过佛法或深刻的内心修行，达到了内心的清凉与安宁，摆脱了情感的束缚与世俗的痛苦。

　　总结：

　　这首《七绝》通过对亲情、因果、情感与觉悟的层层剖析，展现了诗人对人生苦难、情感冲突与因果报应的深刻思考。诗人在表达“亲恩”与“冤亲债”这一哲学观点时，也传达了通过超越情感的纷争、看破人生痛苦，从而达到内心的清净与超脱的思想。全诗结合佛教理念，揭示了人生的痛苦与觉悟的路径，最终达到一种超越尘世纷扰的清凉心境。

　　林妖于蕴空斋2022