汇报还在继续，会议室的大门被敲响。

　　如非紧急情况，公司员工不会在这个时侯打扰。

　　刘季微微点头，示意李文前去查看。

　　不一会儿，便搞清楚状况。

　　巨港扣押了华商的货物，商人找了过来，吵吵闹闹的要求立刻帮他讨回货物，否则就要让所有人知道刘季言而无信。

　　“你确定，商人的货被别人扣押了，来我们这里寻求帮助，还敢语气这么强硬？”刘季反问道。

　　有方才的不愉快，李文有些迟疑，不敢打包票属下员工是否有添油加醋。

　　但很快，楼下就传来了吵闹声。

　　刘季来到窗前，看到街上有一个身着长衫的华人指手画脚的，大声嚷嚷个不停。

　　其所喊内容和李文转述的差不多。

　　“要不我下去看看，然后去一趟巨港帮他货要回来？”葛老六主动提议。

　　刘季没有直接答应。

　　这件事有些奇怪。

　　按理说，6月份季风开始由南向北吹，最晚到8月份季风衰弱前，华商就得返航，可现在都12月了。

　　如果是已经定居南洋的华商，因为船小货少，一年的利润都不一定有‘无视费’高，根本就不会掏这个钱。

　　而且巨港不比别的地方，那地方又叫旧港，是大明早期建立的旧港宣慰司所在地。

　　巨港苏丹向来亲善华人，也更愿意和华人贸易——南洋几乎所有地方的常态，就连荷兰人从巨港购买胡椒都得通过华人中间商——一个叫凯奇尔·贾庞的商人。

　　这样的地方会无缘无故扣留华人货物？

　　“确定是给我们交过钱的船？有没有说原因和货物吗？”刘季问道。

　　李文先点头，后摇头。

　　不说原因就更让人怀疑了。

　　现在才刚给海军放假，这还没有休息一天，就把水手们拉出去工作，搁谁都会忍不住骂娘。

　　但是如果只派一艘船去，在这个敏感时期，说不得就会出事。

　　除了丢货商人本身的疑点外，还有另一个原因。

　　那个华人中间商，凯奇尔·贾庞。

　　刘季喜欢叫他的小贾庞，因为‘凯奇尔’在当地马来语中的意思就是‘小’。而会讲汉语的葡萄牙人则称呼他为‘小和’，因为‘贾庞’的读音和日本很像，和就是日本，连起来也更像汉语名‘小和’。

　　虽然没有和贾庞直接接触过，但周边海域几乎所有人都听过他的名声。

　　小贾庞，不仅和荷兰人关系密切，更是因为某些不为人知的特长，可以和旧港苏丹、占碑苏丹坐在一张床上，比亲兄弟都亲，还能拿走这两个胡椒出口中心一半以上的货。

　　但小贾庞也极端的无耻，哪怕巴达维亚总督科恩当众说他，比所有华人双倍的臭名昭著、不诚实、奸诈、背信弃义。小贾庞仍旧初心不改，不断向荷兰人抛媚眼，积极为荷兰人输送胡椒。

　　哪怕公司多次派人说，愿意比荷兰人高一倍价格收购，都没从小贾庞手中拿到一袋胡椒。

　　刘季摸摸下巴，很担心这次突然的抢货事件是小贾庞在背后指使，目的就是为了将他诓骗至巨港，然后抓获。

　　至于两人间的矛盾嘛，无非是大家都做胡椒生意。

　　同行是冤家。

　　有没有荷兰人指使，尚且不能确定。

　　不过，昨天的偷买粮事件，大概率和小贾庞无关。因为帮荷兰人买卖大米的主要中间商，是另一个混血华人，英杰·莫达。这两人一个在苏门答腊岛，一个常常呆在爪哇岛，各自生意也很少有交集，也没有传出过两人有合作的消息。

　　楼下的吵闹越来越凶，公司员工们死活劝不住，围观的休假士兵们似乎想要帮忙，却被公司职员拒绝。

　　“还是我下去看看，让他惟恐天下不乱的蠢货安静些。”葛老六再次提议。

　　刘季没有拒绝，只是叮嘱道：“问清楚原因，搞清楚什么货，价值多少，但不要着急行动。”

　　“也让那家伙别心急，他给我们付过钱，那一定会帮他把货要回来。”

　　“如果耽误了时间，就帮他要回双份的。”

　　会议室大门重新关上后，会议继续。

　　“因为我们过于经常这样干，马鲁古群岛的原住民酋长们，现在已经不愿意‘杀猪换羊’了，还威胁说再带猪过去就不买丁香给我们。”李文说道。

　　这件事早有预料，刘季没有发表意见。

　　所谓‘杀猪换羊’是无意间发现的。

　　起因是前去马鲁古群岛交易的船上，养的猪跑到甲板上了，被德那地岛的原住民看到，报告了酋长。

　　因为信仰问题，所有岛民都因为猪的出现感到极度的身心不适。不穿衣服却十分虔诚的酋长慷慨的提了一个建议：杀死船上所有的猪，就能得到等价的羊和鸡等牲畜的赔偿。

　　这种好建议，自然不会有人拒绝。

　　也是因此，牧场需要大规模杀猪加工熏肉、腌肉、火腿时，就会先开船去马鲁古群岛，免费拉一船羊或鸡回来。

　　原住民崇尚自由，但又不傻，关键是也没太多羊。羊圈空了，自然就学到了教训。

　　原住民成长了，坤甸得到了羊，达成完美双赢。

　　但俗话所说的好：不在同一只羊身上薅羊毛的人，不是好的牧羊人。

　　刘季觉得香料群岛的岛民潜力无穷，便问道：“经过天主教和新教那些传教士轮番上阵，原住民学会文明的外衣了吗？”

　　“外衣？”李文不明所以，直到刘季指了指身上的衣服，他才恍然大悟。

　　“数据不全面，德那地岛大概有15%的原住民开始穿纱笼了，其他岛上仍旧崇尚自由天性。”

　　纱笼，就是裹着下半身的围裙，男女款都有。

　　因为天热，南洋的大多数男性原住民都只穿一件纱笼。

　　穿的少，意味着对布的需求少，对坤甸现在和未来的纺织品贸易都极为不利。

　　既然基督教的传道士不行，那就换个别的宗教的去。

　　“没有市场，我们就得主动开发市场。”

　　刘季提议道：“咱们这里应该有3个，还是4个书生吧，给他们找个正经工作，让他们去香料群岛，给原住民普及普及什么叫作文明，也省得他们天天得靠人接济才能生活。”

　　“如果以后有和尚来，或者不会教数学、绘图的修士来，也一并送过去。”

　　与会众人被惊得目瞪口呆，但很快，便拍手称赞。

　　这件事干好了，是三赢。

　　坤甸能卖出更多布，书生传播了学问，原住民变得更加开化。

　　干不好也有一赢。

　　至少将不事生产的闲人请走了。

　　会议继续，话题仍旧聚焦在香料群岛。

　　不过，议题成了丁香、肉豆蔻和肉豆蔻皮这三种高价香料。

　　和胡椒不同，起初，丁香只在哈马黑拉岛西岸附近的德那地岛、蒂多雷岛、马基安岛、莫蒂岛这些小岛上存在。这个世纪初，丁香向南传播到了安汶岛和赛兰岛。

　　每磅（荷兰磅，0.494公斤）香料，在亚洲的售价大概在3.5荷兰盾，折合白银为2.3两/公斤。

　　但是，丁香的产量很低。

　　公司统计到的数据显示，整个香料群岛丁香年产量为300万磅左右，有增加趋势。

　　其中，发展公司每年可以得到10万磅左右。

　　可惜，丁香在亚洲的市场——包含大明、日本、印度、波斯等等，只有170万磅。而且几乎都是发展公司无法交易到的地方，所以公司获得丁香都是低价卖给葡萄牙人或荷兰人。

　　肉豆蔻只在班达群岛的各个小岛上生长，其产量和丁香接近，但价格稍低，不过也同样是非大富大贵能消费的奢侈品。

　　而肉豆蔻皮，就是包裹肉豆蔻果仁的表皮，年产量大概只有9.5万磅，售价比丁香稍高。

　　当前，公司还囤积了接近8000磅的丁香和3万磅的肉豆蔻。

　　这些香料的销售也成了问题。

　　搁之前，刘季确实也没有太好的办法。

　　和大明闹僵了，根本没办法把货物直接卖到大明去。

　　此次在濠镜澳结识了安南阮氏，正好可以把这些高价香料卖给阮氏，或者交易他们的丝绸和奇楠香。

　　公司的员工们还不知道阮氏的事，刘季特意做了提醒：“阮氏的奇楠香、沉香和丝绸是咱们以后和日本贸易的关键，务必能拿多少拿多少。”

　　“刀、剑这些也可以向他们推销，但是火炮的交易，你们不用参与。”

　　“尽可能把多的产品，酒、肉干、奶酪都推销给他们。”

　　“丁香，售价至少要达到2盾/磅，肉豆蔻售价超过1盾就行，具体的你们看着办，力求不要压货，不要放在仓库里发霉。”

　　话音刚落，有商会成员提了一个想法。

　　“总裁，要不我们也在安南阮氏的领地建立一个贸易站，方便我们的货物卖价更高些，也方便我们直接从阮氏低价采购货物？”

　　这倒是个好主意。

　　刘季稍微考虑后，便答应下来：“如果你们有能担当此任务的对象，可以等阮氏来人后，像他们提提看，他们如果答应，就直接坐他们的船过去。”

　　“注意给外派人员合理的薪资和分红，不能让人冒着生命危险在外，还拿着同样的薪水。”