王阎在突破后，就猜测出可能被狱尊察觉。

　　但他不是很在意，因为皇气是种很玄妙的东西，只要在庆阳府，不管他在哪里突破，狱尊万宏肯定第一时间就能察觉。

　　还不如现在出其不意的突破，说不定万宏就没有来得及探查。

　　此刻，他的源果正在缓缓消散。

　　并非是真正意义上的消散，而是一点点的散入他身躯之内。

　　从灵台开始，散布到四肢百骸。

　　他的源果刻有三重法门。

　　第一重收获，是天罡残卷。

　　在源果开始消散的时候，他的神魂内就自动浮现出一卷玄妙的法门：天罡宝术！

　　天罡宝术，蕴含三十六道法门。

　　仅次于天罡神术，神术乃是最高的等级，凭他现在的境界哪怕有神术也不足以施展。

　　所有宝术最适合他，这三十六道法门，极为玄妙。

　　有斡旋造化宝术，颠倒阴阳宝术，呼风唤雨宝术，撒豆成兵宝术等等。

　　每一道法门，有的人终其一生都无法参悟。

　　王阎大致体悟了一下，的确很晦涩，以他现在的天赋，也得需要很长时间才能初步入门。

　　这让他很不爽，有一种空有一座宝山，却无法带走一件宝贝的感觉。

　　第二重收获，是四象宝术。

　　四象宝术脱胎于四象玄功。

　　经过差不多一万多年的源力，以及无可估量的皇气，在这两者的灌注下，才能让四象宝术成功孕育出来。

　　四象宝术同样玄奥，也是空有法门，得需要大量时间来参悟。

　　第三重收获就没这么坑了。

　　王阎当初曾灌注很多寿元到源果内，故此源果不负他的期望，成功孕育出一件宝兵！

　　宝兵远比灵兵珍贵，哪怕是一件最下品的宝兵，也不会去换十件极品武兵。

　　因为宝贝的特质，在于它拥有灵性，一般都能自动吸收天地源力来弥补损伤。

　　还能有持续锻造提升品阶的能力，一件下品宝兵，都有可能提升到上品，甚至极品宝贝！

　　王阎源果孕育出的宝兵，看起来像是金钟。

　　这件宝兵是他源果孕育而出，所以跟他心意相通。

　　在诞生的那一刻，他就感觉和自己息息相关，仿佛是身体的一部分。

　　所以其功能他了如指掌。

　　这件金钟形状的宝兵，品级达到了上品。

　　其中蕴含浓郁的时间之力，具体效用为只要被金钟罩住，王阎便可催动其中的时间之力，任意改变其中的时间流速。

　　可瞬间让人定身，也可让人瞬间衰老。

　　但有个小小的不足，就是不能让时间倒流，达不到类似返老还童的效果。

　　不过王阎猜测，或许这件宝兵提升到极品，可能就会诞生出类似的功能。

　　他给这件金钟宝兵起名叫做光阴时钟！

　　名字平平无奇，但恐怕谁也想不到，若是深陷其中，便会瞬息流速百年千年，对方若是只有百年千年，那就是眨眼间灰飞烟灭。除非对方有数千年甚至上万年的寿元来抵挡消耗。

　　这件宝贝本身蕴含差不多五千年时间之力，加上王阎还能随时用自身寿元来补充，一旦他再击杀大量灾厄，将自身寿元累计到恐怖的程度，他能自信耗死七境，甚至八境的强者，除非他们的寿元能有几万甚至十几万年！

　　比拼寿元，王阎还从来没怕过谁！

　　这三重收获，都是根据灵种开花时候铭刻的灵纹来孕育出的，并不属于突破七境的必要瓶颈。

　　真正代表突破七境的表现，是诞生源婴！

　　源婴类似于神念的具象，初始是虚幻的，看起来像个巴掌大的小人投影。

　　不过王阎的源婴，盘膝坐在灵台上，竟跟胶质物一样，有种真实感。

　　他思索一番，找到原因。

　　原来这是因为他灌注的天地源力和皇气太多所致，属于营养过剩！

　　其他人的初生源婴之所以又被称之为虚婴，就是因为源力不足所致，属于早产和营养不良。

　　而他的源婴，则是巨婴！

　　相当于直接到达七境第二重了，省去了第一重滋养源婴的过程！

　　七境二重为实婴境界，这一步同样需要消耗大量时间，要用天地源力持续不断的喂养，方能让实婴逐步壮大！

　　王阎内视己身：

　　——【自我】

　　境界：源婴境（二重）

　　法门：望气术（初窥门径），血蜕术（初窥门径），镇厄血狱经（初窥门径）

　　武技：天罡宝术（初窥门径），四象宝术（初窥门径），夺命刀（圆满），尸傀诀（圆满）

　　灵技：丹道（未入门），武兵（未入门）

　　命格：王者（下品）

　　阴德：19点

　　——【献祭阴德可提升命格，当前阴德不足】

　　——【献祭寿元，可提升境界，法门，武技】

　　——【当前寿元：5217载】

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　　稍稍查看一番，命格提升到王者了，寿元刚才虽然消耗两千多年，但提升一个大境界又反哺回来。

　　五千多年寿元看似很多，但王阎有很多吞寿大户，单就四象宝术，恐怕都得好几千年才能彻底参悟成功。

　　因为他在卷宗中了解到，七境的话几乎没人能领悟宝术，能领悟出来的也属于凤毛麟角，还是那种不太厉害的宝术。

　　就连八境强者，想要熟练掌握一门宝术，少则数百年，多则数千年，甚至有的八境强者压根就不会宝术。

　　一来宝术过于珍贵，往往都是传承在大宗门和古老氏族。二来是因为偶尔得到的宝术，对于散修来说并没有那么多时间来参悟，何况散修一般情况下天赋都有限，不然也不会到了七境还是散修。

　　四境，或者五境差不多就是散修的极限了，到了六境早就有资格加入各种宗门做长老，甚至自己开宗立派，或者开枝散叶做世家老祖。

　　修炼是目标，但不是生活的全部。

　　王阎并不想做一个枯燥的修炼机器。

　　他飘然起身，离开了县府。

　　根据地图路线，四大门派并不在同一个地方。

　　距离最近的是普渡寺和水月禅院，这两个地方傍水相依，在庆江两边，属于庆云县的边界。

　　过去差不多有数千里路程，不过有疾风隼妖在，也不怕路途遥远。

　　王阎决定先去普渡寺，再让正气和尚带他去水月禅院。