安德烈从彼得手中接过第二份文件：“这是备选方案。农奴可通过劳动赎买自由，赎金不得超过二十银币；禁止非刑事原因的体罚；农奴子女满十五岁方可劳作……”

　　卡齐米日接过文件，他注意到这份文件的羊皮纸质地更好，墨水更新。

　　安德烈早就准备好了谈判阶梯，他当然知道波兰国王不可能无条件的废除农奴制。

　　国王苦笑：“你很了解我们的困境。”

　　“但即使这样稍显温和的条款，拉济维乌和奥列尔科维奇之类大贵族也不会接受。他们在立陶宛拥有的农奴比整个普鲁士的人口还多。”

　　安德烈笑了，那笑容让卡齐米日不寒而栗：“陛下，你有没有想过，为什么切尔尼戈夫会那么快倒向我？”

　　“因为农奴们，会自己选择未来，他们在用他们的脚投票。”

　　卡齐米日意识到，面前这个男人不是在威胁他，而是在陈述一个他拒绝看清的事实。

　　安德烈说的是对的。

　　已经有越来越多的农奴自发地逃往第聂伯河下游。

　　有些庄园已经十室九空。

　　但，一个国家的体制怎么可能轻易的颠覆，哪怕他作为国王，也不可能。

　　波兰、立陶宛贵族们对此的对策是，组建更多的捕奴队，捕捉农奴补充亏空。

　　他们不是看不到农奴制的缺陷，也许更大的问题是他们找不到更好的制度去代替他。

　　谈判陷入僵局。

　　安德烈示意侍从续酒，同时换了个话题：“让我们暂时搁置农奴制问题。谈谈宗教自由如何？”

　　卡齐米日松了口气：“东正教徒可以保留信仰，但不能修建新教堂，不得公开举行集会。”

　　“不。”安德烈打断他。

　　“完全平等的信仰自由。东正教与天主教享有同等权利，包括修建教堂、担任公职、自由传教。”

　　“教皇绝不会允许。”卡齐米日摇头。

　　“你们这么听教皇的为什么要和条顿骑士团作战？”安德烈嘲笑道。

　　“教皇？他又有几个军团？这是你们国家的内政，他凭什么干涉。”

　　国王呼出一口气：“你说得没错，如果这是你的赎金要求，我可以答应你。”

　　安德烈露出真诚的微笑：“既然达成了宗教自由的前提，那么现在我们也许可以讨论一下波希米亚问题了。”

　　卡齐米日疑惑不解：“你这是什么意思？”

　　安德烈轻描淡写地说：“只是想到，胡斯派在波希米亚依然活跃，如果波兰立陶宛能保证宗教自由，谁知道呢……也许捷克人会再次考虑雅盖沃家族的候选人。”

　　国王的手不自觉地握成拳头。

　　兄长瓦迪斯瓦夫未竟的事业……波希米亚王冠。

　　说到波西米亚，就不得不提“胡斯”这个人。

　　1411年，教皇约翰二十三世对其政敌那不勒斯国王拉迪斯劳发动战争。

　　次年，教皇派人到捷克销售赎罪券，并发出通谕，声称凡参加征讨那不勒斯者，可免费得到赎罪券，不参与征伐，就必须花钱购买赎罪卷。

　　【只要金币落入钱柜叮咚一响，灵魂就立即跃出了炼狱】

　　当时的胡斯认为，教皇无权动用武力，金钱更不能代人赎罪，人的得救应由上帝决定，赎罪券于人无益。

　　在胡斯的影响下，布拉格群众举行游行，烧毁教皇通谕，反对销售赎罪券。

　　胡斯又被教皇开除教籍，后传胡斯到会受审，神罗皇帝曾许诺保证胡斯安全，胡斯相信了皇帝的保证，但教皇依旧以异端罪将胡斯处以火刑。

　　胡斯就此被波西米亚人视为民族英雄，波西米亚就此拉开了轰轰烈烈的反抗运动。

　　在历史上胡斯战争又被称为捷克农民战争。

　　他们不仅反帝国，更反天主。

　　这里面不仅仅是宗教的原因，更有种族的原因。

　　公元962年，神圣罗马帝国成立后，捷克地区被纳入帝国版图并称为“波西米亚王国”。

　　尽管捷克人在此生活，但统治阶层多为日耳曼贵族，而捷克人实际上属于西斯拉夫人。

　　所以在其中捷克平民长期处于被压迫地位，日耳曼贵族占据土地与资源，甚至将捷克人视为“低等种族”。

　　捷克人民这场天然正义的反对天主教会和种族解放的斗争，最终在日耳曼贵族与天主教会的联合绞杀下失败。

　　但胡斯思想与精神始终存续，他们不可能接受帝国的统治，若是斯拉夫同族，能保证他们的信仰自由，他们很难不支持那个人成为他们的国王。

　　安德烈在国王耳边轻声说：“想象一下，如果您能保证波希米亚的宗教自由，承认胡斯派的合法地位，布拉格的贵族们会作何反应？那些被哈布斯堡压迫了多年的捷克人，会如何欢迎一位斯拉夫国王？”

　　安德烈的声音就如同恶魔的低语，在诱惑卡其米日四世背离天主。

　　“日耳曼人才是你真正的敌人，斯拉夫同胞是你永远的后盾。”

　　“认清楚，谁是你的敌人，谁是你的朋友……”

　　“陛下，一个横跨波罗的海到黑海的斯拉夫联盟，共同对抗日耳曼人和奥斯曼人。”

　　“您将成为整个斯拉夫世界的共主，而不仅仅是两个争吵不休的王国的调解者。”

　　安德烈描绘的景象太过诱人，若真能够实现，那么雅盖沃王朝的荣耀将达到巅峰，甚至超越神圣罗马帝国。

　　但卡齐米日国王的理智很快占了上风。

　　他艰难地说：“胡斯派是异端，教会永远不会承认”

　　安德烈立即反驳：“问题从来不是教义，陛下，而是权力。”

　　“西斯拉夫人、东斯拉夫人、南斯拉夫人……我们本是一棵大树的分枝，却被天主教、东正教和异教徒的标签分裂。”

　　波兰，是斯拉夫人的一支，和俄罗斯人其实同出一源，斯拉夫人尤其是东西斯拉夫人的不同，很大的因素是宗教，俄罗斯那边基本信奉东正教，而波兰信奉天主教。

　　安德烈知道，此刻国王脑中正进行着激烈的思想斗争。

　　一边是教皇的愤怒和贵族的反对，另一边是统一斯拉夫世界的千古伟业。