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第157章 热岛絮语 热岛絮语56

  东坡实验中学和黎音笑语民族中学的研学师生,在那“炫彩筒裙”的主题展馆里继续参观游览。不同方言区的黎族学生,分组领着他们东坡实验的搭裆们,欣赏着不同方言区的展品,评头论足,自得其乐。虽然每个展馆配有专业的黎族旅游业者进行讲解,东坡实验学生们却似乎不是很感兴趣,他们更愿意跟自己的黎族小伙伴进行交流互动。在他们看来,那些专业人士,不过是在有感情地背诵台词,远没有孩子们之间的谈话轻松自在。

  “同是这哈方言筒裙,我看这外在造型,有分成三截的,还有分成四截的,还有那一通到底的长筒裙,很是不一样哟!”张志怡对比了三种不同的哈方言筒裙,惊奇地说道。

  “我们哈方言的筒裙,分为罗活土语、抱怀土语和哈应土语三种。罗活土语的筒裙,裙头、裙身、裙尾基本等高;哈应土语的筒裙,则分成裙头、裙腰、裙身、裙尾四部分;抱怀土语的妇女,最爱穿长筒裙,也是这三种里面最长的一种。纹样的种类和变化,非常复杂,一时半会,我也研究不懂嘛!”那哈方言的黎族女士吉丽热心地介绍说道。

  “刚才看了小学生的黎锦纹样剪纸作品,我算是开了眼界,这些纹样我来辨认一下,你看对不对?”张志怡好奇地看着那筒裙展品上的黎锦纹样,指指点点,眼神之中充满了好奇,“这是蛙姿人形纹、这是具象人形纹、这是复合人形纹、这是简化蛙纹……我发现规律了,它们都是轴对称图形,哈哈!”

  “太棒了!恭喜你,可以加入黎籍了!”吉丽与张志怡兴奋地轻轻击掌,欢呼雀跃。其他的黎汉学生搭裆们,也一个个叽叽喳喳,有说有笑:这款鲜艳,那款淡雅;这纹好看,那纹复杂;这双面绣,感觉清新俊秀,媲美苏绣;那婚礼图,气氛隆重欢快,堪称瑰宝;这个说“真是开了眼界”,那个道“可叫长了见识”。就像是一只只从笼中飞出的鸟儿,在那天际翱翔,却也自由自在!

  “看到没有?一旦脱离了这考试的束缚,学生的好奇心,也就满血复活了!”一旁观展的外地教师鲍博,转眼看了看他的妻子夏小薇,轻声叹道。

  “是啊!情随境转嘛!”夏小薇点头微笑,话语中带着几分哲思。

  “张志怡,我知道你的文笔不错!给你布置一项作业:为这‘双面绣’和‘婚礼图’,各写上一段唯美风格的简介文字吧!我们可以作为一个研学活动的典型案例嘛!”童心睿副主任停下脚步,目光温和地看着张志怡,微笑说道。

  “啊?”张志怡猛地抬起头来,吃惊地看了看童心睿,沉吟半响,用手指轻轻触摸了一下嘴唇,低声说道,“好的,童主任,这种文章我没有写过,但我会在网络上查阅些参考资料,保质保量地完成任务!”张志怡突然打了个立正,向童心睿做出一个标准的军礼动作。

  “哈哈!你还挺逗的!好好干吧!”童心睿扑哧笑出声来,轻轻拍了拍张志怡的肩膀,轻声鼓励说道。

  童心睿正在给张志怡安排美文的写作任务,东坡实验研学队伍中唯一的黎族学生符正却是不干了。他皱紧了眉头,靠上前来,露出一副蛮不服气的样子:“童主任,你怎么这么偏心,啥好事都给了张志怡一人占了,我作为本校研学的唯一黎族学生,实名不服!”

  一旁的“学渣女生”寇小妮,忍不住捂嘴笑道:“哈哈,天下之大,无奇不有!真没见过,还有这抢着干苦差事的呢!”她的“学渣男友”桑庆旭也在一旁轻声附和嘻笑。

  那黎音笑语中学的黎族男生邢德海也笑了起来:“哈哈哈!一个大老爷们,对黎锦这么感兴趣,整天围着美女的筒裙发呆,丢不丢人!”

  符正扭过脸去,恶狠狠地看了邢德海一眼,斥责说道:“说什么呢?黎锦不但是我们黎族人的文化瑰宝,也是全体中国人的宝贵财富,无论男女老少,都得用心呵护,发扬广大?谁规定男的就不能爱好黎锦文化了?”

  童心睿微笑说道:“符正同学,你也蛮风光得嘛!你和胡磊合作的相声《歪批苏东坡》,不还在那东坡云栖景区巡回演出吗?听说你还赚了不小的一笔嘛!”

  符正羞愧地捂了捂眼,不好意思地笑了笑,轻声说道:“童主任,快别提这事了!这段相声是苏东波主任的儿子苏国编的,其实就是段游戏之作,这段相声模仿了苏文茂和王佩元传统相声《歪批三国》的风格,意在批判那些假学者们‘经济唱戏,文化搭台’的伪考证闹剧,用‘我本儋耳人’、‘化为黎母民’这类望文生义的曲解,来证明苏轼是热岛黎族人,谁还看不出这是讽刺!偏偏那景区的艺术总监,借助苏轼的文化名片和黎族的文化符号,对这部相声进行疯狂炒作,吸引客流。他吃肉,我喝汤,我们共同‘分赃’!可是,主任,我们的这笔‘赃款’,我可是全部都捐给了我们东坡市的黎音笑语中学了,助力于我们的民族教育事业了嘛!是不是,羊校长?”符正的眼神中带着一丝玩味的笑意,斜睨了羊长禄一眼。

  “符正可真是个好孩子!热爱东坡文化,更热爱黎族文化!昨天的东坡晚宴,宋副市长还提出要在我们黎音笑语中学进行‘东坡文化与黎族文化融合的沉浸式体验装备’的布署试点呢?这事本身,就是一个很好的民族文化交融的样本嘛!”羊长禄轻轻地拍了拍手,点头称赞说道。

  “让符正去写吧,我也休息休息!”张志怡微微笑道。

  “符正是个爱学习的好孩子,你两个都写吧!其实,苏东波主任想参加个研究性学习案例评比活动,晋升高级能加点分,也没有多大意思!糊弄一下也就行了!想不到你还道挺认真呢!”童心睿轻轻哼了声气,微笑说道。

  符正轻笑着看了一眼张志怡,眨了眨眼睛,问道:“小张,你要写这美文《双面绣》和《婚礼图》,说说你的整体思路。”

  张志怡低头微笑不语。

  符正捂嘴笑道:“这我都能猜得出来,从网上查阅些资料,整理一下,利用Ai进行一下润色,再手动进行二次加工,改得像篇抒情美文。这种操作,简捷高效,却是一点意思没有!为什么呢?心没有动啊!《双面绣》和《婚礼图》这两幅黎锦作品,专业性太强了,只写工艺的精美,又显得太浮浅了些,依我看,道不如写一篇《黎锦之美》,从外在的艺术形式,和内在的文化意涵,两个角度来写,更能写出真情实感!”

  童心睿轻轻点了点头,转眼看了看符正,说道:“嗯,你说得道是挺热闹的,谈一谈吧,这篇《黎锦之美》,你要怎么去写?”

  符正咂了咂嘴,语气认真地说道:“从外在的艺术表现形式来看,黎锦的美,可以概括为简练抽象、古朴粗犷、对称协调三个方面;从内在的文化意涵角度来看,黎锦以蛙纹和人形纹作为主要纹样。蛙纹图案形式繁多,体现了黎族的原始人类以图腾的形式,对蛙超强的繁殖力所表达的敬畏、崇敬之情。2012年莫老先生不是有一部以生育为题材的小说代表作吗?叫什么来的?”

  “《蛙》!”一旁的索茂悦顺口答道。

  “是啊,那青蛙脱去皮的形状,是不是很像一个婴儿?这就是原始的生命力的象征嘛!这就是一种典型的生殖崇拜嘛!黎锦中的蛙纹,和那汉人诺奖小说作品《蛙》中的意象,是不是有着异曲工之妙?”

  “甚妙!”张志怡拍手笑道。

  “黎锦上的人形纹,则分为蛙姿人形纹、具象人形纹和简化人形纹三种形式,反映的是一种对人自身崇拜为核心,以血缘崇拜为内涵,以英雄崇拜为外在标志的祖先崇拜,它是由蛙纹演变而来的,我们黎族民间,还流传着一个动人的神话故事,叫《蛤蟆黎王》,要不,让我们民族学校的‘故事篓子’容丹雅同学给我们讲一下怎么样?”

  东坡实验和黎音笑语两校的学生再次活跃起来,一个个振臂挥拳,击掌跳脚,欢迎容丹雅为他们讲述那精彩的神话故事。

  容丹雅咳了两声,清了清嗓子,开始了她的精彩演绎:“很久之前,有位英雄人物,用自己的勇猛和巫术打败了敌人,成功继任黎王,他白天是蛙,晚上是人,所以人们都叫他‘蛤蟆黎王’……”

  容丹雅讲完,黎汉两校的学生,兴奋地鼓掌大笑,直呼精彩绝妙。

  “所以呢,人是由蛙变来的,人形蚊也就自然地由蛙纹演变而来!”符正借题发挥,右手轻轻地挥动着,语气温和地讲解说道,“蛙纹体现的是生殖力的绵绵不绝,人形蚊,体现的则是内心认祖归宗的神圣。”

  “这跟我们汉族的供奉祖先牌位,上坟烧纸之类差不多,虽然形式不同,其文化内涵,却有一定的相通之处嘛!”苏国在一拍轻轻拍手笑道。

  “哈哈,听到没有。符正,他居然说人是由蛙变来的!真是滑稽可笑!谁不知道,人是由古猿进化来的嘛!”一旁的学霸男生薛提霸拍手笑着,用手指了指符正,语气中带着一丝嘲讽。

  “那是从生物学角度来看问题,我这里说的‘人是由蛙变来的’,是从文化人类学角度来谈的嘛!真是个死脑筋,白瞎你这个学霸了!”符正瞥了薛提霸一眼,轻声笑道:“青蛙怎么叫?‘呱呱呱’!小婴儿怎么哭,‘哇哇哇’!是不是很相似?不只是黎神的民间传说如此,汉族的神话传说里面,也有着蛙崇拜的痕迹嘛!”符正顿作摇头晃脑之中,眼神中带着几分自负:“《说文》中有解读:‘娲,古之神女,化万物者’。那抟土造人的女娲,有人还说,她就是一只青蛙变来的!青蛙是由蝌蚪变来的,人呢,也是由‘蝌蚪’变来的嘛!孕育生命的男性精子,就像是个‘蝌蚪’嘛!蝌蚪生活在水里。胎儿呢,也生活在羊水之中。刚出生的婴儿,无师自通,下生就会游泳,不过是‘用进废退’,后来,许多人就变成旱鸭子了!这些,不都是‘人是由蛙变来的’确凿证据吗?哈哈!”

  薛提霸忍不住竖起右手拇指,轻声叹道:“哈哈!这想象力,我也是服了!”

  黎音笑语中学的学生们,也积极参与到话题的讨论之中,气氛很是热烈。

  “两位写好你们的美文作品,交上来我审阅一下,其他同学也可以写嘛!我们还会择优发表在《热岛文萃》上,让你们出出名嘛!”童心睿看到学生这热烈讨论的样子,今天也不觉感到异常兴奋。

  “发表文章道是小事,孩子这份久违的纯真活力,却是难能可贵地嘛!”黎梦影微微笑着,意味深长地说道。

  羊长禄校长用力地点了点头,表示深切认同。外地的鲍博夫妇也在一旁颔首唏嘘。童心睿却是一脸不以为然,缓缓地摇了摇头,随即是一声轻轻的叹息。

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